20xx年福建省廈門市杏南高二政治上學(xué)期期中試題文新人教版會員獨享(編輯修改稿)
2025-03-15 02:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ④，新華保險河南分公司推出“孝行天下，慈惠中原”慈孝感恩百日行動?；顒右浴按取⑿ⅰ睘橹黝}，在全省18家地市同時開展“萬家慈孝人，幸福和諧家”慈孝家庭評選、“孝心慈意大調(diào)查”活動、慈孝家庭聯(lián)誼活動。這些活動的開展表明（ ）[來源:高考資源網(wǎng)Z|X|X|K] ，首都精神文明建設(shè)工作大會在北京召開。會議提出，要大力發(fā)展社會主義先進文化，充分吸納各種有益文化資源，把中華民族傳統(tǒng)文化與時代發(fā)展要求有機結(jié)合起來。把中華民族傳統(tǒng)文化與時代發(fā)展要求有機結(jié)合起來的依據(jù)主要是（?。? 一直以來，國家非常重視對西藏傳統(tǒng)特色文化、民風(fēng)民俗以及布達拉宮等藏族古建筑的保護。運用文化生活有關(guān)知識，回答25～26題。，是因為（?。贈]有文化的繼承，就沒有文化的積累②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展所起的作用是積極的④傳統(tǒng)文化都能順應(yīng)社會生活的變遷A.①② B.②④ C.①③ D.③④（ ）[來源:高考資源網(wǎng)]①使傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展②改造或剔除其落后的、腐朽的東西③為我們的精神提供棲息之所④增強我們的民族認同感A.①② B.②④ C.①③④ D.②③④，越來越多的中國人注重對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播。在北京、上海、廣州、山東、河北、海南等地已經(jīng)相繼出現(xiàn)了“孔子館”、“孔子學(xué)府”、“講經(jīng)堂”、“孟母堂”等，廣泛向人們宣傳、講授傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)和傳播中國傳統(tǒng)文化應(yīng)（ ），在發(fā)展的過程中繼承 [來源:高考資源網(wǎng)] ，在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴張的同時，節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒有發(fā)生大的改變，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的演進，較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯，清明祭墓成為踏青春游的假日時光，墓前分享祭品的習(xí)俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說明（?。賯鹘y(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的，不應(yīng)干預(yù)④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④，國務(wù)院常務(wù)會議審議并通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》提出“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質(zhì)量”20字工作方針。從文化傳承的角度看，注重發(fā)展教育是因為（?。俳逃侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇有曰顒英诮逃哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③教育是推動社會發(fā)展的首要因素④教育是文化傳播的重要途徑A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④，要求我們（ ）①承襲傳統(tǒng)文化，固守傳統(tǒng)教育方式②舍棄傳統(tǒng)教育方式，發(fā)展全新的教育模式③對傳統(tǒng)教育中符合社會發(fā)展要求的應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚④對傳統(tǒng)教育中的糟粕必須加以改造或剔除A.①② B.③④ C.②③ D.①④31.“我很喜歡穿藏裝，因為它有著一種古典魅力。但我平日工作非常忙碌，穿藏裝的繁瑣程序讓我不得不放棄它?！?010年藏歷新年次旺卓瑪買了一套被“革新”了的藏袍，這種藏袍的“革新”體現(xiàn)在穿起來就像穿裙子一樣方便，完全符合年輕女性的審美追求。這啟示我們對待傳統(tǒng)文化需要（?。僮⑷胄碌臅r代精神②以追求經(jīng)濟價值作為主要目標(biāo)③堅持繼承和發(fā)展的統(tǒng)一④推陳出新、革故鼎新A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④，天橋一代的藝人為謀生在舞臺上相互對罵或戲謔
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1