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正文內(nèi)容

20xx年高考作文擬題技巧(編輯修改稿)

2025-04-01 22:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。最近“9%”工作制(“朝九晚九,每周六天”)正遭遇一場聲勢浩大的反彈和抵制,引發(fā)了全社會的大討論。馬云、劉強(qiáng)東等互聯(lián)網(wǎng)大佬們持支持態(tài)度,他們是從“企業(yè)文化”、“員工追求”、“幸福理念”、“拼搏精神”等方面給出的理由;而反對“996”的人則多為普通員工,他們從“報(bào)酬與付出”、“健康與時(shí)間”、“家庭與個人”、“制度與法律,等方面紛紛吐槽。如果就此舉行一場“我們是否應(yīng)該提倡‘996’”工作制”辯論賽,請你任選一方,針對對方提出的理由,以“各位觀眾,各位評委,對方辯友:大家好,下面我代表我方重申一下我方的觀點(diǎn):”作為開頭,寫一篇不少于800字的總結(jié)陳詞。要求:觀點(diǎn)鮮明,理由充分,不要套作,不得抄襲,題目自擬。【答案】奮斗應(yīng)提倡 ,996當(dāng)退場各位觀眾,各位評委,對方辯友:大家好,下面我代表我方重申一下我方的觀點(diǎn):奮斗應(yīng)提倡,996當(dāng)退場。根據(jù)我國勞動法,國家實(shí)行勞動者每日工作時(shí)間不超過八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過四十四小時(shí)的工時(shí)制度。因特殊原因需要延長工作時(shí)間的,在保障勞動者身體健康的條件下延長工作時(shí)間每日不得超過三小時(shí),但是每月不得超過三十六小時(shí)。很顯然,“996工作制”是違反勞動法的。輿論場關(guān)于996工作制的討論已經(jīng)有一段時(shí)間了,但仍未終結(jié),甚至不時(shí)還“高潮迭起”。這本身就是一種令人費(fèi)解的現(xiàn)象:一個明顯違法的做法為何一直屹立不倒,甚至在基本的是非問題上還糾纏不清?原因恐怕在于其中關(guān)聯(lián)的利益,以至于996的辯護(hù)者們即使面對大多數(shù)人認(rèn)可的常識都拒絕承認(rèn)。毋庸諱言,996的辯護(hù)者們陣容是強(qiáng)大的,他們中不乏我們這個社會最為推崇的一些明星企業(yè)家。他們的辯詞本身具有強(qiáng)烈的個性色彩,又天然帶有主角的明星光環(huán),因此具有強(qiáng)大的迷惑性。不僅如此,一些人還善于占據(jù)道德的制高點(diǎn),比如他們的核心“話術(shù)”是把996和奮斗聯(lián)系起來,捆綁起來,甚至唯一地等同起來。在他們的論述中,996違法、違反情理,這都不是事,只要一個“奮斗”就夠了:不奮斗,哪來的未來?不996哪來的未來?為了未來,難道不應(yīng)該996?為了未來,必須996!只能996!奮斗,必須是自愿的,支持它的是對事業(yè)的責(zé)任感和對未來的信心。對于企業(yè)強(qiáng)制推行的996而言,如果沒有制度落實(shí)員工利益和企業(yè)利益一致的剛性,沒有制度保障員工有堅(jiān)實(shí)的未來,奮斗就無法存在。當(dāng)員工缺乏長期合同的保障,隨時(shí)都會被裁員,沒有確定的回報(bào)來獎勵責(zé)任感,甚至連加班費(fèi)都拿不到,這時(shí)候奢談奮斗無異于“何不食肉糜”。在人口紅利的尾聲階段,強(qiáng)推996是一柄雙刃劍,以殺雞取卵的方式壓榨員工,必然透支未來,對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來負(fù)面效應(yīng)。不得不說,這碗由明星企業(yè)家精心烹制的雞湯雖然看上去很高大上,但明顯有毒,勞動者很難笑納。還需要警惕的是,這種毒雞湯論調(diào)無異于對奮斗精神的解構(gòu),對建設(shè)法治社會的消解,它一再被端出來,將對弘揚(yáng)奮斗精神的時(shí)代主旋律構(gòu)成干擾,有思想上造成混亂的危險(xiǎn)。996不是奮斗的代名詞,它更多涉及法律與利益層面的問題。奉勸有心推動996常態(tài)化的人們:請?jiān)诜煽蚣芟?,老老?shí)實(shí)拿利益說事,不要用那么多高大上的說詞混淆視聽,而是切實(shí)拿出能讓勞動者心甘情愿和企業(yè)同甘共苦的利益保障制度。我們需要的是合法合情合理的奮斗精神,是對自己對家人對國家敬業(yè)盡責(zé)的奮斗精神,把這些割裂開來,奮斗精神就成了無源之水,無本之木。所以,我方認(rèn)為:奮斗應(yīng)提倡 ,996當(dāng)退場。我方陳詞結(jié)束,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題為任務(wù)驅(qū)動材料作文??v觀題目設(shè)計(jì),該題緊扣時(shí)事,有意識讓考生思考解決社會問題的路徑。