20xx五年級國學經(jīng)典(編輯修改稿)
2025-03-30 02:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 西，藏匿過多財富必定會招來更大的損失。知足就不會遭受恥辱，明白適可而止就不會有危險，如此就能夠長久地保住平安。大成假設(shè)缺，其用不弊。大盈假設(shè)沖，其用不窮。大直假設(shè)屈，大巧假設(shè)拙，大辯假設(shè)訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。（第四十五章）最完滿的好像有欠缺，但它的功用卻不會敗壞。最充盈的好像空虛，但它的作用卻不會窮盡。最筆直的好像彎曲，最乖巧的看似笨拙，最善變的看似木訥。急走能驅(qū)逐酷寒，清靜能克服炎熱。清靜無為能夠做天下的君主。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。（第四十六章）最大的禍根莫過于不知足，最大的罪過莫過于貪得無厭。不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。（第四十七章）足不出戶，就能知曉國家大事；不從窗戶向外看，就能知曉天下道理。向外走得越遠，明白的就越少。因而，圣人不必親身經(jīng)歷就能明白，不用親眼看見就能明了，無心作為就能成功。為學日益，為道日損。損之又損，以致于無為。（第四十八章）從事學征詢研究，知識就一天比一天增多。不斷追求道的人，別人性中世俗的東西就一天比一天減少。減少再減少，最終到達無為的境地。以正治國，以奇用兵，以無事取天下。（第五十七章）用正規(guī)的政策治理國家，用出奇的策略作戰(zhàn)，用無為的思想來贏天下。禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。（第五十八）禍害呀，幸福就緊隨在它旁邊；幸福呀，禍害就暗藏在它里面。治大國假設(shè)烹小鮮。（第六十章）治理國家，就像烹制小魚。美言能夠市尊，美行能夠加人。（六十二章）美妙的言辭能夠換來別人的尊重，高尚的行為能夠贏得別人的推崇。圖難于其易，為大于其細。天下難事必作于易，天下大事必作于細。（ 第六十三章）克服困難，要沉著易處下手；成就大事，必須從細微處開場。天下難事，都是沉著易演化而成的；天下的大事也一定是從細小事物開展起來的。夫輕諾必寡信；多易必多難。（第六十三章）輕易許諾的人必定缺少誠信；將事情看得太過于容易，必定會遭遇更多的困難。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。（第六十四章）要在事情尚未構(gòu)成時就做好預(yù)備，在禍亂出現(xiàn)前就將它制止。合抱的大樹，是由細小的萌芽生長而成的；九層的高臺，是從一筐土開場堆積而成的；千里的行程，是從第一步開場的。執(zhí)意妄為，就會失??；強作把持，就會落空。慎終如始，那么無敗事。（第六十四章）要是能像剛開場一樣慎重到最后，也就不會遭遇失敗了。江海因而能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。（第六十六章）江海之因而能成為百川匯流的地點，是由于它擅長處在低下的位置，如此才能讓百川歸往。我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。（第六十七章）我有三件法寶，不斷持有并好好地保存著。一是慈愛，二是節(jié)約，三是不敢在天下人之先。善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒
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