【文章內(nèi)容簡介】 武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。 胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。 在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個(gè)雜役開始，到十八世紀(jì)八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權(quán)，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財(cái)政部長兼衛(wèi)生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數(shù)人對祖國和故鄉(xiāng)的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生和公益事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。 各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領(lǐng)、萬金油大王胡文虎先生于 1946 年冬興建軍的。 胡文虎兄弟子承父業(yè)，他融合祖國醫(yī)學(xué)和印度、緬甸古方，獨(dú)家創(chuàng)制以老虎為商標(biāo)的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價(jià)格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1920__年，他到新加坡設(shè)立虎標(biāo)永安堂總行和制藥總廠，不到十年時(shí)間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個(gè)城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。 1920__年胡文虎被推選為新加坡南洋 客屬總會的首任會長。 1931 年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰(zhàn)爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的香港紅十字會組織的戰(zhàn)地軍民救護(hù)工作。 1932 年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持十九路軍的淞滬杭戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。 1935 年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學(xué)，其中福建一百所，到 1938 年已建軍成三百余所。 1941年 2 月，他到重慶出席國民參政會議，等政要親自到機(jī)場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。 1993 年 3 月胡文 虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到 __、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進(jìn)行整修，找建立“胡文虎紀(jì)念館”，館內(nèi)珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實(shí)地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉(xiāng)所做的巨大貢獻(xiàn)。 “虎豹別墅胡文虎紀(jì)念館”作為土樓旅游景點(diǎn)之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時(shí)至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚(yáng)，被載入史冊。接下來請大家自由參觀， 時(shí)間我們在停車場集合。 六、致歡送辭 各位嘉賓，下午好 !今天的土樓之旅即將結(jié)束，在這里我代表旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現(xiàn)在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。 各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關(guān)照。 永定土樓導(dǎo)游詞 第二篇：永定土樓導(dǎo)游詞 一、隨車導(dǎo)游解說詞 各位嘉賓：上午好 !(致歡迎辭 ) 首先，讓我代表 旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。 我叫 ，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝 !(發(fā)宣傳冊 )。 永定土樓 今天，我們的目的地是福建土樓 (永定下洋 )旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約 80 公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有 23018 座土樓，其中圓土樓有 362座。永定土樓最先建 軍于唐代，至今已有 1200 多年的歷史。 說起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個(gè)大小不 一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國家和地區(qū)的近百萬中外游客。 應(yīng)該說永定的圓土樓最為神 奇和最有魅力，因?yàn)橹袊倪h(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有 400 多個(gè)房間，可住六七十戶人家約 五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá) 5000 平方米以上，說她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客 ，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間 。每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間 。每天認(rèn)識樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無法認(rèn)識全樓的人。 如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門，守住要口，全樓安然無恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T是用 二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的 一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結(jié)，圓土樓具有六種 功能： 聚族而居 。 教化娛樂 。 防風(fēng)抗震 。 防火防潮 。 安全防衛(wèi) 。 冬暖夏涼。 現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。 福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個(gè)句號，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟 .美國哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說 :“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家 人 的 智 慧 ， 常 常 使 我 激 動 不 已 ”。 您 正 瀏 覽 的 文 章 由(第一范文網(wǎng) )整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。 客家人 我唱一首客家山歌給大家聽 (或朗誦一首客家民謠 )。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“ 客家人”，我來為大家解開這個(gè)謎。 很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬駐扎廣東南嶺 。第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時(shí)期 。第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時(shí)期 。