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正文內(nèi)容

20xx教案人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元的測(cè)試卷及答案(編輯修改稿)

2025-01-25 04:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ——15題。(10分)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。① 選賢與能( ) ②講信修睦( )② 男有分( ) ④貨惡其棄于地也( )⑤盜竊亂賊而不作( ) ⑥是謂大同( ),翻譯句子。①故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。②使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)。 、 兩個(gè)方面說(shuō)明了“大同”社會(huì)的優(yōu)越性。 。四、閱讀。(30分)(一)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英絢麗。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛假設(shè)有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然活潑。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女穿著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,咨詢所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)咨詢訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。咨詢今是何世,乃不知有漢,不管魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“缺乏為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)
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