20xx中學(xué)生?論文精選(編輯修改稿)
2025-03-30 01:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 白應(yīng)認(rèn)真學(xué)好知識(shí)，不明白得承擔(dān)起本人應(yīng)負(fù)的責(zé)任。有的小孩，把父母的叮嚀叮囑，老師的教導(dǎo)當(dāng)成“耳邊風(fēng)”，只明白得吃喝玩樂，腹中卻空空如也。更是忘卻了今后有獨(dú)立生活，贍養(yǎng)父母，為社會(huì)作奉獻(xiàn)的責(zé)任。最后。也是最嚴(yán)峻的，可能會(huì)導(dǎo)致某些小孩走上犯罪之路。所謂由儉入奢易，由奢人儉難?？赡芙裉炷愕募彝ナ窍鄬?duì)富有的，但誰也不能保證將永遠(yuǎn)富有，倘假設(shè)已經(jīng)養(yǎng)成了奢侈的習(xí)慣，今后要如何面對(duì)貧窮呢?也許有的人靠本人的意志能熬過去，但有的人卻會(huì)難以自拔。前不久，報(bào)紙?jiān)?jīng)報(bào)道，廣州一名14歲的中學(xué)生在潛入同字家中盜竊被覺察后，向同學(xué)的母親狂刺38刀實(shí)在是慘無人道。身為父母，誰不愛本人的小孩，誰不愿給小孩付出呢?但是，家長(zhǎng)們?cè)摻o小孩什么?這是一個(gè)值得深思的征詢題，一味地給錢顯然是錯(cuò)誤的，而應(yīng)該給他們以知識(shí)和正確的引導(dǎo)。金錢是把雙刃劍，用得不好就傷人———家長(zhǎng)們對(duì)此一定要有充分認(rèn)識(shí)。在處理小孩的零花錢征詢題上，家長(zhǎng)首先要牢記：零花錢，也是一種教育小孩的手段。一是培養(yǎng)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)能夠把零花錢作為一種獎(jiǎng)勵(lì)手段。比方，小孩做了什么家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)習(xí)上獲得了什么成績(jī)或進(jìn)步，能夠按照事先的商定給小孩一定的獎(jiǎng)勵(lì)作為零花錢。讓小孩構(gòu)成勞動(dòng)最榮耀的觀念。二是培養(yǎng)合理的消費(fèi)觀念?；ㄥX也是一門深?yuàn)W的學(xué)征詢。就像學(xué)游泳一定要親身下水一樣，不讓小孩本人掌握、使用零花錢，他們就學(xué)不會(huì)合理消費(fèi)，這對(duì)他們以后走上社會(huì)，獨(dú)立生活是不利的。三是培養(yǎng)自立才能。許多家長(zhǎng)沒有認(rèn)識(shí)到給小孩零花錢是小孩的“成長(zhǎng)需要”。讓小孩本人乘車、買文具、買圖書，其重要意義是通過“購置”這種最根本的社會(huì)生活方式，培養(yǎng)小孩的獨(dú)立生活才能。專家建議，至少在小孩七八歲時(shí)，家長(zhǎng)就應(yīng)該有認(rèn)識(shí)地給小孩一些零花錢，并隨著年齡的增長(zhǎng)合理提高小孩自由支配的數(shù)額。家長(zhǎng)也能夠協(xié)助小孩掌握一些最根本的理財(cái)知識(shí)，如消費(fèi)、儲(chǔ)蓄等。零花錢是每個(gè)家庭都無法回避的征詢題。如何對(duì)待“錢”，是人生道德大廈中一根重要的支柱。小孩對(duì)零花錢的態(tài)度，直截了當(dāng)阻礙著其成年后道德的構(gòu)成。作為父母，首先，絕不能在經(jīng)濟(jì)上放縱小孩，從小培養(yǎng)他們節(jié)約節(jié)約的思想；其次，在此根底上，教會(huì)他們?nèi)绾蜗M(fèi)與分配零花錢，掌握一些根本的經(jīng)濟(jì)知識(shí)。一句話，要使小孩合理使用零花錢。人盡其責(zé)，老實(shí)守信“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩句，描繪承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。老實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚誠信的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意確實(shí)是：“信，那么知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重?fù)?dān)，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感謝，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮確實(shí)是誠信。老實(shí)守信，能夠履行承諾而獲得別人信任。誠信也是道德建立的根本,是一種特別珍貴的素養(yǎng)。我國(guó)素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的阻礙，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了本人，圖一時(shí)之快，臵后生于不顧，拼命透支本人已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果確實(shí)是淪為成克杰之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的闡述，也流傳著許多誠信的故事。這些珍貴的闡述，在今天也能給我們深化的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。也確實(shí)是說最好借助于光亮在黑背地取物；而只有誠信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼祝鳛槲覀?，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠信做人！青青年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人無視的美德，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠信對(duì)人，誠信對(duì)己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的
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