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正文內(nèi)容

20xx年怎么分春聯(lián)的上聯(lián)還是下聯(lián)_春聯(lián)的上下聯(lián)的區(qū)分(編輯修改稿)

2025-03-15 01:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】
  用來驅(qū)鬼避邪。南朝梁宗憬《荊楚歲時記》中記載:正月一日,“造桃板著戶,謂之仙木,繪二神貼戶左右,左神萘,右郁壟,俗謂門神?!比欢?,真正史書記載的門神,卻不是神茶、郁壟,而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書廣川王傳》中記載:廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像,短衣大褲長劍。到了唐代,門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
  《西游記》中敘述就更加詳細于:徑河龍王為了和一個算卜先生打賭,結(jié)果犯廠夭條,罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了,到了斬龍的那個時辰,便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著,打了一個脯兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信,日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣,大將秦叔寶貴道:愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫二將真容,貼于門上。后代人相沿下來,于是,這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將,形象似乎一樣,但是仔細觀察,其中一位手執(zhí)鋼鞭,另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德,執(zhí)锏者是秦瓊。
  我國古代春聯(lián)可以知識追溯到春秋時代,那時候的春聯(lián)是刻寫在門庭木掾或石柱上,也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上,以后又墨寫在絲帛稠帶上(北方人稱之為幌子)以裝飾門庭。及至造紙術(shù)在我國古代發(fā)明后,春聯(lián)便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛,進而再發(fā)展到人們用紅紙書寫并張貼在門亭與廳堂。
  春滿乾坤福滿門”,“門迎春夏秋冬福,戶納東西南北財”等等,家家戶戶年前貼春聯(lián),把春節(jié)點綴得春意盎然,喜氣洋洋。 早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這
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