【文章內(nèi)容簡介】 若能做到不囿于定論，誰能保證他不會(huì)打一個(gè)漂亮的勝仗呢？書并沒有罪過，關(guān)鍵是讀書的人如何去解讀書中的內(nèi)容，去應(yīng)用所學(xué)的知識。周國平曾說過：“追求心靈的寧靜，首先要有一個(gè)心靈?！蓖瑯樱瑢τ谧x書，要追求對作者思想的理解和感情，首先自己要有思想，如此方能與作者平等地交流，不會(huì)迷信于書。帕斯卡爾曾說過：“思想造就人的偉大?！贝_實(shí)，只有思想，方能記錄自己對人生的感情，在讀書時(shí)，只有思考，只有將作者的思想與自己的思想進(jìn)行碰撞，方能產(chǎn)生火花，只有這樣我們才會(huì)做到“他山之石，可以攻玉”，做到融會(huì)貫通，古為今用，他為己用。盡信書，不如無書。如果我們只是一味吸收古人書中的觀點(diǎn)，我們的大腦就會(huì)成為他人思想的跑馬場。如果蠶只食桑而不消化，蜂只采花而不加以醞釀，我們何來的絲和蜜？所以我們在讀書時(shí)，要有自己的思想，能對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行理解、消化，如此方能謂之善讀書者?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。任務(wù)很明確，“對于以上兩則材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考，請據(jù)此寫一篇文章。”，考生需要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)以及人們的生活現(xiàn)實(shí)來闡發(fā)自己的思考。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是一則題為《忘我》的圖畫，主要說讀書要進(jìn)得去也要出得來。第二則是陸游《書嘆》中的語言，是對材料一的解讀和深化，強(qiáng)調(diào)進(jìn)去出來，強(qiáng)調(diào)在“自”“我”，并從讀書“書嘆”引申到人生。因?yàn)檫@兩則材料不難理解，所以寫起來有話可說，立意不難。立意行文應(yīng)圍繞“盡信書不如無書”展開。如“對于以上兩則材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對“書本知識和獨(dú)立思維”有獨(dú)立思考，考生要展示思維的深度，表達(dá)自己的認(rèn)識。構(gòu)思時(shí)可以從這個(gè)角度出發(fā)，或?qū)懽h論文，或?qū)懹洈⑽?。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題?！緦忣}】本題是一道含有權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的敢于批判懷疑的意識的指向。其特點(diǎn)：有比較評價(jià)，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。兩則材料都強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思維的重要性，由于不少考生一時(shí)弄不明白書本知識與獨(dú)立思維的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的最大特點(diǎn)。不管怎么說，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。材料一“忘我”有兩層意思，首先是說讀書需讀進(jìn)去，其次是不能只進(jìn)入，還得能出來。結(jié)合兩層進(jìn)行解讀，讀書要進(jìn)得去也要出得來。若能進(jìn)一步論述進(jìn)得去才能出得來，進(jìn)得去是為了出得來，能出得來進(jìn)得去才有意義，警惕進(jìn)得去出不來等更好。材料二是對材料一的解讀和深化，強(qiáng)調(diào)進(jìn)去出來，強(qiáng)調(diào)在“自”“我”，并從讀書“書嘆”引申到人生。供選立意有：盡信書則不如無書。不可盲從。3讀得進(jìn)，出得來。結(jié)構(gòu)層次：本文先引用孟子之言作為文章的標(biāo)題，統(tǒng)攝全文，觀點(diǎn)明確。接著采用正反對比方法論證，以《論語》《孫子兵法》的閱讀為例證，思路清晰，其中穿插著周國平、帕斯卡爾等哲人名言，處處突出“讀書要善于理解消化”這一中心，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。素材：讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥ψx萬卷書，行萬里路?！X泳書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游敏而好學(xué)，不恥下問?！鬃颖M信書，則不如無書?！献幼x書有三到，謂心到、眼到、口到?！祆淙鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿事實(shí)論據(jù)：袁隆平的雜交水稻，當(dāng)時(shí)國際上有論文說自花授粉系不可能雜交。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：1989年11月9日，作為東西方兩大陣營對立的主要象征，柏林墻被拆毀。柏林墻的倒塌，標(biāo)志著德國的統(tǒng)一，冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界開始向多極化發(fā)展。材料二：2006年，在暴力活動(dòng)、走私和非法移民犯罪不斷升級之后，美國開始在美墨邊境修建鐵圍墻，隔離兩國。2010年，美國總統(tǒng)奧巴馬曾一度擱置了這一工程，特朗普上臺(tái)之后下令繼續(xù)修筑圍墻。材料三：2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請寫一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，合作雙贏黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，描繪了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的美好圖景。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，適用于各國。各國要同舟共濟(jì)，而不是以鄰為壑。”“我們應(yīng)該堅(jiān)持你好我好大家好的理念，推進(jìn)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，創(chuàng)造全人類共同發(fā)展的良好條件，共同推動(dòng)世界各國發(fā)展繁榮”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。人類為了生存發(fā)展，總要結(jié)成各種各樣的共同體。