20xx年浙江省寧波市效實高三語文上學期期中考試試題蘇教版會員獨享(編輯修改稿)
2025-03-15 01:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 說最后又設計了“我竟把鑰匙忘在了屋里”這一情節(jié)，這樣寫有什么好處？（4分）11．摘錄文中能夠反映主題的語句，然后結合全文談談理解。（4分）12．作品中寫了多個人物形象，你認為哪一個形象最值得贊賞？請簡要分析。（6分）三、文言文閱讀（18分）三槐堂銘蘇軾天可必①乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有后。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人?！笔乐撎煺?，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也；困于蓬蒿，厄于牛羊，而其終也。貫四時，閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。 國之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然后其子孫能與守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者?！币讯渥游簢恼?，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晉公修德于身，責報于天，取必于數(shù)十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。 吾不及見魏公，而見其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十馀年，位不滿其德。天將復興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴略與王氏等，而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀之，王氏之福，蓋未艾也。 懿敏公之子鞏，與吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰：嗚呼休哉！魏公之業(yè)，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿庭。吾儕小人，朝不及夕，相時射利，皇②恤厥德？庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能國？王城之東，晉公所廬；郁郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！【注】①必：必然的意志。②皇：通“遑”，閑暇。6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ）A．天下望以為相 望：希望B．功名富貴，略與王氏等 略：稍微C．王氏之福，蓋未艾也 艾：停止 D．不有發(fā)君子，其何能國 國：國家14．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分） （ ） A．困于蓬蒿 嘗手植三槐于庭B．閱千歲而不改者，其天定也 何其子孫之多賢也C．善者以怠，惡者以肆 而公卒以直道不容于時D．蓋嘗手植三槐于庭 王氏之福，蓋未艾也15．下列選項中都能表現(xiàn)“天可必”這一觀點的一組是（3分） （ ）①賢者不必貴，仁者不必壽 ②仁者必有后③善惡之報，至于子孫 ④吾子孫必有為三公者⑤天將復興王氏也歟 ⑥歸視其家，槐蔭滿庭A．①②③ B．②③⑤ C．④⑤⑥ D．①④⑥16．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ） A．文章的第一段從天命無常這一角度立論，肯定了善善惡惡的因果報應，提出了“仁者必有后”的觀點，作為全文的理論基礎。 B．第二段記敘了王佑手植三槐的經(jīng)過和期待，以及王佑之子孫后代多有仁德賢能者的事實，說明王佑仁厚施、積善成德，因此才子孫多賢，福祚綿綿不絕。 C．第四段的銘文歌頌了王佑的品德和功業(yè)，同時批評了我們普通人追求名利不加強道德修養(yǎng)，只希望有僥幸的運氣，不種植就能收獲的錯誤想法。 D．文章崇尚仁厚忠恕的德行，認為“善惡之報，至于子孫”，顯然帶有懲創(chuàng)人心、引為鑒戒的良苦用心。寫作上敘議結合，揮灑自如。17．翻譯文中劃線句子（6分）（1）吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。（3分）（2）懿敏公之子鞏，與吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。（3分）四、詩文名句背誦 18．在橫線上將句子補充完整（6分，共8題，任選6題）（1）今宵酒醒何處? 、 。（柳永《雨霖鈴》）（2）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。 ， 。（自居易《琵琶行》）（3）然則諸侯之地有限， ， ，侵之愈急。（蘇洵《六國論》）（4） ，驚濤拍岸， 。江山如畫，一時多少豪杰。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）（5）鵬之背，不知其幾千里也； ， 。（莊子《逍遙游》）（6）積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉； ，而神明自得， 。（荀子《勸學》）（7）是故無貴無賤
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