【文章內(nèi)容簡介】 網(wǎng)友說：“對平安夜沒有多少感覺，再不像以前那么激動了，想來，還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義?！睕]有金錢的污蝕，沒有利欲的沾染，回歸生活的原稿。沒有大肆的鋪張，沒有造作的姿態(tài)，回歸生命的本身。尋一份單純的愛，得一種質(zhì)樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查寫作能力。這是一道時評類的材料作文，材料有平安夜的場景和三個人的評論組成，立意時注意選取角度進(jìn)行分析即可。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義”， 從過什么節(jié)來探討，然后力主過好中國傳統(tǒng)佳節(jié)，反對洋節(jié)入侵。也可以采用由現(xiàn)象看本質(zhì)或者由果溯因法來確定立意角度。前者可以得出如何過節(jié)的的思考角度，立意為：文明過節(jié)，文明做事，是新時代文明人的必備素養(yǎng)；從習(xí)慣養(yǎng)成的角度可以寫：良好有序的環(huán)境，理性平和的心態(tài)，是美麗和諧的基本元素。后者從洋節(jié)過盛擠兌了本土節(jié)日的視角立意，寫反對過羊節(jié)。可以從洋節(jié)和本國節(jié)日的比較寫：還可以升華到對自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪，是文化自信的重要表現(xiàn)。寫作時注意觀點明確，選取角度集中，論證深入，要集中其中的一點深入的論述。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫，應(yīng)辯證的分析，既要傳承傳統(tǒng)文化，增強文化自信，又要與時俱進(jìn)照顧到文化之間的交流。立意參考：“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。風(fēng)氣日下的社會，過節(jié)助長了腐敗之風(fēng)，收受賄賂、吃喝玩樂、濫發(fā)錢物、公費出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。變了味的外國節(jié)。?如，舶來的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié)，本來是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛情的圣潔時刻，寄托著真善美的美好寓意。中國的年輕人早把這些拋到九霄云外，節(jié)日過得越來越火爆、激情，越來越散發(fā)出濃烈的性愛味、金錢味、商業(yè)味。北大教授孔慶東一針見血指出，“過節(jié)，應(yīng)該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。而在中國，節(jié)的本質(zhì)意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?！蓖鈬?jié)日的到來，讓比較內(nèi)向的國人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對父母、師長表達(dá)一份感恩之情。這種表面化、形式化的東西，多少讓人感受一點溫馨與和諧。外國節(jié)日在中國的紅火不過是商家為贏利促銷的“造勢”，是表象，是假象，人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。有的人沖著“折價”“清倉”去趕趟兒“血拼”一回，有的人是在忙里偷閑借洋“節(jié)日”找樂子。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化，是一個民族凝聚力的表征。洋文化的沖擊像是迎面而來的海潮，退卻后，遺留的是珍珠是貝殼抑或是石子苔蘚？中國人應(yīng)有所選擇，不應(yīng)一并收納。行文思路：擬一個靚麗的題目《回歸生活的原稿》，運用比喻修辭，生動形象。開頭部分寫一個題記，“亂花叢中尋一朵純白，繽紛世界回歸生活的原稿。”彰顯表達(dá)功力，比喻對偶修辭信手拈來，句式整齊，音韻和諧，富有文采。正文部分首先引用哲言，發(fā)人深思，增強說服力，積累廣博。巧用過渡段，使銜接自然，極富邏輯性。主體部分采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。第一層：概括材料信息，聯(lián)系生活實際，發(fā)現(xiàn)并提出問題，切中時弊有的放矢。第二層：提取所給材料信息，組織成整齊句式，表現(xiàn)語言功力；對比中亮明觀點態(tài)度，中心鮮明突出，發(fā)人深省不落俗套。