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正文內(nèi)容

20xx學(xué)生道德教育心得體會(huì)范文3篇(編輯修改稿)

2025-01-17 05:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 做好了、事做成了,所謂的“官運(yùn)”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內(nèi)容,也應(yīng)該先將理念淡化,至少也要隱藏的深一點(diǎn),要通過“藝術(shù)的營銷”方式來表達(dá)?!侗槌鞘小泛汀逗=瞧咛?hào)》在拍攝前,編導(dǎo)絕沒有想到要給拍攝景點(diǎn)帶來多少財(cái)富,也沒有想到自己會(huì)得什么大獎(jiǎng)、票房能達(dá)到多少,如果想到這些藝術(shù)之外的東西話,他們也不會(huì)獲得大獎(jiǎng),也不會(huì)走紅,這是“無心插柳柳成蔭”的結(jié)果。
  可見,讓藝術(shù)回歸藝術(shù),才能有更大的藝術(shù)效果和經(jīng)濟(jì)回報(bào)。只有先取得藝術(shù)效果,才能帶來其意想不到的副產(chǎn)品。而我們的學(xué)生道德教育,首先要讓學(xué)生愛學(xué)、喜歡學(xué),通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”,才能達(dá)到讓他們加強(qiáng)“營養(yǎng)”的效果。
  肯德基用一個(gè)“浪費(fèi)”空間的方式,布下“誘餌”,引來了更多的顧客,我們學(xué)生的道德教育是否也有“誘餌”,是否也存在“廚師”的技術(shù)問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區(qū)本身,也是經(jīng)營的一部分,而且是高明的經(jīng)營。但我們自己的很多餐廳,卻缺乏這樣的更高明的經(jīng)營。
  篇三:學(xué)生道德教育心得體會(huì)
  對(duì)于小學(xué)生來說,很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣進(jìn)手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。我以為:應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際,同時(shí)充分發(fā)揮教育的上風(fēng),化抽象的說教為生動(dòng)有趣的游戲,使小學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的參與,使小學(xué)生在玩中明理,樂中學(xué)做,從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。
  一、 讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
  一個(gè)人的良好習(xí)慣往往是在兒童時(shí)期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個(gè)母親,每次晚餐后吃水果,她都讓自己幼小的兒子來分配,而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個(gè),忽然有一天,兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)橘子了,就問:“你們都要吃嗎?”“當(dāng)然!”盡管心中不情愿,孩子還是把兩個(gè)橘子遞給了父母,而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說:“我覺得這橘子一點(diǎn)味道都沒有?!钡沁@位母親做得對(duì),一定要讓孩子心中想到別人,并能正確處理“你”“我”“他中小學(xué)生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系,養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。由于行為是偶然的,當(dāng)某種道德行為達(dá)到自動(dòng)化程度的時(shí)候,就成為道德習(xí)慣了,假如德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接,它的目的就達(dá)到了。
  二、引導(dǎo)未成年人如何做人:
  中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人,這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負(fù)跨世紀(jì)偉業(yè)之重任的一代新人,就必須重視和堅(jiān)持道德教育。然而,低年級(jí)學(xué)生由于缺乏社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn),是非辨別能力差,經(jīng)常會(huì)犯一些小錯(cuò)誤。而對(duì)他們進(jìn)行教育確實(shí)
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