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正文內(nèi)容

20xx-20xx年初三中考初中語文閱讀理解專項練習題及答案資料及答案帶解析答題技巧(編輯修改稿)

2025-04-01 22:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 證,形象、突出地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。(4)不能,第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進關系。 【解析】【分析】(1)解答此題,首先要通讀全文,其次要了解議論文論點在文中的位置,最常見的情況有:在文章的標題,開頭、結尾處。文中沒有直接體現(xiàn)中心論點的語句,但是,通過將文中各部分的意思進行推敲,整理,找出集中議論的內(nèi)容,再用自己的語言概括出來即可。本篇文章是在文章的開頭第一段。(2)“這”代指的一般是上文。結合前文內(nèi)容來理解,指的是前一句所說的“以國家利益為重的崇高品德”。(3)文章第④段“人生之樹”,將“不退不讓”與“讓人”的截然不同的兩類人進行對比,運用了比喻論證和對比論證方法,突出了“讓”的重要性。(4)此題考查了兩段之間的關系,仔細閱讀兩段,同時結合文章中心和段落所寫的內(nèi)容,第四段主要寫讓人對事業(yè)的重要性,我們應學會讓人。第五段是對如何讓人的進一步解釋??梢耘袛喑鰞啥问沁f進關系。故而不能調(diào)換。故答案為:⑴ 讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。 ⑵ 以國家利益為重的崇高品德。 ⑶ 比喻論證,對比論證,形象、突出地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。 ⑷不能,第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進關系?!军c評】⑴本題考查考生對議論文中心論點的判斷和概括能力。解答時要求考生通讀全文,領會文意并結合文中線索綜合歸納分析。議論文的中心論點常出現(xiàn)在標題或首尾部分,本篇文章結構清晰,考生容易發(fā)現(xiàn)中心論點。⑵本題考查考生對指示代詞的理解??忌?lián)系上文的內(nèi)容進行分析,找準指示代詞指代的內(nèi)容,一般說來都是前文出現(xiàn)的內(nèi)容。⑶本題考查對議論文的論證方法及作用的理解能力??忌谄綍r要掌握議論文的論證方法,要結合文中的內(nèi)容準確找出所使用的論證方法,并結合上下文分析其作用。⑷本題考查考生對議論文結構的理解能力??忌Y合文章的各個分論點的內(nèi)容,理順分論點之間的關系進行歸納總結。6.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字,完成下列小題。 話說筋骨梅萬林①所謂筋骨,包括筋肉和骨頭兩個部分。一個人如果沒有筋骨,或者筋骨軟弱,即使長再多的肌肉,也終究寸步難行,甚至連獨立支撐也很勉強。如果某人被罵作沒有骨頭,那便是他的奇恥大辱了。②因此,筋骨之重要,不僅關乎一個人的生存與否,而且更關乎一個人的生存要義。所以,在古人眼里,一個能擔當大義的人,擺在面前的第一道關口必是勞其筋骨。這里,筋骨早已超出了身體本身的含義,而上升到了人生乃至境界的層面。③對于一個藝術家而言,要創(chuàng)作出更多更優(yōu)質的文藝作品,有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關口。古人云,言之無文,行而不遠。在我看來,這里的“文”,不僅指文采,而且更主要的還是指文章能否“載道”,而欲有所承載,離了筋骨是萬萬不能的??梢哉f,載道之文,必有筋骨。而一篇不能載道、沒有筋骨的文章,只怕連存世的可能也沒有,更遑論穿越時光、流傳千古。④這種筋骨,絕不是認識上的似是而非,絕不是態(tài)度上的模棱兩可,更不是不著邊際地顧左右而言他。