20xx下筆不覺師造化閱讀題答案(編輯修改稿)
2025-03-30 02:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫藝猛進(jìn)。解析：從第一段中分層歸納，即可得到答案。（3）黃賓虹作畫時(shí)為什么要把金石拓本擺在案頭？請(qǐng)簡要分析。（6分）答案：①從金石文字的點(diǎn)畫構(gòu)造中，他遭到繪畫筆法與章法布置方面的啟發(fā)；②從金石拓本認(rèn)識(shí)到書畫同源，悟出畫藝回歸造化的途徑。解析：抓住上下文中的關(guān)鍵語句“更可見章法布置之妙、悟出筆法要旨、認(rèn)識(shí)到書法、文字、金石、繪畫都是同一來源”即可總結(jié)出答案。 （4）盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對(duì)金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答案：觀點(diǎn)一：遵守傳統(tǒng)，力求雅正觀點(diǎn)一：遵守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真理。①與平靜淡泊中求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度；②淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色；③避俗趨雅，不為流俗所動(dòng)，尋求華滋渾厚的畫風(fēng)。 觀點(diǎn)二：創(chuàng)新與模擬并重，理想與時(shí)髦兼顧。①制造與仿作兼顧；②對(duì)金錢的開通看法和瀟灑態(tài)度；③注重民間時(shí)髦意趣。 觀點(diǎn)三：既遵守傳統(tǒng)，又積極創(chuàng)新，在追求本人理想的過程中享受人生。①守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧；②懷抱藝術(shù)理想，追求名山事業(yè)；③腳踏實(shí)地，享受人生篇二：“下筆不覺師造化” 閱讀試題及答案 (2011高考語文全國新課標(biāo)卷)四、有用類文本閱讀（25分），完成（1）（4）題。（25分）下筆不覺師造化黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合，無需應(yīng)酬雜務(wù)的寧靜生活能夠讓他深思內(nèi)省，促使畫作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。池陽湖畫風(fēng)之變是一次突變，源自他對(duì)江湖水光天色的寫生，也來自他蓄積已久的考慮，還來自苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的阻礙。其弟子王伯敏多年后還難忘他教師的教導(dǎo)：“讀書的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定那么心靜，靜那么心清，清那么心明，明那么明白一切事理。作畫，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，畫便猛進(jìn)。”1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術(shù)展覽，南北國畫家都參加。如今在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作，并發(fā)表了評(píng)介文章《美展國畫談》。文章倡導(dǎo)士大夫的逸品畫格，以為不必求悅于人，人不知而不慍，才是真畫者；還以為當(dāng)時(shí)滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂澤的媚人習(xí)氣，另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng)，以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤，真畫者反不合時(shí)宜。他希望畫者能堅(jiān)持避俗趨雅的操守，力求華滋渾厚的畫風(fēng)，不要因一時(shí)俗世棄取而改變。黃賓虹一向以為書畫同源，因此稱作畫為“寫畫”。他以為上古時(shí)代書畫不分，如伏羲畫八卦，倉頡造字的
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