【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有姐姐因?yàn)楣ぷ鲉?wèn)題不能回家，于是和奶奶視頻。由此引出奶奶的講述和感慨。第二部分通過(guò)奶奶的講述和爸媽的回憶寫過(guò)去物質(zhì)生活的匱乏。第三部分通過(guò)我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過(guò)去形成對(duì)比。第四部分寫長(zhǎng)輩們的感慨：過(guò)去人情美好，如今人情冷漠。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子。第五部分，全家一致認(rèn)同，肯定現(xiàn)在生活幸福，至于人情冷漠，應(yīng)從我們自己做起，多幫助別人，相信整個(gè)社會(huì)一定在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力下，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、精神雙豐收?！军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。大氣作文是偏愛(ài)大題材的。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢(shì)必小。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái)，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國(guó)家與社會(huì)，人類與自然，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。閱讀積累充足，大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會(huì)登臨寫作的新臺(tái)階。三、提升自己的境界。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。他熱愛(ài)人生，富于理想，他會(huì)以一種人文情懷去穿越時(shí)空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問(wèn)題。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開(kāi)闊，呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宋朝李有叔在地方上當(dāng)知府，他的家屬仍然住在京城里。一天晚上，京城發(fā)來(lái)的公文到了，李有叔拆開(kāi)閱讀，發(fā)現(xiàn)里面夾有一封家書。于是，他把家書放在一邊，閱讀公文。讀畢，吹熄公家的蠟燭，點(diǎn)上自己買的蠟燭，閱讀家書?？赐昙視?，再點(diǎn)燃公家的蠟燭。這就是史載“滅燭看家書”的故事。對(duì)于李有叔的做法，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以這則材料的內(nèi)容與寓意為基礎(chǔ)立意，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮啃牡谉o(wú)私天地寬浩瀚海洋,揚(yáng)一支帆去遠(yuǎn)航；蔚藍(lán)天空,擷一片云去翱翔；無(wú)垠草原,并不只是純真美夢(mèng),只要你有一顆寬容的心,就能夠心底無(wú)私天地寬。浮華世界,物欲橫流,你能否縱橫馳騁,信馬由韁?有一句話說(shuō)得好,世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,不要忘記你擁有這世界上最寬廣的容器,向著更高遠(yuǎn)的地方望去吧!在山的那一側(cè)是陽(yáng)光普照的白云之鄉(xiāng),收獲的也越多,一切美好的事物也會(huì)隨之盡收眼底。海納百川,高尚的品德,他的詩(shī)篇不為人所認(rèn)同,有些人甚至譏笑挖苦他,然而他卻微笑著說(shuō)：“我不在意,因?yàn)槟銈冞€不懂得寬容.”古往今來(lái),人們所推崇的道德高尚之人,無(wú)不擁有著一顆寬容的心。然而,人與人之間總是存在著無(wú)數(shù)的誤解和隔閡,但是如果你擁有一顆寬容的心,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這這世界上充滿了溫暖。在這個(gè)繁華的世界,碰壁、誤解、仇恨總是在所難免,我們不應(yīng)拘泥于此,我們何不撐一支竹嵩,就會(huì)心底無(wú)私天地寬?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，材料主要講史載“滅燭看家書”的故事。為了半封家書竟然換燭再讀，這在許多人看來(lái)頗有幾分“迂腐”。