總體上看，共同體由血緣向地緣、業(yè)緣擴(kuò)展，呈現(xiàn)由單一向復(fù)雜、由近及遠(yuǎn)、由小到大的基本趨勢，共同體的覆蓋面越來越大、內(nèi)涵越來越豐富。國家曾被認(rèn)為是人類社會(huì)最高層級的共同體，然而人類社會(huì)發(fā)展的趨勢表明，國家并非共同體發(fā)展的頂點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，應(yīng)從更高層次認(rèn)識人類命運(yùn)共同體問題。習(xí)近平同志指出，“當(dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。”當(dāng)今世界各國之間休戚與共的關(guān)系，可以從兩個(gè)方面來認(rèn)識：一方面，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動(dòng)、技術(shù)大發(fā)展，各國之間相互聯(lián)系、相互依存、相互合作的程度空前加深。一個(gè)國家要發(fā)展，就必須堅(jiān)持合作共贏，樹立人類命運(yùn)共同體理念。另一方面，全球性問題日益突出，給各個(gè)國家的發(fā)展都帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，沒有哪一個(gè)國家可以置身事外。這就要求各國樹立人類命運(yùn)共同體理念，發(fā)揚(yáng)同舟共濟(jì)精神。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，體現(xiàn)了馬克思主義理論在當(dāng)代的創(chuàng)新，展示了中國共產(chǎn)黨人統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局的高超智慧。黨的十九大報(bào)告中人類、全球、世界、國際四個(gè)詞匯出現(xiàn)總次數(shù)高達(dá)106次，表明了中國共產(chǎn)黨人胸懷天下、立己達(dá)人的歷史擔(dān)當(dāng)。追求共同發(fā)展是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中應(yīng)有之義。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都面臨如何進(jìn)一步發(fā)展的問題。在人類已經(jīng)生活在同一個(gè)地球村的新形勢下，任何一個(gè)國家的發(fā)展都離不開與其他國家的合作，需要各國互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，有利于各國勇于變革創(chuàng)新，為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力；有利于各國同心維護(hù)和平，為促進(jìn)共同發(fā)展提供安全保障；有利于各國著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑；有利于各國堅(jiān)持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間。著眼于共同發(fā)展構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，也是對當(dāng)今世界發(fā)展不平衡的一種糾偏?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！敝挥凶非蠊餐l(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，才能緩解當(dāng)今世界存在的各種矛盾，讓各國人民共享世界發(fā)展的成果。我們要更加注重傳播話語體系建設(shè)，圍繞人類命運(yùn)共同體這一最大、最好、最有力的話語權(quán)，開展多渠道交流與傳播，闡釋好豐富內(nèi)涵，表達(dá)好共同心愿。要從戰(zhàn)略上明確傳播思路，從整體上提升傳播水平，從全局上加強(qiáng)傳播力量。中國有著悠久文明和優(yōu)秀文化，有著龐大的高等教育力量和眾多的科研院所以及發(fā)達(dá)的傳播載體。我們要把這個(gè)優(yōu)勢發(fā)揮好，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對話平臺(tái)。共建“一帶一路”是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐。中國順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展趨勢，積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧和力量。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，就是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐。5年來，“一帶一路”建設(shè)得到越來越多國家的積極響應(yīng)，正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)堅(jiān)持共商共建共享，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，是實(shí)現(xiàn)相關(guān)國家共同發(fā)展的重要國際合作平臺(tái)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇一些問題，逆全球化思潮抬頭，但經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢，需要克服的是其弊端而不是經(jīng)濟(jì)全球化本身。共建“一帶一路”為經(jīng)濟(jì)全球化注入新的動(dòng)力和生命力，也在為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫作能力。本題是一篇材料作文，解答材料作文最重要的是根據(jù)對材料的理解，準(zhǔn)確把握寫作立意的角度。根據(jù)對材料的理解，材料一介紹的中心內(nèi)容是“柏林墻的拆除”，體現(xiàn)了國家統(tǒng)一、化干戈為玉帛的合作和融合。材料二說的是美國在美墨邊境修建鐵圍墻，隔離兩國。這種做法體現(xiàn)了對人類的分裂和不融合的特點(diǎn)。材料三說的是習(xí)近平主席構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的暢想。人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界，要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識。習(xí)近平就任總書記后首次會(huì)見外國人士就表示，國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨(dú)善其身?！