20xx年遼寧省撫順縣高中高二政治上學(xué)期期中考試會員獨(dú)享(編輯修改稿)
2025-03-15 03:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 括出來的共同屬性17．“我們要堅強(qiáng)，不要哭，要保持清醒，保持體力”。四川某中學(xué)生在地震廢墟下鼓勵同學(xué)們堅持待援，最終他和同學(xué)們一起配合救援人員得以脫險。這體現(xiàn)了①面對災(zāi)害人們應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性 ②面對災(zāi)害人們應(yīng)該相互合作③團(tuán)結(jié)互助可以戰(zhàn)勝自然 ④團(tuán)結(jié)互助可以減少損害 A. ①② B. ①④ C. ①②④ D. ①②③18．《壇經(jīng)》記載，時風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！被勰艿倪@一觀點(diǎn)是（ ）A．離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn) B．離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn)C．離開意識談物質(zhì)的不可知論觀點(diǎn) D．離開物質(zhì)談意識的精神萬能論觀點(diǎn)19．20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使19世紀(jì)法國作家埃勒?凡爾納在其小說中描述很多的科學(xué)幻想成為現(xiàn)實，如電視機(jī)、直升飛機(jī)、潛水艇和人類登月等，很多發(fā)明家承認(rèn)他們從凡爾納的科學(xué)幻想中受到啟發(fā)，甚至有人說：“現(xiàn)代科學(xué)只不過是將凡爾納的語言付諸實踐的過程而已”，作為人類意識花朵的科學(xué)幻想的付諸實現(xiàn)，表明①意識不僅反映世界，而且能夠通過實踐改造世界②意識怎樣幻想世界，世界就會發(fā)生怎樣的變化③意識因其創(chuàng)造性，而具有直接現(xiàn)實性④意識因其能動性，而可以成為實踐的先導(dǎo)A．①② B. ②③ C. ①④ D. ②④20．一個小偷，被別人抓住后為自己辯解說：“偷盜的我是剛才的我，現(xiàn)在的我已不是剛才的我?！彼挠^點(diǎn)（ ）A．屬于辯證法，看到了運(yùn)動的絕對性 B．屬于唯物論，看到了運(yùn)動的客觀性C．屬于詭辯論，否定了靜止的相對性 D．屬于唯心論，夸大了意識的獨(dú)立性21．“入山見木，長短無所不知；入野見草，大小無所不識。然而不能伐木以作屋室，采草以和方藥，此知草木所不能用也。”東漢思想家王充批評的這種人（ ）A．不懂得實踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．不懂得實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力C．不懂得實踐是認(rèn)識的來源 D．不懂得實踐是認(rèn)識的目的22．“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊(yùn)含的道理是 A．意識活動具有主動創(chuàng)造性 B．意識活動具有客觀實在性C．意識活動具有生動形象性 D．意識活動具有主觀隨意性23．《孟子》云：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也”；“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。這表明
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