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正文內(nèi)容

20xx科學(xué)作業(yè)本九上答案精選(編輯修改稿)

2025-03-30 05:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ② “在這個征詢題”改為“對這個征詢題”或“在這個征詢題上”;③ “賠償方案”后加“的過程中”。5. 把蘆葦比作浪潮,把蘆蕩比作萬嚴(yán)峻山,寫出蘆葦蕩的寬敞無邊,給人一種壓榨感,反映了杜小康害怕、害怕和恐慌的心理。6 .鴨子是杜小康成長的借助。在這些長大了的、變漂亮的公鴨們背后,能夠看到杜小康的身影;他也長大了,堅強(qiáng)了,成熟了。7 .杜小康和父親到這荒無人煙的地點放鴨,要戰(zhàn)勝特別多東西,要忍耐生活的艱辛、對親人的思念、對讀書生活的渴望,尤其是要戰(zhàn)勝孤單。最后,杜小康終于戰(zhàn)勝了這一切,因而他長大了,堅強(qiáng)了。8.希望獨立,要求分隔空間,并貼“閑人免進(jìn)”的紙條;向往毛姓孤女的獨立生活;堅決要求與家人分食。9. 因與親人有隔膜、慪氣而感到十分凄楚,又有一股礙于面子不愿屈從的倔強(qiáng)。10. 人長大后都是要獨立的,可家和家人卻是永遠(yuǎn)的大后方、永遠(yuǎn)的愛和水遠(yuǎn)的歸宿。11 .例如:成長是慢慢流淌的溪流。悄然地,我們就長士了。/成長是色彩的變幻。不見了童話書上多彩的封面,看到的是教科書一臉的嚴(yán)肅。11. 我的叔叔于勒1 . (1) 餞 棧(2 )具 俱(3 )懶 賴2. 在某種意義上,次貸危機(jī)是華爾街“泰坦尼克號”看到的第一塊浮冰,但是看到這塊浮冰的時候已經(jīng)來不及了,由于船底觸到了美國社會十幾年來逐步構(gòu)成的二座冰山,最終導(dǎo)致華爾街這艘“泰坦尼克號”擱淺。3. 略4. 表現(xiàn)了“我”對處于貧困的于勒叔叔深切的同情和對父母不認(rèn)于勒的困惑及不滿。5 .提示:指出母親的冷酷、無情和自私即可。6. D7. 提示:能夠從姐姐的婚姻、菲利普夫婦的關(guān)系、其別人對他們家的態(tài)度等角度展開合理的推理。由此能夠看出這件事情背后有著更為深化的社會緣故。8. 由于兒子死了,她失去了精神寄予,感到生活沒有了意義。9. 守墓人想告訴老婦人死去的已不可能復(fù)活,希望她從失子的痛苦中走出來,做一些對活著的人有用的事。10. 亞當(dāng)夫人認(rèn)識到要從哀痛中掙脫出來,她把愛分給那些活著的需要的人,并因而而感到歡樂。11 .例如:活著就要對人有此用途12. 例如:金錢有時是一劑劇毒的猛藥,財迷心竅者無不中毒。古諺有云:人為財死,鳥為食亡。多少貪官污吏為了滿足對金錢的欲望,以身試法,最終將本人送上斷頭臺。/金錢有時是生活的粘合劑,有了它才有穩(wěn)定的生活、幸福的家庭和完美的人生,但建立在金錢之上的生活也是脆弱的,隨時都會有大廈傾倒的危險。l ( 1 )孤單(2 )孤單( 3 )領(lǐng)悟(4 )領(lǐng)略2. C 3. 例如:猶如黑暗之于光明,苦難之于成功,對手能讓我們的人生更加絢麗。4.《萬卡》中小主人公的身世遭遇與京京類似.引起了他的共鳴,因而他特別喜歡這篇課文,特別想能得到個朗讀時機(jī),以宣泄本人的感情。5 .表現(xiàn)了京京對本人家庭的強(qiáng)烈不滿和對鄉(xiāng)下生活深深的思念。6 表現(xiàn)了京京對老師的意見和難受的心情。側(cè)面表現(xiàn)了如今的教育注重“優(yōu)秀學(xué)生”,不關(guān)注像京京一樣的“征詢題學(xué)生”,漠視孩了的心聲的現(xiàn)象。7. 提示:要抓住當(dāng)時真實的心理感受,并加以詳細(xì)化8 .小孩希望小瓜苗能長成大苗苗,結(jié)出西瓜給他吃。9 .表現(xiàn)了小孩失去小瓜苗的痛苦和對紫羅蘭的厭惡之情。10 .忽略了對孩了天真爛漫的童心的呵護(hù)。這位母親無意間粗暴地扼殺了小孩純潔的希望。11 .略(提示:留意書信的格式與口吻,還要留意表達(dá)京京的激動、興奮和對爺爺?shù)乃寄钪?。? 第三單元復(fù)習(xí)1.