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正文內(nèi)容

20xx年端午節(jié)的賽龍舟-文庫吧資料

2025-03-15 02:24本頁面
  

【正文】 船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船,使龍舟起伏如游龍戲水一般。有時龍舟還有各種花樣的劃法,具有表演的含義。
  除了比賽速度外,劃龍舟還有其他一些活動。龍舟向著標(biāo)飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同,不過規(guī)程稍嚴(yán)格一些。鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來,掉如飛劍,鼓聲如雷?!@些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。坡上人呼霹雷驚,竿頭彩掛虹霓暈。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲三下紅旗開。
  在正式競渡開始時,氣氛十分熱烈。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴(yán)肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說她下江尋找父尸。
  又如浙江地區(qū),是以龍舟競渡紀(jì)念曹娥。可見兩湖地區(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。地理志》中有記載:其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應(yīng))。
  龍船競渡前,先要請龍、祭神。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),
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