20xx年陜西省長安高三政治第二次質(zhì)量檢測無答案新人教版(編輯修改稿)
2025-03-15 03:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 式 ②和平共處是處理國際關(guān)系的準(zhǔn)則 ③國際競爭不利于鞏固友好國家關(guān)系 ④加強(qiáng)合作能有效實(shí)現(xiàn)國家間共同利益 A．①② B．①③ C．②③ D．②④14．2010廈門“國際奔牛節(jié)”于4月8日正式開幕，這是海峽兩岸首次在國際公共藝術(shù)領(lǐng)域聯(lián)手創(chuàng)作。市民欣賞到了全世界各種藝術(shù)形式的“?！蓖瑫r(shí)，也向世界展示中國獨(dú)特的“牛文化”這說明 （ ） A．各國民族文化都是相同的 B．世界民族文化各具特色 C．文化是民族的也是世界的 D．民族文化必須走向世界15．易中天得到很多封號“學(xué)術(shù)明星”、“學(xué)術(shù)超男” ……不過，對于這些，他都不認(rèn)同。他糾正說：“其實(shí)，我講的是‘蘿卜史學(xué)’。所謂蘿卜，一，它是草根的；二，它是很健康的，有益身體的；三，它可生吃熟吃葷吃素吃，雅俗共賞，老少咸宜?！边@留給人們的思考 （ ） A．大眾文化沒有雅俗之分 B．要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 C．要尊重文化的多樣性 D．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的唯一手段16．青海省玉樹地震發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為地震死難者超渡祈禱，給震區(qū)的信教群眾很大的心理安慰。這表明 （ ） ①我國政府鼓勵(lì)人們信仰宗教 ②宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng) ③文化活動可滿足人們的精神需求 ④文化是改造社會的強(qiáng)大物質(zhì)力量 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③17．中央電視臺開播《百家講壇》一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說明 （ ） A．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B．傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用 C．各族人民對中華文化具有認(rèn)同感 D．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性18．錢學(xué)森說：“我認(rèn)為今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人們認(rèn)識世界、改造世界的知識體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”這體現(xiàn)了 （ ） ①具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系 ②世界觀和方法論的關(guān)系③矛盾共性與個(gè)性的關(guān)系 ④整體和部分的關(guān)系 A．②③ B．①④ C．①③ D．②④19．崇尚“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，這一觀念發(fā)端于我國古老的典籍《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》認(rèn)為，“陰陽和諧是宇宙運(yùn)動變化的基礎(chǔ)，陰陽變易，整體和諧，化生萬物?！边@種樸素的陰陽和諧觀符合 （ ） A．要從整體上把握事物的聯(lián)系，樹立全局觀念 B．矛盾統(tǒng)一性和斗爭性是不可分割的 C．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動了事物的變化發(fā)展 D．事物之間的聯(lián)系具有客觀性和復(fù)雜性20．2010年1月15日我國迎來了大范圍的日環(huán)食天象。在古人看來，日食象征
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