【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來發(fā)展馬克思主義，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，科學(xué)掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，靈活運(yùn)用馬克思主義方法論，不斷開辟治國(guó)理政新境界。
　　【科學(xué)地學(xué)習(xí)思維方法】三
　　“物之不齊，物之情也。”xxx同志指出，世界上沒有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評(píng)判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國(guó)政治制度模式。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，各個(gè)國(guó)家發(fā)展民主政治的歷史條件、歷史任務(wù)不同，需要根據(jù)自身的發(fā)展階段、具體國(guó)情和所處的國(guó)際環(huán)境，選擇和建構(gòu)適合自身發(fā)展要求的民主政治制度。
　　衡量一種政治制度的優(yōu)劣，關(guān)鍵要看它是否適應(yīng)社會(huì)實(shí)際、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。通過現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，需要中國(guó)的政治制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，有利于民族團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)區(qū)域均衡發(fā)展，有利于增進(jìn)人民福祉，把人民建設(shè)國(guó)家、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，在增強(qiáng)社會(huì)活力的同時(shí)維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
　　中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治是在中國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果，是在我們追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步的長(zhǎng)期奮斗和探索中逐步形成的。經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐，形成了適應(yīng)中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)發(fā)展要求的社會(huì)主義民主政治。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是中國(guó)的基本政治制度。中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度是從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來的，適應(yīng)保障人民權(quán)利和推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的需要，因此成為有生命力的、真正的民主制度。
　　黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義民主政治，就要致力于解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，堅(jiān)持以人民為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，通過不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)來為發(fā)展人民權(quán)利創(chuàng)造條件，有效保證人民享有更加廣泛、更加充實(shí)的權(quán)利和自由。
　　中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治既保證人民依法實(shí)行民主選舉，又保證人民依法實(shí)行民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，切實(shí)保障人民管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。通過堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度、發(fā)展基層民主，保障人民依法直接行使民主權(quán)利。人民內(nèi)部各方面在重大決策之前和決策實(shí)施之中進(jìn)行充分協(xié)商，推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，不斷擴(kuò)大人民有序政治參與，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。這些制度設(shè)計(jì)能夠有效防止出現(xiàn)一些西方國(guó)家選舉時(shí)漫天許諾、選舉后無人過問的現(xiàn)象，防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無權(quán)的現(xiàn)象。中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治保障人民實(shí)現(xiàn)內(nèi)容廣泛、層次豐富的當(dāng)家作主，能夠切實(shí)提高民主質(zhì)量，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
　　當(dāng)前，我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)矛盾多發(fā)，利益關(guān)系復(fù)雜。解決好人民內(nèi)部矛盾，協(xié)調(diào)好各方利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要我們堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治建設(shè)的正確方向，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。應(yīng)當(dāng)看到，社會(huì)主義制度在我國(guó)只有幾十年的歷史，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)、發(fā)展社會(huì)主義政治文明，我們還有很多工作要做，還有很長(zhǎng)的路要走。我們要堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路前進(jìn)，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，完善人民當(dāng)家作主制度體系，從各個(gè)領(lǐng)域推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供可靠政治制度保障。
　　【科學(xué)地學(xué)習(xí)思維方法】四
　　在全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神之際，中共中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》面世了。翻開這本書，讀者可以領(lǐng)悟到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、精髓要義、豐富內(nèi)涵、完備體系和理論品格，感受到思想的魅力和真理的力量。高擎這一思想火炬，必將照亮實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程，凝聚起全黨全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的磅礴力量。
　　新時(shí)代呼喚新思想，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐
　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大實(shí)踐孕育偉大理論。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。
　　這個(gè)新時(shí)代，“新”就新在我國(guó)已經(jīng)從“未發(fā)展起來”的階段進(jìn)入到“發(fā)展起來以后”的階段，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！靶隆本托略谖覈?guó)已進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史交匯期，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。“新”就新在我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)的發(fā)展理念、發(fā)展道路具有越來越廣泛的影響力?！靶隆本托略谥袊?guó)特色社會(huì)主義開辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界，社會(huì)主義在世界的感召力大大增強(qiáng)?！靶隆本托略谖覀凕h經(jīng)歷了深刻的革命性鍛造，在以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐中煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。
　　新時(shí)代給我們黨提出了重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)“時(shí)代之問”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以新的歷史站位、戰(zhàn)略眼光、宏闊視野反映新時(shí)代的豐富內(nèi)涵，以邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完整、相互貫通的思想體系回應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求，開辟了馬克思主義新境界，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的行動(dòng)指南。
　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)。xxx同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。這“五個(gè)得來”，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來，到哪里去”這個(gè)重大問題，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史淵源、深刻的民族基因、廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和鮮明的時(shí)代特色。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)。這一思想創(chuàng)立于偉大的新時(shí)代，同時(shí)也引領(lǐng)著新時(shí)代的偉大實(shí)踐。
　　系統(tǒng)完備的思想體系，獨(dú)具特色的理論品格
　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。在這一理論體系中，黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大廈的“四梁八柱”。
　　這一思想體系回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。這集中體現(xiàn)在“八個(gè)明確”的理論概括中。堅(jiān)持和