福建土樓導(dǎo)游詞作文3篇(編輯修改稿)
2025-03-30 07:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)此樓主人的題詞褒獎(jiǎng)里黨指的是四鄉(xiāng)八鄰，觀就是看型就是模型、模范里黨觀型意思就是這座土樓和樓主是鄉(xiāng)里鄰居學(xué)習(xí)看齊的楷模，各位嘉賓現(xiàn)請(qǐng)進(jìn)到內(nèi)環(huán)來參觀。內(nèi)環(huán)樓同為八卦原理設(shè)計(jì)，開了三道門，寓意天時(shí)地利、人和。這是振成樓的中門，平時(shí)主人都從左右兩邊的邊門進(jìn)出的。中門也叫天門，平時(shí)不開，每逢過節(jié)、婚喪喜慶的時(shí)侯才開，迎接尊貴的客人的時(shí)候也必須開中門，中門開了，主人也只能男左女右走兩個(gè)小邊門。 前面這個(gè)中堂大廳又叫祖堂，中西合璧的建筑風(fēng)格，寬敞明亮，舒適大方，4根大石柱挺立，三角形屋頂，也跟希臘雅典神廟的建筑風(fēng)格非常相似。這個(gè)祖堂也稱多功能大廳，它既是婚喪喜慶的宴會(huì)廳，又是族人議事的地方，同時(shí)還是演戲的場(chǎng)所。有唱戲的地方就應(yīng)該有看戲的地方。那大家再看二樓上中間小廳是客人們觀看演出的地方，主人在兩邊陪同。站在這個(gè)位置上，可以觀察到外環(huán)與內(nèi)環(huán)樓之間東西兩側(cè)各有一口小井，兩口水井也剛好處于八卦的陰陽兩極上，東邊的水井在陽極，西邊的水井在陰極。兩口水井有個(gè)奇特的現(xiàn)象，距離不過30米，同一水平面上，其水位水溫和水質(zhì)明顯不同，實(shí)在是令人稱奇。再請(qǐng)注意那4根近5米的粗大石柱和數(shù)米長(zhǎng)的橫架石梁，90多年前這里是深山老林，一無公路二無汽車三無機(jī)械作業(yè)四無河流船載，要把那粗大沉重的花崗巖石從外地運(yùn)進(jìn)樓內(nèi)雕花、鐫字、豎起，談何容易，可見當(dāng)時(shí)工程之艱巨和技藝之靈巧。再看石柱上的兩副對(duì)聯(lián)，中間上聯(lián)是：振乃家聲好就孝弟一邊做去意思是說孝敬老人長(zhǎng)輩，兄弟友愛協(xié)作是興家旺業(yè)的基礎(chǔ)。下聯(lián)是成些事業(yè)端從勤儉二字得來勤和儉是任何時(shí)候做任何事業(yè)成功的基本要素之一。所以凡能成就一些事業(yè)都從勤和儉中得來。所以林鴻超先生的這副對(duì)聯(lián)聯(lián)能不為憂患挫志自不為安是十分務(wù)實(shí)的。另一副楹安樂肆志，在官無儻來―金居家無浪費(fèi)―金同樣體現(xiàn)了樓主深謀遠(yuǎn)慮，強(qiáng)調(diào)居安思危、戒奢以儉，以長(zhǎng)振家聲，這些對(duì)聯(lián)今天看來仍然具有很強(qiáng)的教育意義?，F(xiàn)在我們進(jìn)入大廳參觀，這有幾副皇榜：像承基衍慶志潔行芳義行可風(fēng)義聲載道都是中華民國(guó)黎元洪大總統(tǒng)題給林鴻超先生家族的。各位嘉賓請(qǐng)看墻上的的照片，這幅是振成樓的設(shè)計(jì)者林鴻超先生夫婦。林鴻超生于]880年，名開敏又名鴻超，號(hào)遜之，是清末稟生，民國(guó)二年(193年)在汀汀州府被選為全國(guó)眾議院議員，孫中山和黎元洪為此曾分別親自題字博愛和里黨觀型給他。右側(cè)畫像則是他的父親和叔叔，他們都是清代的四品官員。廳堂正中上的言法行則，福果善根八個(gè)字是林鴻超先生親筆題寫的，言法行則，則，福果善根意義深遠(yuǎn)，至今依然影響著我們每一個(gè)人，樓主訓(xùn)示了子孫后代據(jù)此立身處世，確保家族永昌，可見其良苦用心?！ ≌?qǐng)大家再看右邊墻上這副對(duì)聯(lián)帶經(jīng)耕綠野，愛竹嘯名園是近代佛教教育家胡瑞霖臨摩贈(zèng)與樓主的。這副對(duì)聯(lián)意在贊頌不為貧困所屈的精神和為人處世要注重品德的修養(yǎng)。請(qǐng)看聯(lián)首這個(gè)帶字，有字王之稱，它字中有字，字能連句，分解出許多不同的漢字，比如一帶山水，舉世無雙。甲天下，爭(zhēng)士才等等?！ 「魑患钨e請(qǐng)到后廳，我們講土樓具有防火的功能，在這里就可以見證到。上世紀(jì)三十年代這里不慎失火，兩卦同時(shí)燃燒，但大火只破壞了這兩個(gè)卦的一至三層，屋頂卻完好保留了下來?因?yàn)樗臉堑哪景迳箱伭艘粚忧啻u，青磚起到了既隔音又隔火的效果，而且，土樓是按八卦來設(shè)計(jì)的，卦與卦之間的青磚發(fā)揮了阻燃的作用，所以沒有殃及另外六卦樓房?！ 〗酉聛碚?qǐng)大家觀看土樓的大門。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，兵荒馬亂的，客家人為了生存，只能聚族而居，土樓的大門建
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