【文章內(nèi)容簡介】 是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無力拼搏。自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會(huì)能夠的!”自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己。比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說：她獲得了新生。確實(shí)，她并沒有變成另一個(gè)人然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來?？梢姡孕拍軌騽?chuàng)造奇跡。但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾著尾巴過日子。還有的人，從小就失去了自信，因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”做人要有自信自信，人生不可缺少的動(dòng)力。沒有自信，成功遠(yuǎn)在天涯；擁有自信，你已成功了一半?！}記丘吉爾曾經(jīng)在劍橋大學(xué)做過一次關(guān)于“自己成功的秘訣”的演講。演講那天下午，會(huì)場(chǎng)早早的就聚滿了各界的人，丘吉爾緩緩地走上演講臺(tái)，“各位同學(xué)，各位老師。我今日來這里只想說三句話。我的成功的秘訣就是：‘第一，自信；第二絕對(duì)的自信；第三絕對(duì)絕對(duì)的自信！’我的演講結(jié)束了?！崩坐Q般的掌聲……有時(shí)候，創(chuàng)造奇跡的不是巨人，也許只是那一顆自信的種子。自信是一顆種子，是一顆創(chuàng)造奇跡的種子。如果說你的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)槟愕淖孕?，變得繁花似錦，變得光彩奪目；如果說你的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)槟愕淖孕?，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說你的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)槟愕淖孕?，變得郁郁蔥蔥，油油綠綠。史蒂芬?霍金不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，也是一位人生的巨人。曾經(jīng)一位記者問過他，“和普通人比起來，你有沒有對(duì)自己的軀體感到不幸？”“不，不，不！你也許忘記了一點(diǎn)，我擁有比大多數(shù)人都強(qiáng)的腦子?！彼某晒碓从趯?duì)人生無比的自信和堅(jiān)韌不拔的意志。世界的掌聲為他響起來。自信是一顆種子；自信是一種態(tài)度；自信是一種人生。可是何時(shí)我才能擺脫心中的惡魔自卑，何時(shí)我才能如蛹變蝶飛？看陶淵明，一貧如洗，但仍樂觀向上；看李世民隨父打天下，困難重重，仍堅(jiān)持不懈；看朱元璋從乞丐變?yōu)橐淮鳎N種艱辛，但仍未放棄……看雨后的小草，慘淡無比，但仍挺直身軀；看茫茫沙漠中的白楊，被狂風(fēng)襲擊，但仍屹立在茫茫沙海之中；看高山頂上，荒無人煙，但青松仍矗立于山巔之上……笑對(duì)失敗。微笑是自信的表現(xiàn)，誰說它沒有眼淚，它只是把眼淚裝點(diǎn)成詩。漫漫人生，受約束的是心情，不受約束的生命，打開生命的天窗，人生沒有了雨天。考試的成績差了，沒關(guān)系，你依舊會(huì)看見我的笑臉；比賽中被打敗了，沒關(guān)系，你依舊會(huì)看見我的笑臉；被人嘲笑，看不起，沒關(guān)系，你依舊會(huì)看見我的笑臉。對(duì)手比我強(qiáng)，沒關(guān)系，我不會(huì)害怕，我會(huì)對(duì)之報(bào)以自信的微笑；朋友比我強(qiáng)，沒關(guān)系，我不會(huì)嫉妒，我會(huì)對(duì)之報(bào)以自信的微笑；同學(xué)比我學(xué)習(xí)好，比我?guī)?，比我有錢，比我有天賦，比我機(jī)遇多，沒關(guān)系。我相信掌聲會(huì)為我響起來。保持自我。走自己的路，讓別人說去吧；走自己的路，讓別人笑去吧；走自己的路，讓別人仰望去吧。在比爾?蓋茨的笑聲中，馬云大聲地說出；“互聯(lián)網(wǎng)將改變世界。”在使徒的笑聲中，哥白尼大聲地說出；“地球并不是宇宙的中心?！痹跉W洲封建地主的嘲笑聲中但丁大聲地說出；“走自己的路，讓別人說去吧?！被蛟S我們不斷成長，身旁總是有人給我們指路，社會(huì)總在改變我們的方向，最好還是走自己的路吧，但也請(qǐng)記住，經(jīng)常問路的人可以減少迷路的機(jī)會(huì)。