題目采用辯論賽陳詞的形式,立意開放,可以從大佬角度論述提倡“996”很有必要,著重分析成功與奮斗或者吃苦付出的關(guān)系;也可以從員工角度論述“996”不值得提倡,著重探討付出與回報(bào),個人權(quán)益保障等問題。不論站在哪個角度展開辯論,都必須做到觀點(diǎn)鮮明、針對性強(qiáng)、理由充分、符合文體;同時(shí)注意辯論文章的格式及語體特點(diǎn)。例文結(jié)構(gòu)分析:文章整體是總分總結(jié)構(gòu)。開篇結(jié)尾重申觀點(diǎn),主題部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)分析問題。先正反論證觀點(diǎn)的正確性。接著圍繞“利益”說動機(jī),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談危害。最后談如何解決問題。素材積累 : 有人一直認(rèn)為,企業(yè)的良好發(fā)展離不開員工付出,員工的幸福生活離不開企業(yè)發(fā)展。因此,自覺自愿加班應(yīng)該是一種必備的企業(yè)文化,也應(yīng)該是員工必備的素質(zhì)。企業(yè)興亡,員工有責(zé),只有企業(yè)健康發(fā)展,員工才能幸福與共。但是,我們不要忘了人類工作的終極目的——讓自己過上有尊嚴(yán)、有保障的幸福生活。這一觀點(diǎn)與此背道而馳。馬云獲得的財(cái)富、地位,離不開他的超負(fù)荷付出。誠然如此,也不是每一個超負(fù)荷付出的人都能成為馬云,都能獲得相應(yīng)的財(cái)富。時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,人的價(jià)值越來被重視,而人的價(jià)值的最重要體現(xiàn)之一就是勞動報(bào)酬。企業(yè)想讓員工大量付出,又不想給予太多,這就好比想要馬兒快跑,又要馬兒不吃草,如何能有良性循環(huán)?馬云先生說:“這個世界上,我們每一個人都希望成功,都希望美好生活,都希望被尊重,我請問大家,你不付出超越別人的努力和時(shí)間,你怎么能夠?qū)崿F(xiàn)你想要的成功?今天我們擁有這么多資源,我們帶著巨大的使命,希望在未來能夠讓天下沒有難做的生意,你不付出可以嗎?不可以?!彼麖?qiáng)調(diào)員工必須擁有“功成不必在我”的奮斗、奉獻(xiàn)精神,唯獨(dú)沒有談到“功成必定有我”的報(bào)酬理念。時(shí)間的付出、工時(shí)長不等于效率高,也不等于更加勤奮。企業(yè)要講勤奮付出,更要講合理回報(bào)。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)一直標(biāo)榜的是創(chuàng)新、平等、自由等理念,其愿景常常在于改變世界;但變相強(qiáng)制加班的那些企業(yè),走上的卻只是那些不規(guī)范公司的老路,通過強(qiáng)制灌輸老板意志來進(jìn)行公司治理。最終,有能力的員工可能會逐漸離他而去,沒有能力的員工會留下跳“忠字舞”。創(chuàng)新在這些公司沒有發(fā)生的可能,因?yàn)槿狈ζ降鹊耐寥?、自由的空間;成功也很難屬于這些付出與回報(bào)不能對等的公司,因?yàn)槟强倳?dǎo)致人心渙散。這些公司看起來所從事的是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),但實(shí)際上它們都缺乏真正的互聯(lián)網(wǎng)精神。美好的生活都是通過辛勤勞動、不懈奮斗獲得的。因?yàn)?,勞動是?cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實(shí)勞動才能鑄就。勤奮是一個優(yōu)秀員工的必備素質(zhì),也是企業(yè)發(fā)展的核心力量。但是,只有賦予勞動相應(yīng)的價(jià)值,夢想才能照進(jìn)現(xiàn)實(shí),困難才能迎刃而解,輝煌才能不是空想。因此,不能讓“996”工作制,成為老板們手里“裹著蜜糖外衣的毒藥”。新時(shí)代,奮斗是最靚麗的底色,但過度“勞作”,忽略家人家庭,甚至透支生命健康,若又不能獲得應(yīng)有的報(bào)酬,“996”又有何意義呢?若想要和睦家庭、和諧社會,決不能強(qiáng)迫“996”! 為什么企業(yè)需要996?因?yàn)楣ぷ髁刻螅瑹o法在預(yù)計(jì)時(shí)間內(nèi)完成工作。所以能夠很好地完成每天的工作也是考察一個員工一個部門乃至一個公司的因素之一,因此犧牲員工的業(yè)余時(shí)間來追趕工作進(jìn)度。如果因?yàn)閱T工的惰性或者其他因素導(dǎo)致工作不能按時(shí)完成,影響的不是個人而是一個集體一個公司的業(yè)績能否達(dá)標(biāo)。