( 1 )恨別鳥驚心(2 )帶月荷鋤歸(3 )不以物喜不以己悲(4 )可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 2. 煦 霜 尷 :家人生活的地點吃飯、睡覺、休息的場所 互相信任、互相依存的心靈港灣 人與人之間最美妙的情感演繹的舞臺5. 幸災(zāi)樂禍/漫不經(jīng)心6 .因兒子需要零花錢而使母親地位改變的時候。7 .不例:聽不見叫他干活的聲音,卻聽得見在角落里小聲談?wù)撍某煽儐蔚穆曇?,聽不見早上鬧鐘的聲音,卻聽得見口齒不清的講解員在風(fēng)暴中悄悄的評論。 10. ( l ) (他而且四處告知同鄉(xiāng)和平時經(jīng)常來往的親友(與他們辭別)。(2 ) (大家)才明白(他)前一天就出城迎拜元軍了。、賣國求榮的卑鄙小人。12 .空明、澄靜、素潔等。13 .例:寧靜的夜晚,寒氣與桂香襲人。14. 略 第四單元13. 事物的正確答案不止一個l. ( 1 )汲(2 )孜孜(3 )行(4 )恒(5 )淵(6 )喻(7 )鍥(8 )蒂2 .索材制造性探求3. 例:師范生既然享受了免學(xué)費的優(yōu)惠政策,就要對得起國家的培養(yǎng),因而他們要到艱辛的環(huán)境中去教書育人。,既提示讀者,引起考慮,突出某些內(nèi)容使文勢有變化,起波濤又在構(gòu)造上起承接、過渡的作用,使文章構(gòu)造緊密,條理明晰。5. 關(guān)注極其一般、甚至閃念的方法,并對它反復(fù)揣摩,逐步充實。6. 不行。去掉“在大多數(shù)情況下”以后就變成“在所有的情況下”,那就太絕對了,從而使說理不緊密。7. 提示:能夠舉文學(xué)方面的事例,如我國唐朝詩人李賀,外出時總是在驢背上置一錦囊,有了靈感,就立即寫在紙條上,扔進(jìn)錦囊里,回家后再細(xì)細(xì)整理,最終創(chuàng)作出許多著名詩篇;也能夠舉自然科學(xué)方面的事例,如著名的萬有引力學(xué)說的創(chuàng)立,確實是牛頓留意了蘋果為什么會落地的結(jié)果。8. ( l )不被理解的寂寞;( 2 )失去友誼、親清的寂寞;( 3 )虛偽繁榮之后的寂寞;( 4 )醉心功名、追求榮華富貴者的寂寞。9 被證明與證明的關(guān)系??鬃拥睦诱f明圣賢需要什么樣的理解,哥白尼等的例子說明圣賢需要什么人的理解。10. 為了論證甘于寂寞與不甘于寂寞的人們之間要互相理解也頗為不易。1 1 .保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于一個答案,不斷探求新思路,去運用所得的知識:留意細(xì)小的方法,并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實。第二征詢略。例子略。14 應(yīng)有格物致知精神1. 仿徨 拘 墮2 . B 3 . ( 1 ) ?確實是”改為“而是”。(2 ) “由于”改為“因而”。( 3 ) “而且”改為“但是”。4. 中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。5 .作者舉本人學(xué)習(xí)的親身體驗,證明僅靠埋頭讀書關(guān)于實際的需要毫無協(xié)助,從而說明了注重實驗精神的重要性。6. 不能互換。這兩個方面先交代尋求真理的途徑即探究,然后指明應(yīng)該如何樣探究.兩者有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。7. 第一層:開頭至“格物致知的真正意義”,說明了格物致知精神在今天的重要性。第二層:“這意義有兩個方面”至“不能消極地袖手旁觀”提示格物致知的真正意義。第三層:結(jié)尾一句,提出了對“我們這一代”人的希望。8 .生活、愛、學(xué)習(xí)、考慮、給予、歡笑、嘗試和追求(關(guān)鍵是前面二個詞)9. 指的是,“使本人不是幼稚地而是成熟地逃離自我禁錮”10. 比學(xué)校的學(xué)習(xí)范圍要大,人類一切求知、求生存的活動都是學(xué)習(xí)。比方嬰兒學(xué)語。11.例如:伽利略為駁倒亞里士多德提出的物體下落速度和物體的重量成正比的觀點,曾在比薩斜塔同時拋下兩個大小一樣但重量不同的鐵球,結(jié)果兩個鐵球同時落地。