20xx社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告(編輯修改稿)
2025-01-17 06:48 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ......................... 32
附錄三、小組成員實(shí)踐感言........................................... 32
參考文獻(xiàn)........................................................... 38
一、緒論
1. 研究背景
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，許多年輕人為了謀求生路，背井離鄉(xiāng)去外地尋找工作機(jī)會(huì)，使得家庭成員組合變?yōu)楦舸逃?，爺爺奶奶比較代表不了父母，孫子孫女也代表不了子女。這些留守老人兒童的身心是否健康快樂(lè)？他們的日常生活能否得以保障？是一個(gè)值得探究的問(wèn)題。
留守兒童問(wèn)題是近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新名詞?！傲羰貎和?是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童，是中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體系松動(dòng)的一群“制度性孤兒”，一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭(zhēng)取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因?yàn)樵诔鞘欣?，或自身難保，或無(wú)立錐之地，無(wú)法將他們的子女帶進(jìn)城里，留在自己的身邊。同時(shí)為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開(kāi)自己的工作，不能輕易的離開(kāi)城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們卻不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實(shí)。
目前，中國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了5800萬(wàn)，而老人的數(shù)量則更多，在外出打工承包醫(yī)院形成潮流的莆田，留守老人兒童問(wèn)題或許需要人們的廣泛關(guān)注。
2020年全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》顯示，有34%的人只是“有時(shí)會(huì)注意”預(yù)防孩子發(fā)生意外，還有8%明確表示“顧不過(guò)來(lái)”。一些農(nóng)村大齡留守兒童離開(kāi)了學(xué)校，脫離了正規(guī)組織的管理，處于無(wú)人監(jiān)管、自行
其是的狀態(tài)，容易侵害他人或受到侵害。留守兒童溺水、傷亡事故也時(shí)有發(fā)生?！度珖?guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》還稱：“據(jù)有關(guān)部門反映，被拐賣兒童中，流動(dòng)兒童居第一位，留守兒童居第二位?！?報(bào)告同時(shí)指出，“根據(jù)2020年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)，可以確認(rèn)0~%，據(jù)此推斷，全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人，其中，14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬(wàn)?！钡@還只是2020年的數(shù)據(jù)，近些年來(lái)，農(nóng)村留守兒童呈增長(zhǎng)趨勢(shì)?！霸谌哭r(nóng)村兒童中，平均每四個(gè)農(nóng)村兒童中就有一個(gè)留守兒童。”
在人口老齡化的步伐日益加快的情況下，中國(guó)老人留守化，空巢化問(wèn)題日益嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)至少有2340多萬(wàn)老人獨(dú)守空巢；在城市老年家庭中，空巢家庭至少超過(guò)30%，這個(gè)數(shù)字在2020年將可能達(dá)到80%以上。 據(jù)資料顯示：我國(guó)老齡事業(yè)正面臨三大挑戰(zhàn):
第一是快速老齡化。%，老年人的增長(zhǎng)率是
%。這意味著老齡人口的增長(zhǎng)是正常人口增長(zhǎng)的5倍。也就是說(shuō)，到2050年老齡人口超過(guò)4億。
第二是老人高齡化。我國(guó)現(xiàn)有1300萬(wàn)名80歲以上的老人，這些老人急需照料。
第三是家庭空巢化。據(jù)調(diào)查，在我國(guó)大城市中，空巢老人比例最低的是1/3，比例最高區(qū)域的空巢老人已經(jīng)達(dá)到1/2。這些空巢老人雖然有子女，但子女多數(shù)不在身邊，無(wú)人照料，缺少精神慰藉。
無(wú)論是老人還是兒童，都是社會(huì)的弱勢(shì)群體，除了孤獨(dú)，還有安全問(wèn)題噩待解決，他們需要的不僅僅是子女的關(guān)懷，還需要社會(huì)給予溫暖，因此，關(guān)愛(ài)留守老人兒童，是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
2. 研究目的意義
（一）走進(jìn)留守老人兒童家中，了解他們的生活情況，了解他們的需求，讓他們感受到關(guān)愛(ài)。
（二）調(diào)查社會(huì)保障制度的實(shí)施情況，以引發(fā)社會(huì)對(duì)此的關(guān)注，讓更多的人來(lái)關(guān)愛(ài)留守老人兒童，走近他們，讓他們不再孤單寂寞
（三）進(jìn)入學(xué)校，醫(yī)院，福利院等地調(diào)查，并進(jìn)行義務(wù)支教，勞動(dòng)等活動(dòng)，用行動(dòng)幫助留守老人兒童健康快樂(lè)生活，營(yíng)造良好氣氛
（四）調(diào)查實(shí)踐過(guò)程中，提高成員的動(dòng)手實(shí)踐能力，增強(qiáng)成員的愛(ài)心
3. 進(jìn)行調(diào)研的可行性
（一） 理論支持
社會(huì)支持這一概念由西方學(xué)者Caplan Cassel和Cobb在20世紀(jì)70年代首先提出來(lái)。國(guó)內(nèi)學(xué)者在20世紀(jì)80年代引入了這個(gè)概念, 利用這一概念和理論對(duì)很多弱勢(shì)群體的社會(huì)支持進(jìn)行了深入的研究和調(diào)查, 取得很多創(chuàng)造性的成果。然而, 研究者們的研究對(duì)象主要側(cè)重于殘疾人、婦女、失業(yè)者和大學(xué)生等弱勢(shì)群體, 很少涉及留守兒童和留守老人這兩個(gè)新興的弱勢(shì)群體。
在人口老齡化和工業(yè)化這樣的雙重背景下， 農(nóng)村留守兒童、老人面臨的正式社會(huì)支持嚴(yán)重缺乏、非正式社會(huì)支持脆弱等社會(huì)支持體系問(wèn)題日益突出。要緩解或解決農(nóng)村留守兒童、老人的社會(huì)支持困境， 減少年輕一代外出給留守兒童、老人帶來(lái)的負(fù)面影響， 需要構(gòu)建
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