第三層：指出后果，彰顯問題的嚴(yán)重性，使得過節(jié)甚至文化問題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。最后一部分明確怎么做，并進(jìn)一步發(fā)出號召，呼吁國人愛國就要愛傳統(tǒng)節(jié)日?？捎盟夭模涸?jié)遙見燈會的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對親人的思念，中秋節(jié)的明月見證團團圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊，體現(xiàn)了中國獨有的文化理念。 而今，中國人春節(jié)串門拜年的風(fēng)俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問候了，各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節(jié)越來越紅火，遍地都是圣誕快樂，情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”，愚人節(jié)、萬圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場。 曾經(jīng)，北大、清華等名校的十博士聯(lián)名發(fā)文抵制圣誕節(jié)，要求國人“走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性”…… 而今國家終于出手，新華社電中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示工程的意見》，并發(fā)出通知，要求各地各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。文件要求，“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。?談到文化，不得不想到節(jié)日的傳統(tǒng)。中國的節(jié)日可以說承載了千年文明的發(fā)展歷程。可時至今日，人們好象已漸漸淡化了故土的節(jié)日，一味的追逐西方洋俗。國家提倡文化國際性交流，但也不能胡亂拿著西方完全替代本國的文化吧？西方的月亮就一定比中國的大、圓嗎？??? 2月11日，是西方的情人節(jié)。這一天，成年情侶們互贈玫瑰已成習(xí)慣，就連校園學(xué)生也風(fēng)靡起買巧克力送密友。其實，我們國家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日，可惜早就因無人問津而斷了流程。牛郎織女的愛情故事曾經(jīng)打動過很多人的心，七夕之夜鵲橋之畔，讓美麗的神話穿越時空于人間定格，多有意義的節(jié)日！試問，有幾人記得？不知從哪一年哪一天開始，圣誕老人走進(jìn)了我們的生活，且大有長住不走的念頭。真擔(dān)心有朝一日他老人家會讓中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國嗎？47．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　τ谥袊硕?，很多人認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機遇、經(jīng)驗；而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識、創(chuàng)新、實干、個性、理想。作為新時代的年輕人，你如何看待上述變化？請從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】一紙學(xué)歷，不如真操實干每一個不曾起舞的日子，都是對青春的辜負(fù)?！}記　　在當(dāng)今這個“知識型”社會里，學(xué)歷是求職應(yīng)聘的門檻。這僅僅是一道門檻，放在以前很吃香，但若要長遠(yuǎn)發(fā)展，適應(yīng)時代發(fā)展，還不如真操實干。一紙學(xué)歷，只能代表你過去的輝煌；但現(xiàn)在與未來的生活，仍需擼起袖子實干，每一天都要“起舞”！　　誠然，我們無法否認(rèn)學(xué)歷的含金量，那是積累了多少年的理論知識呀？然而，中國高校的培養(yǎng)模式特點是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，以“千軍萬馬過獨木橋”之姿殺進(jìn)重點大學(xué)，但對于大學(xué)生畢業(yè)的條件限制卻是極寬，論文答辯及畢業(yè)作品僅考查科研學(xué)問能力，少有綜合素質(zhì)的考查，這也就導(dǎo)致了應(yīng)屆大學(xué)生難以適應(yīng)職業(yè)市場的尷尬局面。