20xx覺民教育培訓(xùn)心得體會(編輯修改稿)
2025-01-25 06:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 悅悅”事件，數(shù)典忘祖的”富豪移民熱”、”中國明星入外籍”事件，官員們”裸官”、”表哥”、”房叔”事件，顯示出來，雖然我們經(jīng)濟迅速騰飛了，但道德滑坡了，精神無主了，信仰缺失了……
如果國民都讀懂”自誠明，謂之性。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣?！薄?《中庸 二十一章》)，”誠者，物之終始。不誠無物。是故君子誠之為貴。”(《中庸二十五章》)，”凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉” (《弟子規(guī)》)。那么不誠信的事情是否會有所減少?如果大家都讀過”凡是人 皆須愛 天同覆 地同載”(《弟子規(guī)》)，”老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼?！?《孟子》)那么，”小悅悅”這樣的事件是不是就可以少點發(fā)生?如果那些熱衷于移民的人知道”舊國舊都，望之暢然。雖使丘陵草木之緡，入之者十九，猶之暢然。(《莊子雜篇則陽》)還會不會在發(fā)達(dá)后舍棄自己的國家?如果當(dāng)官者明白”不義而富且貴，于我如浮云?！?《論語》)，”必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私，民孰敢不輯!”(《莊子天地》)還會不會貪而不厭?
單看中庸之道的三條主要原則：慎獨自修，忠恕寬容，至誠盡性。就可以看出，國學(xué)經(jīng)典是注重人們道德培養(yǎng)的。從國學(xué)中追根溯源，在傳統(tǒng)文化中尋找讓民族精神回歸，不能不說是現(xiàn)時治愈道德滑坡社會弊病的一個良方。
四、”覺民教育”的方向和方式?
中國文化中，充滿著人文思想，西方在”文藝復(fù)興”之后講究科學(xué)。在教育上，西方強調(diào)技能、知識、個性、創(chuàng)造力、求真、智力，中國傳統(tǒng)教育強調(diào)品行、自律、尊長報恩、自謙敬人、悟性、智慧等。好的教育方式應(yīng)該是中西結(jié)合。我們用西方現(xiàn)代化的教育思想來讓學(xué)生，掌握用知識和技能來做事的”做事”方式，用中國傳統(tǒng)教育來教學(xué)生，學(xué)會做一個有道德、有修養(yǎng)、活得自在的人的”做人”方法。
在現(xiàn)代，我們的教育一味的學(xué)習(xí)西方，丟失了自己的根本，成了邯鄲學(xué)步，因為每個民族的價值觀是不一樣的，所以我們要先把自己的文化學(xué)好，完善人格，埋下智慧的種子，再去學(xué)習(xí)西方文化中的優(yōu)秀成分。
如今我們區(qū)提出”覺民教育”,我認(rèn)為以經(jīng)典國學(xué)來作為”覺民教育”的立足點和方向，是一個很好的選擇。”覺民教育”的精神核心是：明德、循道、正覺、悟民。這剛好與中國傳統(tǒng)教育的的核心思想相似，中國傳統(tǒng)教育通過”博學(xué)慎思，體察涵養(yǎng)，克己內(nèi)省，修身養(yǎng)性”來達(dá)到
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