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正文內(nèi)容

20xx年關(guān)于人性本善辯論賽推薦(編輯修改稿)

2025-01-25 05:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 壞三天,(時(shí)間警示)“病來如山倒,病去如抽絲”,看暴力片,色情片,是從來沒有什么公開的倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的,但為什么總有那么多人要趨之若鶩呢?(笑聲、掌聲)
  第三,認(rèn)識(shí)到人性本惡,是面對著真理,人類社會(huì)演進(jìn)的過程,,哥白尼的日心說,抹去了人在宇宙中的中心地位。達(dá)爾文的進(jìn)化論揭示人與動(dòng)物之間必然的內(nèi)在聯(lián)系。而弗洛伊德則披露了在理性的冰山尖之下,我們也只有真正地認(rèn)識(shí)到人性本惡這一基礎(chǔ),(時(shí)間到)!(掌聲)
  主席:謝謝嚴(yán)嘉同學(xué),你們每隊(duì)各有四分鐘發(fā)言時(shí)間,現(xiàn)在自由辯論開始!(掌聲)
  王信國:我想首先請問對方辯友,既然人性本惡,世界上為什么會(huì)有善行的發(fā)生?
  蔣昌建:,在評選模范丈夫時(shí),你能告訴我,這個(gè)模范丈夫本性是好的,就是經(jīng)不起美色的誘惑吧?(笑聲、掌聲)
  許金龍:對方辯友,他要有人勤加于灌溉,我想請問對方辯友,請您正面回答我,您喜不喜歡殺人放火?(笑聲)
  季翔:我當(dāng)然不喜歡,你們的善花是如何結(jié)出惡果的?(掌聲)
  吳淑燕:我想先請問對方同學(xué),您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性,那我們大家可要遭殃了.
  嚴(yán)嘉:所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說:“吾日三省吾身”呢?所以,我再次想請問對方辯友,你們說內(nèi)因沒有的話,那惡花為什么會(huì)從善果里產(chǎn)生呢?
  王信國:我來告訴大家為什么會(huì)有,這是因?yàn)榻逃h(huán)境的影響嗎!我倒請對方辯友直接回答我們問題嘛,到底人世間為什么會(huì)有善行的發(fā)生,請你告訴大家.
  姜豐:我方明明回答過了,為什么對方辯友就是對此聽而不聞呢?到底是沒聽見,還是沒聽懂啊?(笑聲、掌聲)
  許金龍:你有本事再說一遍,為什么我們聽了,從來沒有聽懂過呢?我想請問對方辯友,您說荀子說性惡,但是所有的學(xué)者都知道荀子是無善無惡說.
  蔣昌建:我第三次請問對方辯友,善花如何開出惡果呢?第一個(gè)所謂惡的老師從哪來呢?
  吳淑燕:我倒想請問對方同學(xué)了,如果人性本惡,是誰第一個(gè)教導(dǎo)人性要本善的?這第一個(gè)到底為什么會(huì)自我覺醒?
  季翔:我方三辯早就解釋過了,我想第四次請問對方辯友,善花是如何結(jié)出惡果的?
  王信國:我再說一次,善花為什么結(jié)出惡果,有善端,但是因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境跟教育的影響,?我再想請問對方辯友,今天泰麗莎修女的行為,世界上盛行好的行為,為什么她會(huì)做出善行呢?
  季翔:如果惡都是由外部環(huán)境造成的,那外部環(huán)境中的惡又是從何而來的呢?
  蔡仲達(dá):對方辯友,請你們不要回避問題,臺(tái)灣的正嚴(yán)法師救濟(jì)安徽的大水,按你們的推論不就是泯滅人性嗎?
  嚴(yán)嘉:但是對方要注意到,8月28號(hào)《聯(lián)合早報(bào)》也告訴我們這兩天新加坡游客要當(dāng)心,因?yàn)榕_(tái)灣出現(xiàn)了千面迷魂這種大盜.(笑聲、掌聲)
  許金龍:我們就很擔(dān)心人性本惡如果成立的話,那樣不過是順性而為,有什么需要懲罰的呢?
  蔣昌建:對方終于模糊了,我倒想請問,你們開來開去善花如何開出惡果,第五次了啊!(笑聲、掌聲)
  吳淑燕:我方已經(jīng)說過了,是因?yàn)橥庠诃h(huán)境的限制,我倒想請問對方同學(xué)了,對方同學(xué)告訴我們,人有欲望就是本惡,那么對方同學(xué)想不想贏這場比賽呢?如果想的話,您可真是惡啊!(笑聲、掌聲)
  姜豐:對方辯友口口聲聲說,都是善的話,那第一個(gè)惡人從哪里來?又哪里有你們所說的那種環(huán)境呢?
  許金龍:環(huán)境天險(xiǎn),您沒有聽說過嗎?環(huán)境會(huì)讓人去行惡的.
  嚴(yán)嘉:對方似乎認(rèn)為有了外部惡的環(huán)境,在一種非常艱難的沙漠之中,人就會(huì)變壞了嗎?
  王信國:我方?jīng)]有這樣說,對方又在第二次栽贓,我是要告訴大家,是說人有善端,你在哪個(gè)環(huán)境,好的環(huán)境會(huì)變好,壞的環(huán)境會(huì)變壞.
  季翔:如果都如對方所說的那樣,人性本善,都是陽光普照,雨水充足,那還要培育它干什么呢?讓它自生自滅好了.(笑聲、掌聲)
  許金龍:照對方辯友那樣說的話,人性本惡,我們要教育干什么?因?yàn)椤皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,這句話早就不成立,應(yīng)該是“師傅領(lǐng)進(jìn)門,教鞭跟你一輩子.”(笑聲、掌聲)
  嚴(yán)嘉:按照對方辯友的這種邏輯,那么教化應(yīng)該是非常容易的,每個(gè)人都是“心有靈犀不點(diǎn)通”了?(笑聲、掌聲)
  王信國:我倒想請問對方辯友,在人性本惡之下,我們?yōu)槭裁匆?,為什么要懲治的制度?
  姜豐:對呀,這不正好論證了我方觀點(diǎn)嘛!(笑聲、掌聲)如果人性都是善的還要法律和規(guī)范干什么?(掌聲)
  蔡仲達(dá):犯錯(cuò)、犯罪都是人性本惡,就符合您本惡的立場了嗎?那么犯罪干嘛要處罰他呢?
  蔣昌建:我還沒聽清楚,你們論述人性是本善的,是在進(jìn)化論原始社會(huì)的本,還是人一生下來的本,請回答!
  許金龍:我方早就說過的嘛!孟子說良心啊,你有沒有惻隱之心,你有沒有不安不忍之心,這就是良心嘛!你怎么不聽清楚了呢?(笑聲、掌聲)
  蔣昌建:如果人生來就是善的話,那我想那個(gè)“寶貝”紙尿布怎么那么暢銷啊?(笑聲、掌聲)
  吳淑燕:我想請問對方同學(xué),再次請問你,如果人性本惡的話,到底是誰第一個(gè)去教導(dǎo)人要行善的呢?
  季翔:我方已經(jīng)不想再次回答同樣一個(gè)問題了!我倒想請問孟子不也說過“形色,天性也”嘛?請問什么叫天性呀?
  許金龍:您講得吞吞吐吐,請您回答我們荀子說的是性惡說,還是性無善無惡.
  嚴(yán)嘉:這點(diǎn)都搞不清楚,還來辯論性善性惡?(笑聲、掌聲)我想請問,孔子說:“七十而
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