20xx蘇菲的世界參考心得體會(huì)5篇(編輯修改稿)
2025-01-25 01:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 毛皮，同時(shí)待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得特別安閑，因而不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端?！ ∥以谧x這本書(shū)時(shí)，在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代，好像身臨其境，有趣而又神奇的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小，但是，我盡管小，可我對(duì)這個(gè)世界有濃重的興趣，我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探究哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì)使你有非同凡響的感受?！ √K菲那種擅長(zhǎng)考慮，積極探究的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒(méi)有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想罷了吧，別人也沒(méi)有做到，我沒(méi)有必要去做，可蘇菲并不如此想，只要遇到困難就一定會(huì)去想怎么樣處理，而不是放棄，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多考慮、多咨詢(xún)一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀! 《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界，他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊美與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿(mǎn)智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不明白的地點(diǎn)?！ √K菲的世界心得體會(huì)(4) 哲學(xué)，融人類(lèi)千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書(shū)立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅絢麗雄壯的哲學(xué)全景圖。但是百家爭(zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。因而，千百年來(lái)，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類(lèi)只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角?！ ‘?dāng)無(wú)數(shù)的初學(xué)者在哲學(xué)的門(mén)外彷徨，無(wú)從入手之時(shí)，一位來(lái)自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來(lái)了他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲游于哲學(xué)的世界，跟隨著一封封神奇的來(lái)信，我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡閱讀歷代哲人的精辟闡述，撫摸陳舊智慧的輪廓，膜拜那留傳千年照舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進(jìn)蘇菲的世界! 遙遠(yuǎn)的神諭 “最聰明的是明白本人無(wú)知的人，真正的智慧來(lái)自?xún)?nèi)心，明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！薄 √K格拉底，史上最神奇難解的人物。我們沒(méi)有他的任何文字，只能從別人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對(duì)對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生難以想象的宏大妨礙。蘇格拉底也常說(shuō)他的談話藝術(shù)就像為人接生一樣。產(chǎn)婆本身并不是生小孩的人，她只是協(xié)助接生而已。同樣的，蘇格拉底認(rèn)為他的工作確實(shí)是協(xié)助人們“生出”正確的思想，由于真正的知識(shí)來(lái)自?xún)?nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自?xún)?nèi)心的知識(shí)，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說(shuō)：“雅典就像一匹駑馬，而我確實(shí)是一只不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅?！弊詈笏盟乃廊コ扇牧贾×x成仁，完成他的使命?！ ∷麑⒄軐W(xué)從天上呼喚下來(lái)，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這確實(shí)是先哲的光芒.永久不變的是構(gòu)成各種事物模樣的精神方式或抽象方式。留存的是永遠(yuǎn)的真善美不朽的靈魂后來(lái)，柏拉圖來(lái)了。他既關(guān)懷自然界中永久不變的事物，也關(guān)懷與人類(lèi)道德及社會(huì)有關(guān)的永久不變的事物。 關(guān)于柏拉圖而言，這兩個(gè)咨詢(xún)題是一體的兩面。他試圖掌握有關(guān)個(gè)人永久不變的“真理”我們已經(jīng)見(jiàn)到柏拉圖如何認(rèn)為實(shí)在世界能夠分為兩個(gè)領(lǐng)域?！ ∑渲幸粋€(gè)是感官世界。我們只能用我們五種并不準(zhǔn)確的官能來(lái)約略認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在這個(gè)世界中，“每一件事物都會(huì)流淌”，而且沒(méi)有一個(gè)是永久不變的。這里面存在的都是一些生生滅滅的事物?！ ×硗庖粋€(gè)領(lǐng)域則是理型的世界。我們能夠用理性來(lái)確實(shí)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。我們無(wú)法用感官來(lái)察知這個(gè)理型的世界，但這些理型(或方式)是永久不變的?！ ∫勒瞻乩瓐D的說(shuō)法，人是一種具有雙重性質(zhì)的生物。我們的身體是“流淌”的，與感官的世界不可分割，同時(shí)其命運(yùn)與世界上其他每一件事物(如肥皂泡)都一樣。我們所有的感官都是以
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