20xx材料作文導(dǎo)寫訓(xùn)練精選(編輯修改稿)
2025-03-30 05:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 示范性必將騰空高蹈而喪失生命力。給“道德報(bào)答”一個(gè)制度化的出口，確實(shí)是放“道德行為”一條生路。拾金有獎(jiǎng)?wù)婢印皞惱碇贫然币蛔h與這個(gè)故事類似，我在多年前曾在報(bào)上看到過如此一件真實(shí)的事：有個(gè)老外在寧波乘坐出租車時(shí)，不慎丟了一個(gè)軟件包，十分焦急。無奈之下到電臺與報(bào)社求助，發(fā)布了一那么尋物啟事：聲明誰撿到并歸還軟件包，他將重金報(bào)答。啟事見報(bào)后，撿到失物的出租車司機(jī)果然通過媒體向失主歸還了軟件包，并接受了老外的酬金。本來，這事到此為止有了個(gè)比擬完美的結(jié)局，雙方皆大歡喜。但是寧波的媒體卻對司機(jī)的表現(xiàn)頗不滿意，認(rèn)為出租車司機(jī)不該拿這筆酬勞，因而對他們口誅筆伐。在寧波的媒體看來，拾金不昧是我們民族的傳統(tǒng)美德，司機(jī)事先不主動向公安機(jī)關(guān)交還失物，卻要等到外國人許諾豐厚的酬勞才肯歸還，這是不仁不義的行為，而且此事關(guān)國際友人，司機(jī)的行為簡直是大大破壞了寧波人的形象。以上兩個(gè)故事耐人尋味。同樣對待好人好事，為什么會有不同看法？到底是誰錯(cuò)了？對我們每一個(gè)人而言，“做好事不留名”是從小就開場接受的教育，可孔子卻不如此看。共同的價(jià)值取向，卻有不同的行為標(biāo)準(zhǔn)，令人深思。它們提示了一個(gè)深化的主題，那確實(shí)是“倫理的制度化”。倫理與制度是不同的兩種社會標(biāo)準(zhǔn)，倫理（道德）是依托社會言論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來維持的軟約束，而制度是通過法律法規(guī)方式確定下來的一系列行為準(zhǔn)那么，是一種硬約束。它們各司其職，在社會行為標(biāo)準(zhǔn)中有著不同的功用。倫理標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都像一個(gè)品德高尚的人行為做事，是一種高要求。而制度規(guī)定了每個(gè)人不能像品德惡劣的人一樣胡作非為，它是社會最最少的約束。“做好人好事”是一種道德要求，但假設(shè)通過立法來獎(jiǎng)勵(lì)“好人好事”，這就變成了一種硬性約束。本來是倫理標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容就成了一項(xiàng)制度，這確實(shí)是“倫理制度化”。所謂倫理的制度化是指把相對抽象的倫理要求、道德命令詳細(xì)化為社會成員所必須遵照的一系列可操作的行為標(biāo)準(zhǔn)。它是為倡導(dǎo)特定的倫理價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)那么所制訂的鼓舞與懲罰的規(guī)那么，本質(zhì)上是一種保障和促進(jìn)道德建立的監(jiān)視機(jī)制。獎(jiǎng)勵(lì)好人好事早已不是什么新鮮事，比方我們許多地點(diǎn)設(shè)有“見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)基金”。在西方，許多國家還通過立法實(shí)現(xiàn)了倫理的制度化。日本的法律就規(guī)定：假設(shè)有人拾到東西歸還失篇二：材料作文導(dǎo)寫訓(xùn)練作文訓(xùn)練分析一、原題回放閱讀以下材料，按要求作文：青蛙和雄雞競賽歌喉，由村民們當(dāng)評委。青蛙鼓著腮幫子，唱了一整夜；雄雞快要到天亮的時(shí)候，伸長頸項(xiàng)，唱了一遍。評委一致斷定雄雞勝出。對青蛙的評語是：“聒噪，非時(shí)?！睂π垭u的評語：“動聽，知時(shí)。”要求：全面理解材料，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含義范圍作文，不要套作，不要抄襲。二、審題：這是一那么寓言型新材料作文，材料講的是青蛙和雄雞競賽村民判雄雞勝出來的故事。材料中有三個(gè)元素，即青蛙、雄雞、村民。從此能夠確定出立意的三個(gè)角度：從青蛙角度看，“唱了一整夜”說明特別努力，“非時(shí)導(dǎo)致失敗”說明沒有把握住時(shí)機(jī)；從雄雞的角度看，“唱了一遍”說明費(fèi)時(shí)費(fèi)勁較小，“知時(shí)獲得成功”說明把握住了時(shí)機(jī)，掌握了獲取成功的關(guān)鍵；從村民的角度看，“聒噪，非時(shí)”“動聽，知時(shí)”。對象事件相關(guān)要素事情的結(jié)果 結(jié)果產(chǎn)生的緣故青蛙 競賽歌喉, 青蛙唱了一整夜 雄雞勝出聒噪，非時(shí)雄雞 在快天亮?xí)r, 唱了一遍 動聽，知時(shí)：相關(guān)于以往的新材料作文，此篇作文在要求中少了一個(gè)“自選角度”，而只是要求全面理解材料作文，因而，在立意角度選擇上最好圍繞提示語進(jìn)展，即確信知時(shí)，否認(rèn)非時(shí)。三、立意參考：“知時(shí)”“非時(shí)”只是材料中的提示語一部分，“知時(shí)”能夠理解成明白得時(shí)間、明白時(shí)間、習(xí)慣機(jī)遇、把握時(shí)機(jī)；“非時(shí)”那么剛好相反。立意時(shí)圍繞“確信知時(shí)、否認(rèn)非時(shí)”先將話題變成一個(gè)觀點(diǎn)句，如：勝在知時(shí)，敗在非時(shí)知時(shí)是成功的關(guān)鍵非時(shí)是成功的阻礙成功要抓住征詢題關(guān)鍵把握住制勝核心要素方可贏得成功努力要抓準(zhǔn)方向方可成功學(xué)會審時(shí)度勢以追求成功識時(shí)務(wù)者為豪杰四、常見離題立意成功留有給預(yù)備的人 費(fèi)勁不討好 人應(yīng)知時(shí)與負(fù)責(zé) 同樣的東西有不同的看法五、素材鏈接素材一 小澤征爾審時(shí)度勢一舉奪魁小澤征爾有一次去歐洲參加指揮家大賽，在進(jìn)展前三名決賽時(shí)，他被安排在最后一個(gè)參賽。評委交給他一張樂譜，在演奏中，小澤爾征忽然覺察樂曲中出現(xiàn)不和諧的地點(diǎn)。開場他以為是演奏家們演奏錯(cuò)了，就指揮四周的樂隊(duì)停下來重奏一次，仍覺得不自然。這時(shí)在場的權(quán)威人士都鄭重申明樂譜沒有征詢題，而是他的錯(cuò)覺。面對幾百名國際權(quán)威，他不免對本人的推斷產(chǎn)生了動搖。但是他考慮再三，審時(shí)度勢，認(rèn)識到眼前的一切完全有可能是評委們成心給他設(shè)置
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