理論從實踐中來，還得回到實踐中去。與其整日耽于學(xué)歷虛名之中，不如參與到實踐中，從實干中得真知，實現(xiàn)人生價值?！　　叭饲閯堇弄q今，誰識英雄是白身”？學(xué)歷，在傳統(tǒng)的觀念里，能讓你獲得面子，但偏偏有那么一些高學(xué)歷的有識之士拋卻浮名，真操實干?！耙继柾霖i”的創(chuàng)始人北大才子陳生和陸步軒掀起了大學(xué)生賣豬肉的熱潮，讓人們開始改變學(xué)歷正統(tǒng)觀。再如，那位善于發(fā)現(xiàn)商機的歷史系博士生譚超，竟然在校園里當(dāng)起“快遞小哥”，白天兼職，晚上埋頭于浩如煙海的歷史文獻(xiàn)里，這難道不是一種奮斗嗎？　　反觀當(dāng)下一些“高學(xué)歷人才”，倚仗著一紙學(xué)歷，高不成低不就，沒有準(zhǔn)確地自我定位，結(jié)果找不到工作，成為“啃老族”的一員，不亦悲乎？　　有學(xué)歷的找不到工作，沒學(xué)歷的反而做得有聲有色。不妨放眼看看娛樂圈，科班出身的演員不勝枚舉，但也有不少靠著實力打拼而紅。欣賞沒背景沒資源沒學(xué)歷的趙麗穎，畢業(yè)于非著名的影視學(xué)院，卻靠自己十年來從低處做起的奮斗與實干，贏得盛名。張愛玲說，出名要趁早，但奮斗不在早晚?！　≡O(shè)想，如果我們國家的所有干部選拔都以學(xué)歷為唯一標(biāo)準(zhǔn)，一旦上任后只會坐而論道，高高在上，不走群眾路線，那基層工作誰來做？大學(xué)生村官、“三支一扶”，像這樣真操實干的方為國家所需之人才，也是人民所需之人才?？照?wù)`國，多一點實干，少一點“姿態(tài)”?！　　皸l條大路通羅馬”，成功之路不好走，請帶上你的實干出發(fā)吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料圍繞奮斗的關(guān)鍵詞提供了傳統(tǒng)與當(dāng)下的兩種不同的理解。傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為：背景、學(xué)歷、資源、機遇、經(jīng)驗。背景強調(diào)的是出身，不同的出身，奮斗的方式與意義也有所區(qū)別；學(xué)歷，往往指的就是文憑，學(xué)歷的高低、學(xué)校的檔次也影響著一個人的奮斗歷程與方式；資源，強調(diào)的是在奮斗過程中所能調(diào)動的資源，有好的資源，往往也就意味著事半功倍；機遇，在傳統(tǒng)觀念下，好的機遇是成功的一半，可以大大縮短奮斗的時間；經(jīng)驗，指的是已有的方式與做法。綜合而言，傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約，而令奮斗的意義與價值大打折扣，甚至導(dǎo)致了某些不公，影響了個人奮斗的積極性與自我改變的可能。這是傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞所反映的實質(zhì)，考生對此須有清醒的認(rèn)識。當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為：知識、創(chuàng)新、實干、個性、理想。知識，與學(xué)歷不同，強調(diào)的是學(xué)識，體現(xiàn)著一個人的能力；創(chuàng)新，不拘一格，另辟蹊徑，不因循守舊，不固步自封，體現(xiàn)著奮斗的活力與思維；實干，強調(diào)腳踏實地，不是坐而論道，而是身體力行；個性，與眾不同的個人特性，保持個性、承認(rèn)個性，讓奮斗多了更多的可能，三百六十行，行行出狀元；理想，涉及奮斗的目的與意義，理想不同，奮斗的價值也不同。綜合而言，傳統(tǒng)意義的奮斗與外部因素關(guān)系密切，而當(dāng)下（新時代）更強調(diào)奮斗的多樣性、公平性，時代的改變，賦予了奮斗更多的意義與可能。擁有豐富的知識，有創(chuàng)新意識，有實干精神，彰顯自身的個性特點，那么每一個年輕人都可以通過奮斗實現(xiàn)自身的價值，同時，奮斗也有境界高低，這與理想有關(guān)。因此，考生在選擇關(guān)鍵詞時要注意三點：一是價值導(dǎo)向，對傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗的關(guān)鍵詞的實質(zhì)要有準(zhǔn)確認(rèn)識，不能鼓吹傳統(tǒng)的客觀因素而貶低當(dāng)下的奮斗意義與價值，這涉及到價值觀問題；二是要注意對比，題干“作為新時代的年輕人，你如何看待上述變化？”，所謂變化，也就意味著考生要從傳統(tǒng)和當(dāng)下的關(guān)鍵詞中找到對比點，思考變化背后所涉及的奮斗的方式與意義的不同理解，以及如何看待奮斗的方式與意義的改變。