【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 乃不知有大英，不管其科技。待堅(jiān)船利炮摧震國(guó)門，“天朝上國(guó)”之迷夢(mèng)初醒，抬望眼，見夢(mèng)中未見之怪物，聞夢(mèng)中不聞之駭事，頓感手足失措，雖有抵抗，實(shí)不過杯水車薪耳，終潰敗矣!本勝敗乃兵家常事，一戰(zhàn)之失，猶可返勝，何懼之有?然一戰(zhàn)之失，君臣難寢，輾轉(zhuǎn)返側(cè)，思本身之安危也。以木舟鈍劍實(shí)不能敵堅(jiān)船利炮，故愈思益懼，致非敗而茍和矣。賠款假設(shè)干，國(guó)力衰弱幾許；開口幾處，市場(chǎng)狹窄三分；割地一處，主權(quán)殘損百年；降稅幾成，自主喪失多項(xiàng)。嗚乎!以奉英之地封天下之謀臣，以獻(xiàn)英之財(cái)興本國(guó)之科技，并力返帝，那么吾恐英人枕之不得無憂也。悲夫!自詡老大帝國(guó)，物華天寶，乃不知老者常思既往，少者常思今后。惟思既往也故生留戀心，惟思今后也故生希望心；惟留戀也故保守，惟希望故進(jìn)取；惟保守也故永舊，惟進(jìn)取也故日新；惟永舊也故技窮，惟日新也故藝高。噫，惟我獨(dú)尊終釀亡國(guó)大辱矣!作者將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗歸為“技窮”，雖不完全精確，但也部分地提示了征詢題的本質(zhì)。他對(duì)本人所選的素材不僅有覺察，而且更有開展。本文體式新穎，語(yǔ)言獨(dú)特，采納簡(jiǎn)單的文言文方式，顯示了該生深沉的文言功底和駕馭語(yǔ)言的才能。這是難能可貴的。該生知識(shí)面寬，歸納概括才能強(qiáng)，語(yǔ)言老練，是難得的一位“全才”。文末點(diǎn)題時(shí)又套用了《青年中國(guó)說》的談?wù)擄L(fēng)格，特別是別致，不禁令人怕手稱快。但要留意，這種克隆不要隨意模擬，只有具備相當(dāng)?shù)奈幕e淀和特別的語(yǔ)言表達(dá)才能，方可運(yùn)用。逆向思維原那么在故事新編時(shí)，我們能夠運(yùn)用逆向思維的原那么進(jìn)展考慮征詢題，從而為原作設(shè)計(jì)出與歷史相返或與原作結(jié)尾不一致的結(jié)尾，從而展示出作者本人的獨(dú)特個(gè)性。這方面的作品每年都有佳作產(chǎn)生。請(qǐng)看200O年高考佳作《新愚公和智叟的故事》的片斷：回到家，愚公召集家人開了一個(gè)會(huì)議，會(huì)上提出了智叟的方法，全家人聽了都覺得十分妙，第二天便各自行動(dòng)了。原來，智叟建議利用這兩座山進(jìn)展資源開發(fā)，引入資金，不但節(jié)約了人力，還有經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生，這不是兩全齊莢的好方法嗎?怪不得愚公一家都叫妙呢。隨后的幾年中，愚公親身上山進(jìn)展了資源勘探，查明了山上竟然有特別多珍稀動(dòng)植物。因此智叟又進(jìn)城申請(qǐng)成立了自然保護(hù)區(qū)。愚公的兒子又進(jìn)城請(qǐng)了工程隊(duì)，修建了通往山外的大路。一切都預(yù)備就緒，你該明白了吧，他們是開一個(gè)天然公園。最后得給它起個(gè)名了，智叟想愚公的知名度特別高，不如就叫“愚公園”吧，因此名字就定了。最后智叟又請(qǐng)廣告公絲協(xié)助做廣告，忙活了這么長(zhǎng)時(shí)間，“愚公園”終于開園了，這回智叟確實(shí)功不可沒啊。城里人聽說愚公竟然利用王屋、太行開了公園，都覺得特別驚奇，全都想去看看，到那周祖剛整理 第 6 頁(yè) 共 7 頁(yè)一看，果然不同凡響，巍巍青山，高聳入云，飛禽走獸，讓你能夠隨意接近。愚公和智叟親身迎接游人，與他們合影紀(jì)念。大山再也不是過去的寂靜樣了，城里和山里憐在一起。愚公不禁感慨：事實(shí)上不移山也確實(shí)特別好。像現(xiàn)在如此有了大路，有了“愚公園”，還怕什么呢?愚公移山，確實(shí)顯示了他的堅(jiān)韌不拔，但事情要多角度想，像我們故事中的愚公，不移山不是也到達(dá)了目的嗎?在初中我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》，我們被愚公那種執(zhí)著的信罵、堅(jiān)強(qiáng)的毅力深深打動(dòng)過。而本文作者卻運(yùn)用逆向思維的方法，將原故事情節(jié)進(jìn)展了改編：不讓愚公去移山了，而是讓他來到現(xiàn)代社會(huì)，在智叟的協(xié)助下在太行、王屋二山上建了個(gè)“愚公園”。