懊\(yùn)共同體”是中國政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社會(huì)的新理念。2011年《中國的和平發(fā)展》白皮書提出，要以“命運(yùn)共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵。當(dāng)前國際形勢基本特點(diǎn)是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。與此同時(shí)，一種以應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)為目的的全球價(jià)值觀已開始形成，并逐步獲得國際共識。根據(jù)以上的理解，考生可以從以下角度立意寫作：分裂世界必將得到懲罰、融合世界是發(fā)展的大趨勢、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、合作雙贏是世界發(fā)展融合的唯一出路。適合本篇作文的素材：可持續(xù)發(fā)展觀：1972年，聯(lián)合國在斯德哥爾摩召開人類環(huán)境研討會(huì)，會(huì)上首次有人提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。1983年，聯(lián)合國成立“世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)”進(jìn)行專題研究。該委員會(huì)1987年發(fā)表《我們共同的未來》報(bào)告，正式將可持續(xù)發(fā)展定義為“既能滿足當(dāng)代人需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。此后，可持續(xù)發(fā)展成為國際社會(huì)的共識。中國從斯德哥爾摩會(huì)議開始就參加了可持續(xù)發(fā)展問題的歷次重要國際會(huì)議，在可持續(xù)發(fā)展理念形成、制度建設(shè)、發(fā)展援助等方面都發(fā)揮了建設(shè)性的作用。截至2011年底，中國已免除50個(gè)重債窮國和最不發(fā)達(dá)國家約300億元人民幣債務(wù)，對38個(gè)最不發(fā)達(dá)國家實(shí)施了超過60%的產(chǎn)品零關(guān)稅待遇，并向其他發(fā)展中國家提供了1000多億元人民幣優(yōu)惠貸款。這些數(shù)據(jù)說明，可持續(xù)發(fā)展不僅已經(jīng)從理念變成了中國政府的行動(dòng)綱領(lǐng)和具體計(jì)劃，而且已經(jīng)取得了巨大的成就。全球治理觀：全球治理理論的核心觀點(diǎn)是，由于全球化導(dǎo)致國際行為主體多元化，全球性問題的解決成為一個(gè)由政府、政府間組織、非政府組織、跨國公司等共同參與和互動(dòng)的過程，這一過程的重要途徑是強(qiáng)化國際規(guī)范和國際機(jī)制，以形成一個(gè)具有機(jī)制約束力和道德規(guī)范力的、能夠解決全球問題的“全球機(jī)制”。中國參與全球治理，可以推動(dòng)全球治理朝更加公平合理、“包容發(fā)展、權(quán)責(zé)共擔(dān)”的方向發(fā)展，可以利用全球治理形成的倒逼機(jī)制促進(jìn)中國國內(nèi)改革，中國也可以從全球治理中獲得更多的和平發(fā)展機(jī)遇，中國的和平發(fā)展對世界的發(fā)展又形成了有力的“正能量”。相互依存的國際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀，為建設(shè)人類命運(yùn)共同體提供了基本的價(jià)值觀基礎(chǔ)?！揪x語錄】讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體。讓鑄劍為犁、永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓發(fā)展繁榮、公平正義的理念踐行人間?！?xí)近平2.“大道之行也，天下為公?！碑?dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共，我們要順勢而為，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體?！?xí)近平，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國方案是：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享?！?xí)近平，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享。——習(xí)近平“一帶一路”建設(shè)國際合作框架內(nèi)，各方秉持共商、共建、共享原則，攜手應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)，開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇，謀求發(fā)展新動(dòng)力，拓展發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏，不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)?！?xí)近平、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，弱肉強(qiáng)食的叢林法則、你輸我贏的零和游戲不再符合時(shí)代邏輯，和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國人民共同呼聲?！?xí)近平，路要去走才能開辟通途。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長期艱苦的努力。——習(xí)近平只要我們牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福?！?xí)近平希望各國青年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界，推動(dòng)不同文明交流互鑒、和諧共生，積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體添磚獻(xiàn)瓦。——習(xí)近平我們?yōu)榱巳祟惷\(yùn)共同體的愿景而來，要引領(lǐng)世界前進(jìn)步伐，帶動(dòng)全球發(fā)展潮流，為實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮和進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)?！?xí)近平1“炎火成燎原之勢，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓細(xì)流可成大江。尚和合的人類命運(yùn)共同體話語，將匯聚大眾的意愿而成和平的潮流，將妙凝百姓的呼聲而成合作的春雷。它