它所表達的必是擲地有聲的啟迪,必是見物見人見思想的多棱鏡,傳遞的是一種力量,溫暖的是人的心靈。這種筋骨,追求的不是表面的光鮮,不是理解的曲折和艱深,也不是毫無嚼勁的一覽無余。相反,它的意蘊猶如冰山漂浮在海面,露出來的只是極少的一部分,其中的大部分則深埋于水下。⑤王國維說,凡一代有一代之文學:楚之騷,漢之賦,六代之駢文,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學”之所以能夠獨領時代風騷,流傳后世而不朽,莫不與其本身的筋骨有關?!拔釋⑸舷露笏鳌笔乔慕罟牵弧叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛”是司馬遷的筋骨;“悟已往之不諫,知來者之可追”是陶淵明的筋骨;“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨;“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨;“浪淘盡,千古風流人物”是蘇軾的筋骨;“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨;“蒸不爛,煮不熟,捶不扁,炒不爆,響當當一粒銅豌豆”是關漢卿的筋骨;“鐵肩擔道義”是李大釗的筋骨;“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨……⑥一代之文學因其筋骨的多樣性而多姿多彩,因作者的小我與時代的大我互為表里而流淌不息,因其深刻的內(nèi)涵與時代精神的高度契合而獲得永生。沒有“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,就沒有辛棄疾的筋骨;沒有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,就沒有陸游的筋骨;沒有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就沒有范仲淹的筋骨。⑦在今天,每一位藝術家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”,從而到達個人藝術的巔峰。但如果沒有德藝雙馨的藝術追求,企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹,從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章,則與緣木求魚無異。真正的寫作,有筋骨遠比皮肉上的光鮮更為重要。(1)下列對原文的理解和分析,正確的兩項是( ) A.對于一個藝術家而言,文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關口。B.文中第④段劃線的“大部分”與第⑦段中劃線的“部分”指代的是同一種東西。C.王國維說,“一代之文學”之所以能夠獨領時代風騷,莫不與其本身的筋骨有關。D.一代之文學能夠流淌不息,獲得永生,乃因其深刻的內(nèi)涵與時代精神的高度契合。E.文章大量引用名人名句,增加了文章的文學趣味,顯示了作者豐厚的文化底蘊。(2)請分析全文的論證過程。 (3)文章運用了比喻論證的方法,請舉例分析其作用。 (4)第⑤段引用的蘇軾詞句不能恰當?shù)刈C明論點,請從蘇軾的作品中另選一句。 【答案】 (1)B,E(2)文章首先論述了筋骨的標準;接著舉例論證不朽的作品都有筋骨;然后舉例論證筋骨對文學的重要意義;最后論證只有做到德藝雙馨,才能寫出有筋骨的文章的觀點。(3)示例:①把思想、見識、內(nèi)涵等決定文學境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理,說理淺顯生動。(4)示例:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。 【解析】【分析】(1)本題可采用排除法,A項錯誤,與原文相比擴大了范圍,原文有“要創(chuàng)作出更多更優(yōu)質的文藝作品”這個前提條件;C項錯誤,張冠李戴,將作者的觀點強加于王國維身上;D項錯誤,強加因果,從原文看,文學“流淌不息”的原因是“作者的小我與時代的大我互為表里”;故選BE。 (2)文章第①段首先論述了筋骨的標準;接著舉例論證“不朽的作品都有筋骨”;然后舉例論證筋骨對文學的重要意義;最后一段再次強調(diào)論點,論證“只有做到德藝雙馨,才能寫出有筋骨的文章”的觀點。據(jù)此整理作答。 (3)回答此題,首先找出文中運用了比喻論證的段落或語句,然后聯(lián)系上下文分析其表達效果。分析時要抓住兩個要點:一是把什么比作什么,二是將抽象的道理說得生動形象、淺顯易懂。如文中把“思想、見識、內(nèi)涵等決定文學境界的要素”比喻成“身體的筋骨”。 (4)解答此題的關鍵是結合對“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例,明確表達的時什么情感,然后再找出與之相對應的蘇軾的詩句即可。結合對“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例,可知這里的詩詞句應當是表達雄心壯志的。回顧我們學過的蘇軾的作品,可以很自然地想到“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”等名句。書寫時要注意不要出現(xiàn)錯別字。 故答案為:(1)BE;(2)文章首先論述了筋骨的標準;接著舉例論證不朽的作品都有筋骨;然后舉例論證筋骨對文學的重要意義;最后論證只有做到德藝雙馨,才能寫出有筋骨的文章的觀點。(3)示例:①把思想、見識、內(nèi)涵等決定文學境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理,說理淺顯生動。(4)示例:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!军c評】(1)本題考查理解內(nèi)容和篩選信息的能力。答題時應注意,先理解各個選項對照相應語段,再找到關鍵語句,然后提取最關鍵的核心的扣題的語句,比照辨析正誤。 (2)本題考查分析論證過程。答題時應注意,首先應該了解一般議論文的結構:提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結論)。分析議論文的論證思路,其實,就是在段落層次的基礎上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉啟合關系的詞語。做這個題目,尤其要注意開頭結尾的表述。 (3)本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時應注意,要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了比喻論證外,在講道理方面還有舉例論證、引用論證、類比論證以及正反對比論證等,根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。 (4)本題考查補充道理論據(jù)。答題時應注意,首先要認真讀文段,明確文段的論點是什么,然后在看題干要求你補充事實論據(jù)還是理論論據(jù),在搜索你平時積累的論據(jù)是否符合要求。根據(jù)題目要求,并且注意與上下文之間的銜接,同時注意關聯(lián)詞語的運用,從而補寫出恰當?shù)氖聦嵳摀?jù)或則道理論據(jù)。7.現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成小題。 老楊樹下舒小驊 宿舍樓前聳立著一棵老楊樹,紋理粗糙的枝干奮力托舉起碩大的樹冠。入夏來,樹上綴滿大大小小濃密的葉子,猶如撐開一把遮陽的巨傘,為樹下乘涼的老人、玩耍的孩子提供著清爽和綠意。 午后,我正在趕寫一篇文章。窗外由遠而近傳來“叮啷、叮啷”的鐵板敲擊聲,稍后便響起了“磨剪子嘞搶菜刀”的悠長吆喝。思緒被攪亂,我剛停住筆,猛然間,窗外爆發(fā)出爭吵——“你磨刀怎么這么貴呀!不能便宜點嗎?”“你打聽打聽,眼下都這個價?!毖劭次恼赂緵]法繼續(xù)寫,我迅速穿上外衣開門下樓。 