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正文內(nèi)容

20xx年談司法權(quán)威的構(gòu)建機(jī)理(編輯修改稿)

2025-03-15 03:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 確私權(quán)利。在古代中國(guó)法律是君王用來(lái)壓迫反抗階層的暴力手段,法律顯示出的是暴力屬性和公屬性。梁治平先生曾說(shuō),律法之所以是權(quán)威且不可違背的,關(guān)鍵在于律法是源于君主或帝王的,律法反映的是統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治意圖。古代中國(guó)是人治社會(huì),普通百姓之間的糾紛往往由德高望重的第三方進(jìn)行調(diào)解,依據(jù)的是族法、家規(guī)或者鄉(xiāng)規(guī)民約。發(fā)生糾紛和沖突時(shí),百姓的第一選擇不是訴諸法律,因?yàn)楣糯袊?guó)的律法大多數(shù)是刑律,即使是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)糾紛,在訴諸法律之后,糾紛雙方也往往會(huì)受到刑罰。因此,在古代中國(guó)法律并不是解決糾紛的主要手段,更像是懸在世人頭上的一把刀,這把刀以肉體處罰、剝奪生命等手段震懾著普通百姓[3]。這就使百姓對(duì)法律產(chǎn)生了畏懼和排斥心理。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)提出“依法治國(guó)”,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。但是幾千年來(lái)形成的人們對(duì)法律的畏懼不是一夕之間能夠消除的,法律信仰的建立也不會(huì)一蹴而就。隨著社會(huì)主義法制體系不斷完善和依法治國(guó)的有序推進(jìn),法律作為一種糾紛解決手段被人們廣泛采納和接受,在發(fā)生糾紛時(shí)越來(lái)越多的人堅(jiān)持以法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利。但是在一些人的觀念中,法律仍然是“官老爺”手中的工具,法院是政府的保護(hù)傘,法院諸多判決的背后都存在行政機(jī)關(guān)的身影。即使法院依法判決,敗訴方也會(huì)在很大程度上認(rèn)為法院在判決活動(dòng)中存在違法行為,甚至認(rèn)為法官和勝訴方“狼狽為奸”,有不可告人的金錢(qián)交易。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生正是因?yàn)槲覈?guó)沒(méi)有形成良好的信仰法律的文化氛圍,進(jìn)而導(dǎo)致不信仰法律、排斥法律的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。對(duì)法律的不信服會(huì)導(dǎo)致社會(huì)公眾缺乏對(duì)法律的親近感。法律往往是人們?cè)诟F盡了其它手段之后的最后選擇,當(dāng)事人面對(duì)肅穆的法庭和冰冷的法律條文時(shí),不會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生親近,也就不會(huì)從深層次認(rèn)同法律。這就使得判決結(jié)果無(wú)法順利執(zhí)行,而這又引發(fā)了國(guó)家強(qiáng)制力的介入,國(guó)家強(qiáng)制力的介入進(jìn)一步加劇了這種情況的惡化,長(zhǎng)此以往就形成了一種難以解開(kāi)的惡性
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