第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡 。第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移 。第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策 (相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策 )，大量客家人向 廣西、四川等到地遷移。 根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。 我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過長時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風(fēng)情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土 樓大型客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。 那么，初溪徐姓人靠什么發(fā)財(cái)建造了如此龐大的土樓群呢 ?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙?jiān)?，他們利用這得天獨(dú)厚的條件，大量生產(chǎn)土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業(yè)最旺盛的時(shí)期，村中有 40 多家紙廠，雖然一個(gè)紙廠才 4 個(gè)工人，一天不過生產(chǎn) 2 個(gè)紙，但一個(gè)紙當(dāng)時(shí)能賣到 40 斤大米的價(jià)錢，一年到頭造紙生產(chǎn)不間斷，收入是十分可觀的。 現(xiàn)在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于 明永樂十七年，即公元 1419 年，距今已 586 年的 (最好能請游客去計(jì)算多少年 )，是永定現(xiàn)存圓樓中年代最久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地 2826 平方米，由兩個(gè)環(huán)形樓組成。外圈共有四層，底層有 53 間房，二層以上每層約 54 間，共計(jì) 206 間，頂層外墻還設(shè)置了 9 個(gè)了望臺。 一般的圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處公共樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來，十分方便。唯獨(dú)集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元 (8 乘以 9 等于 72。 8 意味著發(fā)，“ 9”意味著長久，“ 72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內(nèi)居住的人，無論做哪一行都能發(fā)達(dá) )。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當(dāng)時(shí)是很不近情理的。其實(shí)這是一個(gè)誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢 ?據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f，完全是為了生活的方便和防御的需要 (目前有樓梯 55架，一樓 1二樓 1三樓 19)。 集慶樓在最盛時(shí)期住過 50 多戶 300 多人，因?yàn)槿硕?，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區(qū)，那時(shí)常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設(shè)計(jì)者出于增強(qiáng)大樓防御功能的考慮，除了設(shè)單門、厚墻 (近 2 米 )、一二層不開窗等到消極性防御設(shè)施外，還設(shè)計(jì)了 9 個(gè)了望臺以及多樓梯則是積極的防御設(shè)施。土匪來時(shí)，只要關(guān)起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之?dāng)场翘荻?，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。 1930 年，共產(chǎn)黨在初溪建立了蘇維埃政權(quán)，國民黨派廣東西河的民團(tuán)前來攻打集慶樓，久攻不下，民團(tuán) 便放火燒大門，又被樓上潑滅，結(jié)果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規(guī)模的土樓，其樓名中間都帶有一個(gè)“慶”字，從已經(jīng)毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。 集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構(gòu)建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達(dá)約二米的生土墻一道經(jīng)歷了近 600 年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。 各位嘉賓 ，福建土樓的建筑藝術(shù)讓世人景仰，但是客家人的民俗風(fēng)情更加令人陶醉。景區(qū)在集慶樓內(nèi)設(shè)置了大型客家民俗語文化展，共展出 10000 多件具有文物價(jià)值的珍稀實(shí)物，請您跨越時(shí)空，近距離領(lǐng)略客家人“團(tuán)結(jié)友愛、和睦共居、勤奮節(jié)儉、熱情好客”的傳統(tǒng)文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式將給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請大家根據(jù)各自的需求參觀和拍照，在 時(shí)間前到停車場集中。 五、中川村虎豹別墅解說詞 我們下一站到達(dá)中川景區(qū)，中川景區(qū)由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個(gè)部分組成。 中川村有一 個(gè)奇特的現(xiàn)象，就是海外的華僑比家鄉(xiāng)的人數(shù)多幾倍。目前中川村有 2545 口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。 說起胡氏家廟，有一個(gè)中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時(shí)，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風(fēng)水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二 天清早，朱婆太給辭行的風(fēng)水先生準(zhǔn)備了一個(gè)用蒲草編織的“飯包”。風(fēng)水先生來到廣東大埔境內(nèi)的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內(nèi)腹”。他為此深感內(nèi)疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報(bào)答胡氏夫婦的厚意。這個(gè)地方就是胡氏家廟的地址。 胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是 1584 年，其子孫為緬懷鐵緣公創(chuàng)基立業(yè)的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積 4847 平方米，主體工程達(dá) 960 平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就 在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支 (因地震倒塌二支 )石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀(jì)念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。 胡氏家廟規(guī)模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。 在中川村的華僑中，最早發(fā)跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