就這么一件小事，這位州官卻看得很重?？梢?jiàn)他的頭腦中，“公”與“私”的界限是多么分明。李有叔的這些舉動(dòng)，獲得人們的普遍贊揚(yáng)。然而，也有人說(shuō)他迂腐的，甚至有人說(shuō)他矯情的。拿今天的眼光來(lái)看，他或許不知變通，不能適應(yīng)改革開(kāi)放的新形勢(shì)；或許過(guò)于拘泥，難以與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合拍。然而，知府為地方上的行政長(zhǎng)官，該地區(qū)的財(cái)政稅收、錢糧刑獄等無(wú)所不管。“滅燭看家書”，李有叔連公家的蠟燭尚且不用來(lái)閱讀私信，那些化公為私的事兒，怎么會(huì)與他搭邊呢？從政為官者的官德水準(zhǔn)對(duì)社會(huì)道德水平影響很大，其在處理公私關(guān)系時(shí)理當(dāng)公私分明、先公后私，這樣才能贏民心、得擁護(hù)。要堅(jiān)持把公義放在私利前面，并在生活中做到戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰。參考立意：①公私分明是美德，不是迂腐。②心底無(wú)私，何必拘于形式？③明大德，守公德，嚴(yán)私德。點(diǎn)睛：材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的“選擇”，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！皺?quán)衡”是審題的關(guān)鍵，在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。如本題，不同的人對(duì)史載“滅燭看家書”的故事有不同的認(rèn)識(shí)，如公私分明是美德，不是迂腐；心底無(wú)私，何必拘于形式等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位 31 歲的醫(yī)生因過(guò)度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號(hào)召開(kāi)展向他學(xué)習(xí)的活動(dòng)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為該醫(yī)生高尚的職業(yè)獻(xiàn)身精神值得點(diǎn)贊，有人認(rèn)為好好活著更有意義，有人則認(rèn)為職工的身心健康才是衛(wèi)生部門首先應(yīng)該關(guān)注的……對(duì)此，你有什么看法?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章發(fā)表自己的見(jiàn)解。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍?！敬鸢浮空鋹?ài)生命美國(guó)作家曾寫過(guò)《熱愛(ài)生命》這篇小說(shuō)，文中以巨大的藝術(shù)力量表現(xiàn)了對(duì)生命的酷愛(ài)，如何幫助一個(gè)人戰(zhàn)勝死亡。古人說(shuō)過(guò)：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”生命，對(duì)一個(gè)人是非常重要的，有許多關(guān)于生命的散文詩(shī)歌都對(duì)生命有著憐惜和珍愛(ài)。我曾經(jīng)讀過(guò)劉白羽寫的《白蝴蝶之戀》，那是一只輕柔纖細(xì)楚楚動(dòng)人的白蝴蝶，風(fēng)雨中，它飛出來(lái)尋覓什么，被雨水打落。它試圖掙扎，但終于倒下，當(dāng)太陽(yáng)用明亮的光輝照滿人間，那美麗勇敢的小精靈在晶瑩的世界中終于一躍而起，向清明如洗的空中冉冉飛去，像一片小小的雪花，帶著珍愛(ài)生命的情懷，消失在陽(yáng)光下的青草地上空，演繹了生命的一次升華……既然蝴蝶都這么那我們?nèi)祟愑质窃鯓訉?duì)待生命的呢？有些人卻懂得生命的可貴。雨果就是一個(gè)典型的例子，他雖然患有心臟病，卻意志堅(jiān)強(qiáng)。他盡自己的全力為文學(xué)事業(yè)做出了偉大的成就，他從沒(méi)有放棄過(guò)生命，反而更加爭(zhēng)取、珍愛(ài)自己的生命，他每天都堅(jiān)持做體育鍛煉，不管怎樣累，他都會(huì)堅(jiān)持，別人看他的病況這么嚴(yán)重，一定活不了多久，他沒(méi)有自暴自棄，而是去挑戰(zhàn)生命，挑戰(zhàn)自我，如果是別人一定會(huì)放棄，不會(huì)珍惜生命，這樣做是不好的?，F(xiàn)代散文作家朱自清寫的《匆匆》里面說(shuō)：“但不平的，為什么偏要白白走這一遭啊！”這句話說(shuō)明人要活的有意義，不應(yīng)該虛度年華、碌碌無(wú)為過(guò)一生。