樹蔭底下橫了一條綁著磨刀石、懸掛小鐵罐的長凳。旁邊有個拿菜刀的老太太正與身材消瘦的磨刀師傅侃價。師傅有把子年紀了,穿著一件圍裙式的粗布工作服,臉上胡子拉碴的。他磨一把菜刀要6元,老太太不干,堅持只給4元。我想讓二人生意盡快做成好早點走人,就勸他倆:“你們各讓一步,5塊錢磨了吧!”磨刀師傅沒吭氣,撩起衣襟擦了擦額頭上的汗,抬起一雙被細密皺紋圍裹的干眼狠狠地瞪了瞪我。老太太轉過臉來,像要打架一樣沖我吼道:“憑什么要5塊,這1塊錢你替我出?”我本想給雙方打個圓場,卻沒料到兩面不落好,只得閉上嘴在一旁傻站著。爭執(zhí)雙方各不相讓,僵持了一會兒,不歡而散。 “你這是何苦呢!”我在一旁輕聲埋怨磨刀師傅說:“5塊錢給她磨了算啦,不就是少收1塊錢嘛!”“那不成!”磨刀師傅斷然拒絕:“少收她1塊,待會兒你要磨刀,俺是不是也得少收1塊?再來人磨刀,俺不都得少收1塊。那俺今晚買干糧、買菜的錢就不夠啦!” 聽他這么說,多收少收這1塊錢還真關系到溫飽的大問題。我不免試探著問:“那你一天能掙多少?”“這可說不好,干俺這行,哪能旱澇保收。”我又追問:“那你最多一天磨過幾把刀?”磨刀師傅想了片刻回答:“你還甭說,頭年真有那么一次。俺一天磨了20把菜刀、5把剪子。干一樁活掙5塊。那可是俺生意最火的一天?!闭f到這,磨刀師傅的一雙干眼中閃現(xiàn)出亮光,四周包裹的皺紋也舒展開了,臉上的表情頓時變得生動起來。 “那最少的一天呢?”磨刀師傅嘆了口氣說:“唉,出門轉悠一整天,一樁活沒攬下也是常有的事。就像今天吧,大熱天的,有幾個人來送活?趕上刮風下雨下雪天就更甭提啦……”通過交談,我大致了解到磨刀師傅的人生經(jīng)歷。他姓邵,年近六旬,早先在一家縣刀具廠上班,廠子倒閉后回鄉(xiāng)務農(nóng)。妻子多病,三天兩頭跑醫(yī)院。為了看病方便,他和兒子陪妻子進城長住。租房、吃飯、看病、買藥……全需要錢。兒子每天去建筑工地打工。他的腎有病不能干重活,只能憑磨刀的手藝掙一份零錢。我對邵師傅的同情心油然而生,想攆他挪地方的念頭早已打消,腦子里轉悠的只是能為他做點什么。 這時一位中年婦女提把菜刀走近問:“師傅,磨菜刀多少錢?”“6塊?!薄斑?,怎么貴啦?不都是5塊嘛!”“那是過時的行市啦!”我搶著替師傅解釋:“眼下企業(yè)職工、公務員們不都漲工資啦?干個體服務的價格也該適當漲漲吧!再說這么大熱天,他‘吭哧、吭哧’地磨,容易嗎?您就別計較這1塊錢啦!”聽了我這番話,中年婦女默認了6元的價格。邵師傅從隨身攜帶的工具袋里掏出一把小刷子,蘸了蘸小鐵罐中的水,滴在磨刀石上,接過菜刀俯身磨起來。趁著邵師傅干活,我回了趟家,翻出4把生銹的刀剪,又倒了一杯涼開水拿到老楊樹下。邵師傅此刻正伸出左手大拇指在磨得錚亮的刀刃上試了試,然后把菜刀遞給中年婦女,叮囑說:“這刀刃可鋒利,用時留點神,當心拉了手?!?“邵師傅,你先喝口水,再幫我磨磨這幾把刀剪?!鄙蹘煾到舆^水杯連聲道謝,仰面朝天一口氣喝完,然后開始干活?;罡赏旰螅覍λf:“4把刀剪,該給你24塊對吧?”不料他回答:“你送的活多,得給你優(yōu)惠,每把5塊?!薄澳窃趺葱?,不能壞了你的規(guī)矩?!蔽掖绮讲蛔尩嘏c他逆向侃價,一番拉鋸后,邵師傅讓步了。我抽出一張50元的遞給他。他為難地說:“今兒送活的人少,手頭沒零錢找?!蔽乙话褜㈠X塞進他手里說:“那就別找啦!”他搖頭道:“那不成!俺哪能占這種便宜?”說罷他拿著那張鈔票轉身直奔向鄰樓底層的小賣部,不一會兒氣喘吁吁地跑回來,先退給我26元,又把一小瓶顯然是為換零錢而買的礦泉水,寶貝似的放進工具袋里。我猜想他大概是帶回家去給有病的妻子或者出力流汗的兒子。 我收下錢,跟邵師傅道了別,回家剛坐下,忽聽門鈴響。開門一看,原來是邵師傅。他微微喘著氣說:“摁了好幾家門鈴才找到你?!闭f著舉起一張卡問:“這是你剛才丟的吧?俺收工時在地上撿到的?!蹦鞘且粡埐辉O密碼,任何人持有都能使用的商場購物卡。我告訴他這張卡不是我丟的,讓他再問問別人。邵師傅有些失意地說:“已問過幾個人了,都沒人認領?。 薄澳悄憔土糁约河脝h,”為了使他安心,我又添了一句:“反正又不是偷的、騙的?!薄?
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