這個實驗證明,不同重量的物體在空氣中自由降落時,其下降速度與重量無關(guān)15 短文兩篇1 ( 1 )此一疵 慣貫(2 )灌一貫 爛一濫〔 3 )辛辛一莘莘 3. 例如:母愛是燦爛的陽光,當(dāng)我失去決心的時候,撥開我眼前的迷霧。母愛是漂亮的彩虹,當(dāng)我失意孤單的時候,驅(qū)散我滿腹的陰霾4. 第一層:從開頭到“全憑觀察得之”,闡述讀書的正確目的。第二層:從“讀書時不叮存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”,闡述讀書的方法。第三層:從“讀史使人明智”到結(jié)尾,闡述讀書能塑造人的性格,彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。5. 怡情、傅彩和長才。第二征詢提示:能夠如周恩來一樣“為中華之崛起而讀書”,也能夠為了讓人生變得有價值而讀書,等等。6. “用讀書”指將書本知識與生活實際相結(jié)合。7 .例如:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人縝密,科學(xué)使人深化,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯?!痹摼溥\用排比的句式進(jìn)展說理,如此寫使所說的道理十分顯豁,讀起來富于氣概,加強(qiáng)了文章的說服力和感染力。8. 中心論點是學(xué)貴質(zhì)疑。,第三段中的例子是為了證明任何有效的疑心,都依賴于對事實的細(xì)心分析和對理論的深人研究.10 .可能成為社會前進(jìn)的絆腳石,阻礙人類文明的開展,使社會無法開展,人類文明停滯不前11. 略16. 中國人失掉自信力了嗎1. ( 1 )玄(2 )渺(3 )誆(4 )脊(5 )仆2 . ( 1 ) “授牌”改為“授予”。(2 ) “正式”放在“向游人”前。3. 例如:不管是怒斥元酋、經(jīng)歷九死一生的文天祥,仍然力守孤城、留得萬世英名的史可法;不管是力圖改良、用鮮血警醒世人的譚嗣同,仍然投身革命、拋卻親情救民于水火的林覺民,(他們用鮮血和生命譜寫出感天動地的正氣歌,他們是我們民族的脊梁。)4.中國人失掉自信力了。從古至今,特別多中國人有確信,不自欺,在前仆后繼地戰(zhàn)斗。5 . ( 1 ) A ( 2 ) B ( 3 ) A ( 4 ) A6. ( l )我們從古以來,就有埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、捐軀求法的人。(2 )把并列成分分開表達(dá),將“有”、“的人”重復(fù)了 四次,抒發(fā)了作者由衷的贊美之情。7. 文中的“他們”是指共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟以及黨所領(lǐng)導(dǎo)的文藝戰(zhàn)士、同情革命的進(jìn)步分子。“他們”面臨著國民黨反動派的軍事圍殲和文化圍殲,在白色恐懼之中,或被無故地指控,或被兇殘地殺害。8 .是由于人們喪失了對世界的永久之根底的平安感,喪失了存在感。9 例:與少數(shù)“先進(jìn)”相比,普遍落后確信是世界的常態(tài)落后者不把爭先作為生活的標(biāo)準(zhǔn),能夠按生命的本來形態(tài)生活,因而更能用平和的心態(tài)體驗和領(lǐng)略生活的美妙,世界也就成為他們的樂園。10. 略(提示:不管同意與否,只要聯(lián)絡(luò)白己的斗活實際,言之有理,同時觀點的價值取向正確合理即可。):赫爾岑反駁道:“那么,流行性感冒也是好的了?第四單元復(fù)習(xí)1. 戟 刎 3 . C 4 . ( 1 )例如:書畫精粹(書畫展覽)/絲竹悠悠〔 樂器演奏)( 2 )例如:豐富業(yè)余生活,造就多彩人生/展示個人風(fēng)采,鑄就團(tuán)隊精神5. 例如:在不堪磨練的煎熬時,內(nèi)心多是惶恐的,磨練使他好比黃花更顯憔悴6 .吸引讀者,引出談?wù)摰脑掝}。7 .例如:下一輩
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