就算當(dāng)生命要垂危時(shí)，也不能白白走這一生，應(yīng)該去珍愛(ài)自己的生命，同時(shí)去做一些有意義的事情。雨果他不僅進(jìn)行體育鍛煉，強(qiáng)身健體，而且還寫下了許多著作，他為自己的一生灑下了光輝，沒(méi)有虛度年華，他的代表著作有：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》等。他這樣珍愛(ài)生命，使他從原來(lái)是快要死去的人，轉(zhuǎn)變成為了一個(gè)長(zhǎng)壽者，死去年齡為82歲。可曾記得，非典來(lái)臨的日子，一群群白衣天使迎著風(fēng)雨而起，全國(guó)人民眾志成城，不怕困難。人們?yōu)榱苏鋹?ài)自己的生命，每天進(jìn)行體育鍛煉，講究衛(wèi)生，經(jīng)常通風(fēng)，抗擊非典的一些護(hù)士和醫(yī)生，遇到困難不退縮，他們堅(jiān)持“能戰(zhàn)勝非典”的信念，夜以繼日為病人治病，他們忘我的工作，永遠(yuǎn)站在非典的前線，與SARS病毒作斗爭(zhēng)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，讓人感覺(jué)到“珍愛(ài)生命”這四個(gè)字。在非典時(shí)期，人們的舉動(dòng)，同時(shí)也在推動(dòng)著祖國(guó)的前進(jìn)步伐，珍愛(ài)生命也是一種使祖國(guó)向前進(jìn)步的表現(xiàn)，如果人們都珍愛(ài)生命，那將是一個(gè)充滿積極向上氣息的社會(huì)。可現(xiàn)在呢？非典已經(jīng)過(guò)去了，人們又恢復(fù)了以前的樣子：不講究衛(wèi)生。更有甚者賣一些不干凈的東西，拿大家的健康開(kāi)玩笑。SARS的出現(xiàn)不就是不注意衛(wèi)生所造成的嗎？我們應(yīng)“前事不忘后事之失”，時(shí)刻注意衛(wèi)生，注意生命安全，珍愛(ài)生命。人生是一條無(wú)名的河，是深是淺，人們都過(guò)，人生是一杯無(wú)色的酒，是苦是甜，人們都喝，在這匆匆的歲月里，生命就像一朵美麗的鮮花，在陽(yáng)光下，慢慢地綻開(kāi)，我們一定要保護(hù)好這朵花，讓我們以飽滿的熱情迎接生活，挑戰(zhàn)自我，珍愛(ài)自己的生命?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“一位31歲的醫(yī)生因過(guò)度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號(hào)召開(kāi)展向他學(xué)習(xí)的活動(dòng)”，對(duì)此事，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)。，重視健康，珍愛(ài)生命。人生苦短，好好活著、健康活著，工作才能繼續(xù)，才能實(shí)現(xiàn)自我的理想、貢獻(xiàn)自己的力量，才是更好地為他人、為社會(huì)服務(wù)。世界上最珍愛(ài)的莫過(guò)于生命，而生命對(duì)每個(gè)人卻只有一次。何況人生在世肩負(fù)著太多的責(zé)任。因此，重視健康是珍愛(ài)生命的前提?？梢詮恼鋹?ài)生命；重視健康；身體是革命的本錢等角度立意。，愛(ài)崗敬業(yè)。過(guò)度勞累不僅影響健康，而且影響人民對(duì)美好生活的追求。發(fā)生過(guò)勞死本身是一種悲劇，醫(yī)生能夠治病救人，但卻保障不了自己的生命安全，讓人唏噓不已。可以從愛(ài)崗敬業(yè)、堅(jiān)守崗位；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；義務(wù)與權(quán)利等角度立意。，不要一味的強(qiáng)調(diào)員工的責(zé)任，忽視了他們應(yīng)有的權(quán)利。主管部門，應(yīng)有勇氣，既為醫(yī)德點(diǎn)贊，又反思管理機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制。與贊美相比，呵護(hù)更為迫切。在檢討和審視的基礎(chǔ)上，醫(yī)生的獲得感更加明顯，生存狀態(tài)得到改善。社會(huì)需要正能量的弘揚(yáng)，但也需要人性化的關(guān)懷。可以從管理部門工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，了解醫(yī)生工作中的問(wèn)題，而不是盲目提倡“學(xué)習(xí)”，要真切得為醫(yī)生解決問(wèn)題；關(guān)愛(ài)醫(yī)生的身體健康，合理分配醫(yī)療資源等角度分析立意。參考立意：珍愛(ài)生命；重視自己的健康，身體是革命的本錢；愛(ài)崗敬業(yè)；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；人性化管理等。