20xx守望作?文800字記敘文4篇精選(編輯修改稿)
2025-03-30 04:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 將一篇本來(lái)一般的談?wù)撐模脮?shū)信的方式娓娓道出，不僅篇章新穎，而且情感充分。開(kāi)篇的人物描寫(xiě)，簡(jiǎn)約到位，人物形象呼之欲出；接著引出的現(xiàn)實(shí)事例，典型深化，故事情節(jié)發(fā)人深??；繼而展開(kāi)的談?wù)?，氣概恢宏，文采飛揚(yáng)。確實(shí)是一篇文質(zhì)兼美、匠心獨(dú)運(yùn)的好文章。（羅小軍）以”守望“為話題6篇作文坐看云起時(shí)高三（3）班李于江人們?nèi)咏o隱士的是不義和污穢，但是朋友，你仍然要做一顆星去照亮他們。 —— 尼采生命的意義永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)是追求那些比生命更高，更遠(yuǎn)的東西，而不是看似繁忙，實(shí)那么淺薄地“活著”。尋找一片安靜的凈土，找一份恬靜的心情，把靈魂靜靜安放在一片以孤單為籬的精神家園中，這，確實(shí)是守望。一生的漂泊，是沒(méi)有滴血的痛苦，但總會(huì)有人為了保衛(wèi)這個(gè)世界殘存的一點(diǎn)清潔和真實(shí)，用低賤的行走守望著高貴的彼岸。荷馬在陳舊城邦之間漂泊，沒(méi)有人理解那雙失神的眼睛之后竟藏匿著熠熠生輝的靈魂，傲慢的世人只給了他白眼和欺侮，他卻把《伊利亞特》和《奧德賽》的輝煌留在身后。地球的另一端，莊周把背影留給迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了豐富的自然和勞累的黎民，當(dāng)他安穩(wěn)離去后，人們才撿起了他遺下的一篇篇詼諧的寓言。幾乎在同一個(gè)時(shí)刻，他們分別游離于東西方文明和正統(tǒng)之外，默然行吟在同一輪明月之下，在漂泊中目睹著世間的花開(kāi)花落，細(xì)數(shù)著文明的崢嶸，守望著失傳的寧?kù)o。王維彷徨在輞川和官場(chǎng)之間，在精神家園和權(quán)力中心之間尋找平衡，把出世和入世沉著而豁達(dá)地集于一身。就如徐志摩的《再別康橋》一樣淡然：悄悄地我走了，/正如我悄悄地來(lái)，/揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩……守望著如水的性靈，照顧著淡泊的人生，輕快地逃遁了紛擾之世的羈絆，讓一生從這片世俗滑過(guò)，不留一絲痕跡。悲劇總來(lái)自理想與現(xiàn)實(shí)的脫軌。心靈的守望者，常常扮演著叛世離俗的角色。在某一個(gè)時(shí)代的某一片土地上。孤單的心靈永遠(yuǎn)備受冷落。但在更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)空中，他們的形象必將如天上的星斗般燦爛奪目。因而他們因而有他們的孤單，但卻因而獲得了常人無(wú)法企及的歡樂(lè)與滿足。犬儒學(xué)派創(chuàng)始人第歐根尼傲慢地對(duì)君臨天下的亞歷山大宣布：“請(qǐng)別擋住我的陽(yáng)光”。在那一瞬間，這句話就宣判了守望者與世俗權(quán)貴的永久分裂。第歐根尼是幸運(yùn)的，亞歷山大會(huì)像尊重他的教師一樣尊重這個(gè)智者。但在歷史的大多數(shù)時(shí)間，統(tǒng)治者只會(huì)把他們當(dāng)作敵人。普希金用鮮血染紅了沙皇統(tǒng)治的夕陽(yáng)，曼德?tīng)査顾吩诒煅┑氐奈鞑麃喪菬o(wú)存，嵇康刑場(chǎng)撫琴把《廣陵散》奏成生命的挽歌。關(guān)于他們來(lái)說(shuō)，活在世上的義務(wù)便是宣布以死抗?fàn)幍臎Q心。一段倉(cāng)促的生命關(guān)于人類歷史而言是微缺乏道的，但假設(shè)用這段生命執(zhí)著地守望靈魂深處的真實(shí)，消滅便意味著重生。當(dāng)外在的人生與內(nèi)在的信條產(chǎn)生了嚴(yán)峻對(duì)立時(shí)，生命最終將成為這一矛盾的殉葬品，但關(guān)于那些渴望寧謐的靈魂來(lái)說(shuō)，死亡也許是掙脫黑暗的翅膀。馬雅可夫斯基當(dāng)上了政治局候補(bǔ)委員——一個(gè)詩(shī)人能夠登上的最高位置——也忍耐不住良知的責(zé)備而飲彈。他選擇終結(jié)絕不是懦弱的表現(xiàn)，而是那片精神的凈土已無(wú)法存于人間之時(shí)對(duì)這個(gè)世界最后的自白，正是由于世間的混濁，才會(huì)有守望者用生命祭奠淪滅的真實(shí)。人類認(rèn)識(shí)一個(gè)高貴的靈魂所用的時(shí)間要比上帝制造他的過(guò)程漫長(zhǎng)許多，而消滅他卻是輕而
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