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正文內(nèi)容

20xx年端午節(jié)的賽龍舟(編輯修改稿)

2025-03-15 02:24 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 逝去后,當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。
  又如浙江地區(qū),是以龍舟競(jìng)渡紀(jì)念曹娥。《后漢書(shū)列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說(shuō)她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之,《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)虔祀曹娥》即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。
  《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競(jìng)渡,是源于紀(jì)念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí),并于水上舉行競(jìng)渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。
  各種祭祀、紀(jì)念之儀式,無(wú)非是點(diǎn)香燭,燒紙錢(qián),供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn),但在過(guò)去,人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很?chē)?yán)肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說(shuō),圖個(gè)吉利,表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
  在正式競(jìng)渡開(kāi)始時(shí),氣氛十分熱烈。唐代詩(shī)人張建封《競(jìng)渡歌》:……兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開(kāi)。兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚,竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓?!@些詩(shī)句淋漓盡致地寫(xiě)出了龍舟競(jìng)渡的壯景。婦女們平時(shí)是不出門(mén)的,如今也爭(zhēng)著來(lái)看龍船,銀釵耀日。鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來(lái),掉如飛劍,鼓聲如雷。終點(diǎn)插著錦綺彩竿,作為標(biāo)志。龍舟向著標(biāo)飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同,不過(guò)規(guī)程稍嚴(yán)格一些。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外都出現(xiàn)了國(guó)際龍舟比賽,吸引了各國(guó)健兒。
  除了比賽速度外,劃龍舟還有其他一些活動(dòng)。比如龍舟游鄉(xiāng),是在龍舟競(jìng)渡時(shí)劃著龍舟到附近熟悉的村莊游
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