當(dāng)向別人問清了路以后，請(qǐng)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，不要因山高路遠(yuǎn)而感嘆，不要灰心，因?yàn)樗撬ト醯幕?；不要死心，因?yàn)樗鞘〉幕恚灰獙W(xué)會(huì)擁有自信，因?yàn)樗浅晒Φ年P(guān)鍵。我相信掌聲會(huì)為我響起來?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題是一則寓言類材料作文，把握材料的核心意思是審題的關(guān)鍵。動(dòng)物們都傷心“自己沒有長著一張與森林中其他某種動(dòng)物一樣的臉”，卻沒有去想，自己是否也是別的動(dòng)物羨慕的對(duì)象，無論照鏡子的還是不愿照鏡子的都不能正視真正的自己或不敢面對(duì)真正的自我。不能正確認(rèn)識(shí)自己和別人是這些動(dòng)物共同的心理誤區(qū)。把自己的獨(dú)特當(dāng)作缺點(diǎn)而把別人的獨(dú)特當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)檫^分執(zhí)著外貌等不該執(zhí)著的方面而自尋煩惱，庸人自擾也是動(dòng)物們的共同特點(diǎn)。綜上分析，可從以下角度立意：①正確認(rèn)識(shí)自己，才能不受他人影響而失去自我；②正確認(rèn)識(shí)別人，才能避免盲從和盲目崇拜；③正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)要勇于正視自己的缺點(diǎn)，不逃避；④要有自信，不可盲目崇拜他人；⑤不要過分執(zhí)著外貌等不該執(zhí)著的地方而自尋煩惱，庸人自擾，要志存高遠(yuǎn)。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。7．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平：歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧，繼續(xù)前行的力量。加繆：對(duì)未來最大的慷慨，就是把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在。愛因斯坦：不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。在今天這樣的時(shí)代，青年學(xué)生應(yīng)如何走好自己的人生路呢？請(qǐng)全面理解材料，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于700字的議論文?！敬鸢浮俊纠摹砍藲v史之車前行這個(gè)世上有皓首窮經(jīng)的人，有砥礪當(dāng)下的人，亦有仰望星空、引領(lǐng)時(shí)代的人。而我認(rèn)為，未來漫長難以把握，不如乘歷史之車，回望過去的軌跡，抓緊當(dāng)下韁繩，借歷史之智走好當(dāng)下，走好未來之路。歌德曾言：“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒有未來可言。”人活在當(dāng)下，但人總是缺少經(jīng)驗(yàn)，便需要反反復(fù)復(fù)地練習(xí)。人的能力總是有限的，一件事也許輾轉(zhuǎn)歷經(jīng)幾代人才得以實(shí)現(xiàn)。總有許多未知、許多迷茫，僅靠一個(gè)人、一個(gè)時(shí)代，似乎太過無望，于是便有了牛頓“站在巨人的肩膀上”。以史為鑒，可以知興替；見歷史，可以知未來。在眺望未來的時(shí)候，借鑒歷史，可以少走彎路，做出正確的選擇。我們生活在現(xiàn)在，經(jīng)歷過無數(shù)個(gè)現(xiàn)在，也將經(jīng)歷未來的無數(shù)個(gè)現(xiàn)在。而過去、現(xiàn)在、未來終將成為歷史，歷史終究是無數(shù)個(gè)現(xiàn)在的縮影?！敖袢瞬灰姽艜r(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！睔v史的車輪不斷向前。古代沒有高速發(fā)展的科技，過去與現(xiàn)在似乎完全不同，然而歷史總是相似，相同的規(guī)律穿梭時(shí)空，作用于過去與現(xiàn)在。歷史的煙云已經(jīng)散去，而前人那濃縮于無數(shù)歷史實(shí)踐中的寶貴經(jīng)驗(yàn)卻熠熠生輝，照亮人類前行的路。隨著人類歷史的延伸，人類積累的知識(shí)日漸浩瀚。人類的過往如同雅典神廟一般高大，讓人不敢質(zhì)疑，但人不能沉浸于卷帙浩繁的歷史煙云中。豐子愷曾說：“不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往?！