可以先確定標(biāo)題“珍愛(ài)生命”，可以結(jié)合事例，如司馬遷、史鐵生、張海迪等，引出論點(diǎn)“珍愛(ài)生命”。然后分別從不同的角度分析論述，如有了生命，才有了競(jìng)爭(zhēng)和拼搏，理想與希望；人活著就去干一些自己想干的事，為了自己的奮斗目標(biāo)而健康、幸福地活著；人的生命很短暫，人世間沒(méi)有比自己的生命更珍貴的東西了等。最后，可以寫出自己的做法或期待等，如我們要熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，不能讓生命白白流失，讓生命之花永遠(yuǎn)燦爛綻放?！舅夭摹可敲煨〉模彩莻ゴ蟮?；生命是漫長(zhǎng)的，也是短暫的；生命是堅(jiān)強(qiáng)的，也是脆弱的……只有我們珍惜生命，熱愛(ài)生命，才能熱愛(ài)生活，無(wú)論面對(duì)多么大的困難都可以克服。生命，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有一次。所以我們要珍惜生命，善待生命。生命并不是一場(chǎng)演習(xí)，而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)，生命也絕不會(huì)給我們打草稿的時(shí)間和機(jī)會(huì)。我們不能有輕生厭世的念頭，如果想不開(kāi)，出現(xiàn)了輕生的意外之事，那么，我們的人生的答卷將戛然而止。愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。愛(ài)崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛(ài)崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒玻瑳](méi)有平凡的愛(ài)崗敬業(yè)，就沒(méi)有偉大的奉獻(xiàn)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)耍求作文。材料一：1450年，葡萄牙開(kāi)啟了世界的大海時(shí)代，成為世界霸主；1530年，西班牙繼承了航海精神，取代葡萄牙成為頭號(hào)強(qiáng)國(guó)；1640年，海上馬車夫荷蘭取代西班牙稱霸世界。材料二：香港從90年代開(kāi)始，集裝箱吞吐量便長(zhǎng)期力壓新加坡港，居世界集裝箱吞吐量榜首十余年，稱之為世界第一大港，2005年被新加坡反超，2008年被上海港超過(guò)，2018年集裝箱吞吐量排名跌至世界第七。材料三：1998年房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)代，模式是不斷的“拿地建房”。2018年，房地產(chǎn)開(kāi)始進(jìn)入了“盤活存量”和“生活服務(wù)”的時(shí)代。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】變則通，通則久《易經(jīng)》上說(shuō)：“窮則變，變則同，通則久?！贝搜圆患?。環(huán)境難以改變，但能動(dòng)的是自己。無(wú)論是熱帶沙漠里為保水抗旱運(yùn)用減法的光棍樹(shù)，還是溫暖地區(qū)沼澤地中為耐水溫而選擇加“呼吸根”的落羽杉，都身處其他植物難以生存的環(huán)境中，卻也擁有一方土地，一片天空。光棍樹(shù)和落羽杉告訴我們：縱然環(huán)境難以改變，但我們可以改變自己，適應(yīng)環(huán)境。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，方得長(zhǎng)久。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，不會(huì)變化的是靜物、死物。柯達(dá)公司曾是世界上的膠卷技術(shù)公司，何等的成功，但當(dāng)攝影從膠片時(shí)代邁入數(shù)碼時(shí)代時(shí)，柯達(dá)仍頑固地守著傳統(tǒng)“膠卷大王”的地位，不肯轉(zhuǎn)變，最終在迎來(lái)“132歲生日”的時(shí)候，被迫宣告破產(chǎn)。無(wú)獨(dú)有偶，1998年房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)代，房地產(chǎn)從“拿地建房”到“盤存活量”、“生活服務(wù)”的模式轉(zhuǎn)變?？梢?jiàn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流中，沒(méi)有什么是一成不變的，只有轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法，才有可能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，