三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機關(guān)聯(lián)，例如由重視學(xué)歷到強調(diào)知識，由重視經(jīng)驗到提倡創(chuàng)新，由重視背景、資源、機遇到強調(diào)實干精神，同時，我們應(yīng)該為了什么而奮斗，這涉及到理想價值問題?？忌谶x取關(guān)鍵詞后，要注意形成有機的聯(lián)系，而不能毫無關(guān)聯(lián)。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。48．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章?！　〔牧弦唬和窘?jīng)17個站點，每站必停；20多年票價未變，單程最低僅需兩元；乘客多是車站周邊村民，帶著農(nóng)產(chǎn)品出山交易……翻開2018年5月20日的《人民日報》，一列穿行在黔東南崇山峻嶺間的“慢火車”進(jìn)入大眾視線。在高鐵迅猛發(fā)展的今天，我國仍共有81對公益扶貧性質(zhì)的綠皮“慢火車”行駛在路上，它們已經(jīng)成為偏遠(yuǎn)地區(qū)與外界溝通的主要橋梁，也承載著沿線百姓對美好生活的殷切希望。　　材料二：春城晚報2018年6月14號公眾號消息：近日，市民朱先生向記者爆料，對于吃不完的盒飯，人們通常選擇扔掉，而他的同事楊欣，一位女白領(lǐng)，總是打好包，放在路邊，讓過路的流浪漢來吃。楊欣的舉動在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)大家爭議，有人認(rèn)為這是善行，有人認(rèn)為這是多此一舉，有人這樣發(fā)問：爭議之前，為什么不問問流浪漢，他們是不是需要呢？以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請選擇一個角度寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮筷P(guān)愛弱勢群體　　從誕生的那一刻起，我們就開始了自己獨特的人生歷程，體驗著生活的五彩斑斕。愛，就像一個跳動的音符，與我們一路同行。當(dāng)我們享受著美好的生活時，你可知道，這個世界，還有許許多多的人享受不了生活的美好，大自然的熱情。他們就是——殘疾人?！　埣踩嗽谌藗兊难劾锸且恍┑唾v的人。人們見到殘疾人，不但不幫助他們，反而對他們指指點點，拿他們?nèi)贰Ｄ憧芍滥阋恍┪⒉蛔愕赖膭幼?，對他們的心靈上，尊嚴(yán)上有多大的傷害嗎？殘疾人也是人??！要不是種種原因，他們現(xiàn)在能這樣？　　海倫。凱勒說過：“世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他們是必須用心靈去體會的?！钡拇_是這樣，殘疾人雖然身體上出現(xiàn)了一點缺陷，但他們的生活也是豐富多彩的，他們的生活也有快樂?！　∝惗喾页錾毢瑥男‰S父親學(xué)音樂，8歲開始演奏，50歲耳朵失聰了，可他有偉大的理想，克服種種困難。經(jīng)過他的努力，他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，深受世界各國人民的喜愛，他的成就對同時代及以后歐洲音樂藝術(shù)發(fā)展都有巨大的影響。　　張海迪5歲就癱瘓了。可她并沒有放棄過活著，她不斷進(jìn)取，學(xué)習(xí)了日語、德語、英語和世界語。她還盡力幫助周圍的青年，鼓勵他們熱愛生活，珍惜青春，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，為祖國的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。不少青年在她的鼓勵下考取了大學(xué)。張海迪在輪椅上唱出了生命之歌：一個人的生命的價值在于為祖國的富強，為人民的幸福而勇敢開拓，無私奉獻(xiàn)。這種種都說明殘疾人并不比我們?nèi)?。　　只要有生命的存在，人生就有希望。讓我們?nèi)ンw貼殘疾人，關(guān)心殘疾人，學(xué)習(xí)殘疾人吧！【解析】試題分析：這是一道材料作文，共有兩則材料，材料一的內(nèi)容是在高鐵時代仍有慢速列車，但他們對于偏遠(yuǎn)山區(qū)的作用不言而喻；第二則材料是把剩余的飯菜打包留給流浪漢，引爭議，立意時注意抓住材料的中心，可以立意為：社會發(fā)展需要速度，更需要溫度，關(guān)愛弱勢群體，愿更多疾步向前的人們，能將目光投向還在艱難邁步的同路人，能俯下身去傾聽他們的聲音，攜手共圓中國夢；要有全局意識；“中國夢”應(yīng)該是所有中國人的夢想；縮小城鄉(xiāng)差距和貧富懸殊等。行文時注意通過材料的分析引出自己的觀點，然后論述，論述時結(jié)合現(xiàn)在鮮活的事例論述“中國夢”“精準(zhǔn)扶貧”“共同富?！?