毙凶咴诋?dāng)下，難免迷茫，歷史的指南針不會(huì)永遠(yuǎn)指向正確的方向。過去、未來遠(yuǎn)在天邊，而我們所能掌控的，正如加繆所說，只有現(xiàn)在。馬克思曾提醒我們，真理是具體的、有條件的。當(dāng)今社會(huì)已然日新月異，又怎能一味遵從前人之語，讓當(dāng)下為過往教條所束縛？歷史浩浩蕩蕩走了無數(shù)個(gè)世紀(jì)，未來有太多不確定，有太多未知，僅憑過去的經(jīng)驗(yàn)也許可以走得穩(wěn)當(dāng)，但又怎么將人類社會(huì)推向輝煌的未來？歷史已成為歷史，從歷史中汲取有用的智慧，結(jié)合當(dāng)下實(shí)際，用于當(dāng)下，才是前行之道。歷史是一條線，串聯(lián)過去、現(xiàn)在與未來。歷史的車輪將在這一坐標(biāo)軸上留下許許多多痕跡。行走在這條路上，免不了回望身后已走過的路，乘歷史之車前行，也要開創(chuàng)歷史新篇章?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文的寫作能力。這類題要求學(xué)生首先要讀懂材料，然后進(jìn)行立意分析，列立意，確立好題目，結(jié)合材料及自身積累，選擇適合自己寫作的最佳角度進(jìn)行寫作。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。【審題】這個(gè)作文題有多句名言警句，考查同學(xué)們對(duì)歷史、現(xiàn)在和未來的關(guān)系的認(rèn)知。審題時(shí)要異中求同，尋求各句話之間的聯(lián)系點(diǎn)：個(gè)人與時(shí)代、與社會(huì)的關(guān)系。習(xí)近平總書記的話涉及人與歷史的關(guān)系；加繆的話認(rèn)為人要把握現(xiàn)在；愛因斯坦的話指出人無論在怎樣的時(shí)代和社會(huì)，都必須堅(jiān)守高貴的品質(zhì)。能正確看待歷史、現(xiàn)在和未來的關(guān)系，并立足于這個(gè)時(shí)代，發(fā)揮自己的智慧和力量，視為最佳立意，這樣最能寫出深度，體現(xiàn)思辨思維?！玖⒁狻堪盐宅F(xiàn)在，走向未來；從歷史中汲取智慧和力量；堅(jiān)守人性的美好；抓住現(xiàn)在，把握當(dāng)下?！窘Y(jié)構(gòu)】文章開門見山地亮出觀點(diǎn)：“回望過去的軌跡，抓緊當(dāng)下韁繩，借歷史之智走好當(dāng)下，走好未來之路。”用“歷史之車”這個(gè)比喻統(tǒng)領(lǐng)全篇，把過去、現(xiàn)在、未來三者串聯(lián)起來，形象而生動(dòng)。在首段提出觀點(diǎn)后，文章在第3段集中論述人類需要借鑒歷史、汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，從而少走彎路，做出正確的選擇。第4段開始，在前文基礎(chǔ)上指出，人不能沉浸于過去的歷史，并在下文借馬克思等人的觀點(diǎn)說明原因：真理是具體的、有條件的，要結(jié)合當(dāng)下實(shí)際才能前行。結(jié)尾回扣開頭，照應(yīng)標(biāo)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明?！舅夭摹?. 我們也曾驚嘆于記憶泛黃的歷史，感嘆于光怪陸離的當(dāng)下，仰望著未來浩瀚的星空。世界很大，但作為其中的每一個(gè)小小個(gè)體，我認(rèn)為我們都應(yīng)思考過去，不負(fù)當(dāng)下，展望未來。哪怕風(fēng)雪覆途，吾心亦有路。人之所以貴而為人，是因?yàn)槲覀儠?huì)思考，會(huì)進(jìn)步。而歷史這面大鏡子為我們提供了無數(shù)的思考與進(jìn)步的資源。正如習(xí)近平總書記所說：“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！?，反觀過去，是為了從中汲取經(jīng)驗(yàn)，使個(gè)人得以發(fā)展，民族得以進(jìn)步，國家得以富強(qiáng)。我們每個(gè)人都肩負(fù)著未完成的使命，都應(yīng)以史為鏡，堅(jiān)定自己走下去的路。反觀歷史，是為了不負(fù)當(dāng)下。我們從歷史中吸取了充足的智慧和靈感，更應(yīng)該將它們獻(xiàn)給當(dāng)下，賦予當(dāng)下更多的生命力。沒有哪一段現(xiàn)在經(jīng)得起辜負(fù)和浪費(fèi)，這正如《月亮與六便士》中的主人公思特里克蘭德甘愿背棄、放棄優(yōu)渥的生活，成就當(dāng)下的執(zhí)著、當(dāng)下的熱愛，于他而言，后來的每一分鐘都是常人難以理解的美好。我們作為人，要把握、能把握的只有當(dāng)下。生命會(huì)在哪一天結(jié)束，我們誰也不知道，我