不少管理者并非做開發(fā)出身,會認(rèn)為“開發(fā)=流水線工作“(雖然某種程度上確實(shí)有共性),所以“工作時(shí)間長=產(chǎn)出多“。而事實(shí)上,開發(fā)產(chǎn)出與工作時(shí)長僅僅是正相關(guān)而非正比關(guān)系!其次,玩過LOL的蘭博嗎?技能放多了會進(jìn)入過熱狀態(tài)(6秒內(nèi)無法施放技能),同樣,員工一次性工作太久,后期效率會大大降低!大部分員工所做的工作僅僅是為了糊口,而996工作模式每周工作的時(shí)間超過60個小時(shí)!這對生命健康有極大的不利影響,連生命健康都沒有了,還談什么糊口!部分人確實(shí)是愿意犧牲一時(shí)的健康來換取經(jīng)濟(jì)上的快速增長,這個可以理解,但是大部分公司給的加班福利并不遵循勞動法,甚至美其名曰自愿加班,這不是空手套白狼嗎?。?!對于這么長時(shí)間的加班,我們是否真的創(chuàng)造了與時(shí)間相等的價(jià)值,或者是說加了這么久的班,我們是真的比正常狀態(tài)下創(chuàng)造更多價(jià)值了么?還是大家在做重復(fù)、反復(fù)和不確定性的工作,將時(shí)間浪費(fèi)在毫無意義的事情和工作上。說了這么多,那問題到底在哪里呢?很多公司實(shí)行996工作制的本質(zhì)原因在于沒有做好內(nèi)外部工作的協(xié)同管理,導(dǎo)致效率低下,只能用員工的時(shí)間和健康來彌補(bǔ)!!又由于經(jīng)濟(jì)形勢不好造成企業(yè)經(jīng)營下滑,企業(yè)自然需要開源節(jié)流,采用996制度,在無需增加成本情況下來提升工作效率。我非常贊賞今日事今日畢的工作態(tài)度,工作時(shí)間首先要保證工作按時(shí)完成,長久的執(zhí)行996工作制度能否幫助員工樹立良好的工作習(xí)慣?能否保證時(shí)間的充分利用實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值是需要大家一起來討論解決的現(xiàn)實(shí)問題!從積極的方面看,非正常工作制雖然有悖道義,涉嫌違法,但“996工作制”的實(shí)行,對中國互聯(lián)網(wǎng)、電商、通信等新興產(chǎn)業(yè)的迅速崛起奠定了良好基礎(chǔ),獲得了發(fā)展先機(jī)。比如,“白加黑、五加二”的建設(shè)發(fā)展工作狀態(tài),為中國高鐵建設(shè)發(fā)展、中國鐵路引領(lǐng)世界鐵路發(fā)展提供了重要保障。今天的盛大中國,無不是一代代人透支生命健康和寶貴時(shí)間,不斷積累創(chuàng)造的。因此,我們才有更多的底氣和自信,豪邁走向復(fù)興夢想。從不利的方面看,非正常的工作制,確實(shí)存在諸多危害。主要有:一是影響著勞動者的身心健康。長期的高強(qiáng)度、超勞工作,特別是從事智力勞動,過早透支勞動者的生命健康,對勞動者造成的健康傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其獲得利益。二是不利于家庭穩(wěn)定。家是一個人安身立命的根基,是精神休憩的港灣,是個人情感的依托。長期的非正常工作,難以和親人團(tuán)聚,不能更好承擔(dān)家庭義務(wù),享受家庭的溫暖,疏于情感交流,容易給人造成情感的系統(tǒng)性“坍塌”。三是不利于下一代成長。子女的成長是家庭最主要的大事。長期的非正常工作狀態(tài),難以發(fā)揮父母雙親對孩子的良好教育作用,實(shí)為重大缺憾。四是影響社會穩(wěn)定。眾多的勞動者,如果長期處于非正常工作狀態(tài),對其健康、家庭等諸多不利影響之下,不良情緒和行為的群體性的集結(jié),勢必帶來社會諸多不穩(wěn)定不和諧因素。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。材料一:弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子在他的遺體裝龕時(shí),要在龕的四個角下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死。材料二:在日本,施工單位清理場地時(shí)挖出的每一顆樹,都必須及時(shí)存入“樹木銀行”,到工程結(jié)束時(shí),再移栽到規(guī)劃好的地方。材料三:巴塞羅那建筑師高迪,從1883年開始接受建造圣家族大教堂的工程。他將全部心血都傾注于教堂的建造,反復(fù)推敲,精益求精,要使這個神圣工程盡善盡美。他造了整整44年才完成一個外立面。他去世后,他的學(xué)生繼續(xù)建造,130年后的今天,這個工程還在繼續(xù)。然而,這座來完工的建筑早已成為世界最著名的景點(diǎn)之一,被列入世界文化遺產(chǎn)。材料四:凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止?!?