20xx年關(guān)于人性本善辯論賽推薦(編輯修改稿)
2025-01-25 05:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 壞三天，(時間警示)“病來如山倒，病去如抽絲”，看暴力片，色情片，是從來沒有什么公開的倡導(dǎo)和鼓勵的，但為什么總有那么多人要趨之若鶩呢?(笑聲、掌聲)
第三，認識到人性本惡，是面對著真理，人類社會演進的過程，，哥白尼的日心說，抹去了人在宇宙中的中心地位。達爾文的進化論揭示人與動物之間必然的內(nèi)在聯(lián)系。而弗洛伊德則披露了在理性的冰山尖之下，我們也只有真正地認識到人性本惡這一基礎(chǔ)，(時間到)!(掌聲)
主席：謝謝嚴嘉同學，你們每隊各有四分鐘發(fā)言時間，現(xiàn)在自由辯論開始!(掌聲)
王信國：我想首先請問對方辯友，既然人性本惡，世界上為什么會有善行的發(fā)生?
蔣昌建：，在評選模范丈夫時，你能告訴我，這個模范丈夫本性是好的，就是經(jīng)不起美色的誘惑吧?(笑聲、掌聲)
許金龍：對方辯友，他要有人勤加于灌溉，我想請問對方辯友，請您正面回答我，您喜不喜歡殺人放火?(笑聲)
季翔：我當然不喜歡，你們的善花是如何結(jié)出惡果的?(掌聲)
吳淑燕：我想先請問對方同學，您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性，那我們大家可要遭殃了.
嚴嘉：所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說：“吾日三省吾身”呢?所以，我再次想請問對方辯友，你們說內(nèi)因沒有的話，那惡花為什么會從善果里產(chǎn)生呢?
王信國：我來告訴大家為什么會有，這是因為教育跟環(huán)境的影響嗎!我倒請對方辯友直接回答我們問題嘛，到底人世間為什么會有善行的發(fā)生，請你告訴大家.
姜豐：我方明明回答過了，為什么對方辯友就是對此聽而不聞呢?到底是沒聽見，還是沒聽懂啊?(笑聲、掌聲)
許金龍：你有本事再說一遍，為什么我們聽了，從來沒有聽懂過呢?我想請問對方辯友，您說荀子說性惡，但是所有的學者都知道荀子是無善無惡說.
蔣昌建：我第三次請問對方辯友，善花如何開出惡果呢?第一個所謂惡的老師從哪來呢?
吳淑燕：我倒想請問對方同學了，如果人性本惡，是誰第一個教導(dǎo)人性要本善的?這第一個到底為什么會自我覺醒?
季翔：我方三辯早就解釋過了，我想第四次請問對方辯友，善花是如何結(jié)出惡果的?
王信國：我再說一次，善花為什么結(jié)出惡果，有善端，但是因為后天的環(huán)境跟教育的影響，?我再想請問對方辯友，今天泰麗莎修女的行為，世界上盛行好的行為，為什么她會做出善行呢?
季翔：如果惡都是由外部環(huán)境造成的，那外部環(huán)境中的惡又是從何而來的呢?
蔡仲達：對方辯友，請你們不要回避問題，臺灣的正嚴法師救濟安徽的大水，按你們的推論不就是泯滅人性嗎?
嚴嘉：但是對方要注意到，8月28號《聯(lián)合早報》也告訴我們這兩天新加坡游客要當心，因為臺灣出現(xiàn)了千面迷魂這種大盜.(笑聲、掌聲)
許金龍：我們就很擔心人性本惡如果成立的話，那樣不過是順性而為，有什么需要懲罰的呢?
蔣昌建：對方終于模糊了，我倒想請問，你們開來開去善花如何開出惡果，第五次了啊!(笑聲、掌聲)
吳淑燕：我方已經(jīng)說過了，是因為外在環(huán)境的限制，我倒想請問對方同學了，對方同學告訴我們，人有欲望就是本惡，那么對方同學想不想贏這場比賽呢?如果想的話，您可真是惡啊!(笑聲、掌聲)
姜豐：對方辯友口口聲聲說，都是善的話，那第一個惡人從哪里來?又哪里有你們所說的那種環(huán)境呢?
許金龍：環(huán)境天險，您沒有聽說過嗎?環(huán)境會讓人去行惡的.
嚴嘉：對方似乎認為有了外部惡的環(huán)境，在一種非常艱難的沙漠之中，人就會變壞了嗎?
王信國：我方?jīng)]有這樣說，對方又在第二次栽贓，我是要告訴大家，是說人有善端，你在哪個環(huán)境，好的環(huán)境會變好，壞的環(huán)境會變壞.
季翔：如果都如對方所說的那樣，人性本善，都是陽光普照，雨水充足，那還要培育它干什么呢?讓它自生自滅好了.(笑聲、掌聲)
許金龍：照對方辯友那樣說的話，人性本惡，我們要教育干什么?因為“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，這句話早就不成立，應(yīng)該是“師傅領(lǐng)進門，教鞭跟你一輩子.”(笑聲、掌聲)
嚴嘉：按照對方辯友的這種邏輯，那么教化應(yīng)該是非常容易的，每個人都是“心有靈犀不點通”了?(笑聲、掌聲)
王信國：我倒想請問對方辯友，在人性本惡之下，我們?yōu)槭裁匆桑瑸槭裁匆獞椭蔚闹贫饶?
姜豐：對呀，這不正好論證了我方觀點嘛!(笑聲、掌聲)如果人性都是善的還要法律和規(guī)范干什么?(掌聲)
蔡仲達：犯錯、犯罪都是人性本惡，就符合您本惡的立場了嗎?那么犯罪干嘛要處罰他呢?
蔣昌建：我還沒聽清楚，你們論述人性是本善的，是在進化論原始社會的本，還是人一生下來的本，請回答!
許金龍：我方早就說過的嘛!孟子說良心啊，你有沒有惻隱之心，你有沒有不安不忍之心，這就是良心嘛!你怎么不聽清楚了呢?(笑聲、掌聲)
蔣昌建：如果人生來就是善的話，那我想那個“寶貝”紙尿布怎么那么暢銷啊?(笑聲、掌聲)
吳淑燕：我想請問對方同學，再次請問你，如果人性本惡的話，到底是誰第一個去教導(dǎo)人要行善的呢?
季翔：我方已經(jīng)不想再次回答同樣一個問題了!我倒想請問孟子不也說過“形色，天性也”嘛?請問什么叫天性呀?
許金龍：您講得吞吞吐吐，請您回答我們荀子說的是性惡說，還是性無善無惡.
嚴嘉：這點都搞不清楚，還來辯論性善性惡?(笑聲、掌聲)我想請問，孔子說：“七十而
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