全文洋溢著環(huán)保認(rèn)識(shí)，又有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人們的商品認(rèn)識(shí)，實(shí)際確實(shí)是一幅現(xiàn)代生活的畫卷。本文的成功，就在于作者沒有拘泥于《愚公移山》的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，而是大膽創(chuàng)新，逆向思維，才獲得了本文的成功。像這種運(yùn)用逆向思維來作文的故事新編作文，2002年也有不少佳作。其中《小重山后的選擇》確實(shí)是一例。請(qǐng)看其中的一個(gè)片斷：“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽?”我想到了汴京城頭的李綱，保衛(wèi)了汴京卻被朝廷撤了職，病死歸鄉(xiāng)途中。我想到了宗澤，一心收復(fù)失地，卻在病榻上三乎“渡河”，悲憤而死。我想到了本人，朝廷會(huì)如何樣對(duì)待我呢?是下獄，仍然絞殺?我拼死拼活，百戰(zhàn)穿金甲，為的是誰(shuí)?“臥榻之旁，豈容別人安眠”的祖訓(xùn)，早被輕歌曼舞泡軟了“腰骨”，如此的昏庸之君保他何用?退兵!退兵!我不由得憤懣起來。但是，趙家的精莢畫舫如何敵得過金賊的鐵船利艦?肥得邁不開步予的千里馬又如何充當(dāng)胡虜鐵騎的對(duì)手?我仿佛聽到了寡母孤子的乎喊，仿佛看到了滿地橫尸，母親在指著我的鼻予責(zé)罵。我驚出一身冷汗，叫道：“中軍!”“在?！笔且粋€(gè)壯實(shí)的北方小伙予。我怕怕他的肩膀，說：“傳令，拔寨進(jìn)軍!”在長(zhǎng)篇評(píng)書《說岳全傳》和相關(guān)的歷史書籍中，岳飛沒有抵擋得了十二道金牌班師回朝的命令，仍然回去了，最后以“莫須有”的罪名被殺死在風(fēng)波亭上。但是在本文中作者逆向考慮，將原故事情節(jié)進(jìn)展了改編，岳飛的心靈選擇偏向了“拔寨進(jìn)軍”，與眾不同。因此我們以后在看電影、看電視時(shí)，看到了某些故事情節(jié)與名實(shí)不符時(shí)，千萬(wàn)別大驚小怪。由于那是藝術(shù)，而不是歷史。拓展情節(jié)原那么有時(shí)候，我們能夠通過拓展原作中某一故事情節(jié)，再聯(lián)絡(luò)原作其他相關(guān)故事來作文。這是故事新編的又一重要原那么。下面我們?nèi)匀幌葋砜匆豢?001年高考總分值作文《赤兔之死》的片斷：篇二：故事新編創(chuàng)新作文故事新編創(chuàng)新作文一、教學(xué)目的：理解“故事新編”的含義，是指在寫作時(shí)把題材延伸到中外文學(xué)名著、歷史故事、成語(yǔ)或神話傳說中，以一個(gè)全新的視角，對(duì)其中的情節(jié)、人物予以加工、演繹，進(jìn)展再創(chuàng)作，生發(fā)出新的故事，具備時(shí)代的意義。有效利用已經(jīng)學(xué)過的課文（包括《語(yǔ)文讀本》），試圖開辟語(yǔ)文教材在作文領(lǐng)域的多種使用處徑。開辟學(xué)生的創(chuàng)新思維，能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)和所看到的社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合，寫出具有積極意義的作文。二、教學(xué)重點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想思維，引發(fā)學(xué)生的興趣。三、教學(xué)難點(diǎn)：開辟學(xué)生的創(chuàng)新思維，能夠?qū)⑺鶎W(xué)過的課文和所看到的社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合，寫出具有積極意義的作文。四、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)五、教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：板書《故事新編》及內(nèi)容同學(xué)們：魯迅先生有一部小說集叫《故事新編》，收錄了魯迅在1922年～1935年間創(chuàng)作的八篇短篇小說，：分別是《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。這些小說大都取材于古代的神話傳說，想象合理而又新奇，創(chuàng)作的藝術(shù)手法新穎。今天我們就來學(xué)習(xí)這一種新的作文款式。請(qǐng)同學(xué)們先看看《八戒當(dāng)官》這篇文章，并談?wù)劚救说目捶?。八戒?dāng)官話說八戒西天取經(jīng)回來，被封為凈壇使者。雖是五品大員，但沒什么實(shí)權(quán)