明)方孝孺以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請綜合理解材料,并聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),寫一篇文章表達(dá)你的思考和認(rèn)識。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮啃拇婢次罚杏兴购胍环◣煹呐R終前對弟子的叮嚀,表現(xiàn)出一個得道高僧對生命的敬畏,“掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈”;日本施工單位對樹木的呵護(hù),表現(xiàn)出一個自律的民族對花草樹木的珍惜,對環(huán)境保護(hù)的執(zhí)著,“綠化的是家園,文明的是人心”;巴塞羅那建筑師高迪對圣家族大教堂的工程精益求精的追求,表現(xiàn)出他一個藝術(shù)大師對藝術(shù)的執(zhí)著,他作為一個宗教信徒對宗教虔敬,“心中有信仰,行動有力量”。凡此種種,告誡我們:心存敬畏,方能行有所止。朱熹說:“君子之心,常懷敬畏?!?敬畏,是人類對待事物的一種態(tài)度,一個人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,就能自覺約束自己,不做出格越軌之事。幾天前,我在觸目驚心的狀態(tài)下觀看了《生門》,片中每一個小孩子的平安降生都是一次“闖鬼門關(guān)”式的考驗(yàn):媽媽們克服病痛,冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)持;醫(yī)護(hù)人員竭盡全力,與死神過招;甚至出生只有兩三斤的孱弱嬰兒,都有著驚人的向生的頑強(qiáng)……每個故事都折射出社會萬象與人情冷暖,展現(xiàn)出人們對生命的敬畏。應(yīng)該敬畏的何止是生命!天佑蒼生,當(dāng)敬;地生萬物,當(dāng)敬,祖國,濟(jì)世安民,當(dāng)敬;父母含辛茹苦,當(dāng)敬;事業(yè)安身立命,當(dāng)敬;規(guī)則保證公平,當(dāng)敬……曾國藩說:“心存敬畏,方能行有所止”。人一旦沒有敬畏之心,往往就會變得肆無忌憚、為所欲為,想說什么就說什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至無法無天,最終吞下自釀的苦果。杜嘉班納不敬重中國的筷子文化,結(jié)果被中國人民口誅筆伐;權(quán)健公司無視直銷規(guī)則,虛假宣傳,違規(guī)返現(xiàn),變直銷為傳銷,如今公司面臨破產(chǎn);八達(dá)嶺野生動物園游客不敬重安全規(guī)則,隨意下車,導(dǎo)致一死一傷;乘客在公交車上不敬畏司乘規(guī)則,和公交車司機(jī)發(fā)生爭斗,害了一車無辜的生命。敬人者,人恒敬之,德國總理勃蘭特在以色列猶太人遇難者紀(jì)念碑前的驚世一跪,讓整個德國都站了起來,而日本歪曲歷史,將會被釘在歷史的恥辱架上;不敬畏生命,注定不會被生命青睞。龍哥舉起砍刀,去威脅他人生命,結(jié)果一命嗚呼;不敬畏自然者,注定被大自然懲罰,氣候變暖,湖??萁撸F霾肆虐,胎兒畸形,癌癥高發(fā)……人,生在天地間,行在紅塵中,務(wù)必心存敬畏,“身有所正,言有所規(guī),行有所止”!【解析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動型的材料作文,立意時(shí)注意分析各則材料之間的關(guān)系,此材料屬于共性材料,貫穿材料的思想是“敬畏”:敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)闡釋即切合題意。如果沒有綜合提煉出“敬畏”的立意,而是單獨(dú)寫愛護(hù)生命、保護(hù)環(huán)境、發(fā)揚(yáng)工匠精神等也符合題意,但比之綜合立意的適當(dāng)減分。另外,“聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)”是硬性要求,是否聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)、其分量多少與得分有關(guān)聯(lián)。行文時(shí)注意觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,結(jié)構(gòu)清晰。參考立意:心存敬畏,行有所止人人有所怕,世界美如畫敬畏在人心,人間暖如春人必有所畏,有所懼可用素材:一個日本人在中國大慶看到了天邊的落日,絢爛壯麗,紅大而圓潤,他情不自禁的下跪即而淚流滿面,中國人問他為何有此舉動,他說從沒有見過這么大的落日,心靈受到極大的震撼,他本能的反應(yīng)就是用下跪表達(dá)自己對蒼天的敬畏。我國宋朝時(shí)著名的書法家米芾,
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