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正文內(nèi)容

20xx高中語(yǔ)文材料作文精選(編輯修改稿)

2025-03-30 06:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)節(jié),游人如織??傄?jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影紀(jì)念。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解,她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō):“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲??我們韓國(guó)也有櫻花,但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?!彼膶?dǎo)師苦笑了一下,無(wú)言以對(duì)?!痉治觥窟@那么材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導(dǎo)師的心聲表達(dá)了命題者的意圖,也表達(dá)了材料的主旨,即批判那些穿和服照像的中國(guó)青年,批判他們崇洋媚外,民族尊嚴(yán)淪落,國(guó)家觀念淡薄。這那么材料所涉及的對(duì)象有四個(gè):一是游人,二是中國(guó)青年,三是韓國(guó)青年,四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中,假設(shè)從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國(guó)要走向世界,要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼,就必須解放思想。這個(gè)文意,盡管新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。因而,在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。假設(shè)一味求新,“反彈琵琶”,只會(huì)曲解原材料的意思。—— 一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)置黃油。有一天,他居然覺(jué)察黃油的分量缺乏。以后,他定期稱(chēng)量,每回都是如此。因而,面包師把農(nóng)民告到了法官那兒。農(nóng)民在法官面前辯白說(shuō):“面包師向我購(gòu)置黃油的同時(shí),我也不斷從他那兒購(gòu)置同樣重量的面包,同時(shí)以他的面包作為稱(chēng)黃油的砝碼。假設(shè)我的砝碼不準(zhǔn),那不是我的過(guò)錯(cuò),而是他的過(guò)錯(cuò)。”面包師聽(tīng)后啞口無(wú)言了?!痉治觥窟@那么材料中,有一句話(huà)暗示了命題者的褒貶情感,它是“面包師聽(tīng)后啞口無(wú)言了”?!皢】跓o(wú)言”是貶義詞,暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否認(rèn)態(tài)度。據(jù)此,學(xué)生能夠立意為——做人要誠(chéng)信,假設(shè)心胸不軌,存心叵測(cè),本人也必將被背叛和欺騙。(七)分析關(guān)系法一位大學(xué)生,在?;ㄤN(xiāo)吃緊,寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸:錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后,人們談?wù)摷娂?。?qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。【分析】這那么材料的中心內(nèi)容確實(shí)是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系,其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系,但是在兒子的三字信中,除了“錢(qián)”連接關(guān)系外,再也沒(méi)有其他,甚或一兩句征詢(xún)候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系,究其緣故是兒子缺乏禮貌,缺乏孝心,缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜勞累的父母的撫慰。因而,以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫(xiě)信就要?jiǎng)駥?dǎo)、他要明白得孝敬父母。假設(shè)不從此入手,就會(huì)在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約上大做文章,而不能切中征詢(xún)題的要害。(八)求異同法(異中求同、同中求異)14. 【材料】一、維納斯失去的手臂就好像一個(gè)充滿(mǎn)引誘力的圈套。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí),吸引了無(wú)數(shù)趨之假設(shè)鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止,仍未有任何一種設(shè)計(jì)能獲得普遍的欣賞。二、有一次,記者征詢(xún)棒球明星史蒂夫?加里威:“你從來(lái)沒(méi)有哭過(guò)嗎?”史蒂夫答復(fù)說(shuō):“是的,我從不掉淚?!庇浾哂謱?duì)他說(shuō):“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣,有時(shí)不妨也掉掉淚,如此才能證明你是一個(gè)真正的人,一個(gè)有喜怒哀樂(lè)的人,一個(gè)感情豐富的男子漢?!薄痉治觥窟@兩那么材料外表上看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及,但細(xì)心一分析,學(xué)生就會(huì)覺(jué)察,它們?cè)诒举|(zhì)上有許多一樣之處。顯然,材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作祟。這確實(shí)是這兩那么材料的共同點(diǎn),據(jù)此學(xué)生能夠確立如此的立意:(1)做事要克服求同心理;(2)不可用狹窄的經(jīng)歷對(duì)待世界和生活。15. (1)①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17 歲就開(kāi)場(chǎng)革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。(2)①一根木頭擱在山澗之上,下面深不見(jiàn)底,那么敢于走過(guò)去甚少,但假設(shè)橫木置于地,那么常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講,他事先也作好了充分預(yù)備,但一走上臺(tái),看到下面一禮堂黑漆漆的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話(huà)也記不起來(lái)了?!痉治觥浚?)五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘假設(shè)就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)覺(jué)察①—④還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。按照這個(gè)不同點(diǎn)能夠立論:年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)決的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。(2)兩那么材料,一那么是說(shuō)特別少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭,一那么是說(shuō)小李演講面對(duì)黑漆漆的人一句話(huà)也記不起來(lái)。兩那么材料從方式上看是不一樣的,但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以?xún)敚科渚壒识际呛ε?,缺乏良好的心理素養(yǎng)。由這個(gè)共同點(diǎn),我們能夠提煉如此的觀點(diǎn):①良好的心理素養(yǎng)是成功的重要要素;②要培養(yǎng)
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