【文章內容簡介】 地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數眾多了！5．閱讀下面文言文，回答下列小題。 吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵肝① ， 寧大將安樂時耶！”卻不受。玠大嘆服。或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍② ， 督將士注坡跳壕③ ， 皆鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，所向克捷。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”每辭升官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”（選自畢沅《岳飛》，有刪改）【注釋】①宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃飯。②休舍：休息。③注坡跳壕：軍事訓練內容。注坡：從斜坡上急馳下去；跳壕：躍過壕溝。（1）解釋文中加下劃線詞的含義。 ①飾名姝遺之 遺________②秋毫無犯 犯________（2）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 每辭升官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”（3）結合選文，舉例說說岳飛是一個怎樣的人。 【答案】 （1）贈送（給予、饋贈）；侵占（侵犯）（2）（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”（3）示例：岳飛是一個清廉不貪；軍事才能杰出，治軍有方；關愛體恤下屬、百姓的人。岳飛不接受吳玠的贈送，對“天下何時太平”的回答，體現(xiàn)了他的清廉不貪；凡是有軍事行動，計策定了然后才開戰(zhàn)，岳家軍訓練嚴格，軍紀嚴明，體現(xiàn)了他的軍事才能杰出，治軍有方；士兵生病，親自為他們調藥，體現(xiàn)了他關愛體恤下屬。 【解析】【分析】（1）本題中的“犯”是“侵占，侵犯”；“遺”是古今異義詞，“贈送，給予”的意思。 （2）在此題中，要注意“辭（推辭，辭謝）、何功之有（句式倒裝，‘有何功’，有什么功勞）”的意思，必須翻譯出來。 （3）從本文內容來看，岳飛不接受吳玠的贈送，表現(xiàn)了他清廉不貪；從“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”可以看出他是一個廉潔、勇武之人；從“師每休舍，督將士注坡跳壕，皆鎧以習之……凍死不拆屋，餓死不擄掠”可以看出他是一個治軍嚴明、關愛百姓之人；從“凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，所向克捷”可以看出他是一個具有卓越軍事才能的人；從“將士效力，飛何功之有！”可以看出他是一個謙恭之人。據此理解概括作答。 故答案為：⑴贈送（給予、饋贈）；侵占（侵犯）； ⑵（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！” ⑶示例：岳飛是一個清廉不貪；軍事才能杰出，治軍有方；關愛體恤下屬、百姓的人。岳飛不接受吳玠的贈送，對“天下何時太平”的回答，體現(xiàn)了他的清廉不貪；凡是有軍事行動，計策定了然后才開戰(zhàn)，岳家軍訓練嚴格，軍紀嚴明，體現(xiàn)了他的軍事才能杰出，治軍有方；士兵生病，親自為他們調藥，體現(xiàn)了他關愛體恤下屬。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 ⑶本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析。 【參考譯文】 吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結交，打扮了一個美女送給他。岳飛說：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎？”就推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛：“天下什么時候可以稱為太平？”岳飛回答說：“當文官不愛錢財專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候，天下就太平了?！泵慨斳婈犘菡?，岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝，都讓他們穿著很重的鎧甲來練習。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料，就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營，老百姓開門表示愿意接納，可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖，寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑?！笔勘×?，岳飛親自為他調藥。將士遠征，岳飛的妻子去他們的家慰問，有戰(zhàn)死的，為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞，都分給手下官兵，一絲一毫也不占有．岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動，就召集手下軍官，商議確定然后作戰(zhàn)，所以兵鋒所向，都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說：“動搖山容易，動搖岳家軍難?！睆埧≡鴨栐里w用兵的方法，岳飛回答說：“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴厲，缺一不可?！泵看握{運軍糧，岳飛一定皺起眉頭憂慮地說：“東南地區(qū)的民力快用盡了啊!”岳飛尊重賢能禮遇士人，平時唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”6．閱讀下文，完成后面小題 方山子① ， 光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。 余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。 然方山子世有勛閥，當得官，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？【注釋】①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視（1）解釋下面句中的加下劃線的詞。 ①方山子亦矍然________②少時慕朱家、郭解為人________（2）翻譯下面的句子。 ①棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也②環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（3）從文章第①段中________一詞可見方舟子歸隱的原因。 （4）比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因 【答案】 （1）……的樣子；年輕（2）①(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他 ②他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子（3）(然)終不遇（4）桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會環(huán)境安定,沒有剝削沒有戰(zhàn)亂,人民和平勞動幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。 【解析】【分析】（1）學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。 （2）本題要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。 （3）由第①段內容可知，方山子年少時具有豪俠之氣，終因馳騁當世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。 （4）根據內容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格。 故答案為：⑴……的樣子；年輕； ⑵①(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他；②他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子； ⑶(然)終不遇； ⑷桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會環(huán)境安定,沒有剝削沒有戰(zhàn)亂,人民和平勞動幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。 【點評】⑴本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學生能活學活用。 ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。注意“”的意思。 ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答。 ⑷本題考查文言文的比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析，然后比較不同即可。 【參考譯文】 方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。 我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。 方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？7．閱讀下面的文字，完成小題。 【甲】 叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？” 對曰：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國。行刑不疚，以免于難。及桓子，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志，假貨居賄，宜及于難，而賴武之德以沒其身。及懷子，改桓之行，而修武之德，可以免于難，而離桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，恃其富寵，以泰于國。其身尸于朝，其宗滅于絳。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無德也。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？” 宣子拜，稽首焉，曰：“起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜?！保ā妒逑蛸R貧》）【乙】 昔者有饋魚于鄭相者，鄭相不受?；蛑^鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對曰：“吾以嗜魚，故不受魚。受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚。（節(jié)選自漢劉向《新序節(jié)士》）（1）對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A.戎狄懷之 懷：歸服B.假貸居賄 居：儲積C.以亡于楚 亡：死亡D.有饋魚于鄭相者 饋：贈送（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/B.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/C.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A.叔向認為貧不可怕反倒值得祝賀。當韓宣子為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔憂時，他卻表示祝賀。B.叔向認為貧而修德可以避免災難。欒武子雖然不富有，但他宣傳德行為他贏得了好名聲，使他免于災難。C.叔向認為恩德和惡行會影響子孫。桓子放縱，但因欒武子的恩德而得善終，懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。D.叔向認為重要的是德行而非財富。卻昭子雖然勢力強大、深受寵幸，但不修德行，最后身死、宗滅。（4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？②受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）A（4）①如果不憂愁德行的建立，卻只為財產不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。 【解析】【分析】⑴對于通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊情況分類做好整理。解答此類 題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊 情況。 C項有誤，亡：逃亡。 ⑵斷句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂開。句意為：我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨自承 受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。所以其停頓為：起也將亡/賴 子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜。故選D。