20xx嚴(yán)以律己演講稿優(yōu)秀范文(編輯修改稿)
2025-01-17 04:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 性，他強調(diào)，蘇共早年在有20萬黨員的時候能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員的時候能夠打敗法西斯，而在有XX萬黨員的時候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個原因是政治紀(jì)律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。在中紀(jì)委五次全會上，xx總書記強調(diào)，要amp。ldquo。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩amp。rdquo。，amp。ldquo。加強紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置amp。rdquo。，并且明確提出了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的amp。ldquo。五個必須amp。rdquo。要求，即：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都要在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實于黨的同志。必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事。必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定。必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
三畏歷史。宋太祖喜歡打雀，一日玩興正濃，一史官路過，加以勸阻，言詞犀利。太祖不聽，并用彈弓打掉史官的兩顆牙齒，史官也不甘示弱，說要把這件事情寫到正史中去。這時太祖怕了，忙向史官賠罪。歐陽修任參知政事時，白天辦公，晚上把生平所寫的文字，加以修改，十分辛苦，夫人不理解，難道還怕老師責(zé)罵?歐陽修笑道：amp。ldquo。不怕先生罵，卻怕后人笑。amp。rdquo。要以對歷史高度負(fù)責(zé)精神對待工作，牢固樹立amp。ldquo。爭創(chuàng)一流amp。rdquo。的工作理念，時刻做到amp。ldquo。三個不滿足amp。rdquo。：不滿足于工作干過了，不滿足于縱看進(jìn)步了，不滿足于任務(wù)完成了。真正做到追求高標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到高效益，這才是我們每個人人生應(yīng)該追求的目標(biāo)。要以一流的理念做事，要植一顆樹成一片蔭，種一排樹成一片林。
四畏同事。與人為善、低調(diào)做官。惟寬可以容人，惟厚可以載物。 出自《薛文清公讀書錄amp。middot。器量》，意思是：只有自己心胸開闊，才能對人寬容。只有自己忠厚老實，才能容納別人?，F(xiàn)在流行這樣的段子，為官三不爭：不與上級爭鋒，不與同級爭寵，不與下級爭功。
明薛文清《讀書錄》總結(jié)成功人士的五種境界：amp。ldquo。 聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。amp。rdquo。1200多年前，詩人駱賓王在《討武曌檄》一文中，竭盡全力**列了武則天的amp。ldquo。二十大罪狀amp。rdquo。，把她罵了個狗血噴頭。武則天得知后，找來檄文認(rèn)真閱讀了一遍，不僅沒有發(fā)怒，反而對駱賓王的文才大加贊賞。她還責(zé)怪宰相：amp。ldquo。此人有如此之才，而使其流落不遇，乃宰相之過也。amp。rdquo。駱賓王的直言固然可貴，而武則天聽謗不怒不怨，使許多須眉都自愧不如。她能成為中國歷史上唯一一個女皇帝，并不是偶然的。蘇格拉底的太太非常兇悍，有一次，她大發(fā)脾氣，把蘇格拉底大罵一頓后，還余怒未息，就提了一大桶水，雷聲以后必有大雨，這是自然規(guī)律。美國哈佛大學(xué)名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權(quán)威，有一次他在講壇上講課時不小心一腳踏空，氣勢巍峨對那些學(xué)生說：教了四十年書，這是我第一次跌落到聽眾一樣的水平。他們這種定力是常人難以企及的。
二是amp。ldquo。戒amp。rdquo。字當(dāng)頭，遵紀(jì)守法。
將增強法治意識作為嚴(yán)以律己的高壓線，運用法治思維和法治方式想問題、作決策、辦事情。
一要懂法。學(xué)習(xí)法律知識，培養(yǎng)法治精神，建設(shè)法治文化，樹立法治理念，確立規(guī)則意識與契約精神。
什么是法治文化?(1)制度層面上的良法善治。(2)政體組織機構(gòu)上的權(quán)力制約。(3)社會治理上的理性規(guī)則之治。(4)人權(quán)和基本權(quán)利能得到有效保障。(5)社會各類主體具有自覺的規(guī)則意識和契約意識。
什么是法治精神?(1)規(guī)則治理。(2)良法善治。(3)主權(quán)在民。(4)人權(quán)保障。(5)權(quán)力控制。(6)法律平等。(7)法律至上。(8)司法公正。(9)程序正當(dāng)。(10)人人守法。
東莞石碣鎮(zhèn)有一個由客廳和兩間房間組成的小庭院amp。mdash。amp。mdash。amp。mdash。佘家小屋，講述著佘家17代人為袁崇煥守墓300多年的故事。袁崇煥是明末著名將領(lǐng)，被以通敵謀叛之罪凌遲，棄尸于市。當(dāng)時君權(quán)不容，百姓不許，無人敢去收尸。袁的心腹佘姓義士，知道將軍死得冤枉，冒著危險盜回將軍頭顱，葬于自己家中，從此隱姓埋名，為將軍守墓。他臨終前立下家訓(xùn)：佘姓世代不得離開此地，必須代代為袁將軍守墓。就是這一個祖訓(xùn)，近4XX年間有17代人的堅守，直到今天。這是一種什么精神，契約精神，說到就要做到。
二要信法。深刻認(rèn)識法治是人類迄今為止最好的治國理政方式，培養(yǎng)法治信仰，增強依法行政的自覺性。西諺云：amp。ldquo。一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。amp。rdquo。信法就是這樣一種把法律銘刻在內(nèi)心的境界，它是法治社會的一種美好愿景，值得我們大力倡導(dǎo)，并在實際生活中去努力追求。
我州土家苗寨有結(jié)草標(biāo)為記的習(xí)俗，草標(biāo)為幾根草編結(jié)而成，不同形狀有不同意義，廣泛用于生產(chǎn)生活和交易活動中。如果放在莊稼與家畜家禽上，表示物有所屬，別人不得占為己有，沒有人強迫?？康木褪欠ㄖ蔚男叛觥?br /> 三要遵法?！豆茏觓mp。middot。任法》強調(diào)，amp。ldquo。君臣上下貴同皆從法，此謂大治amp。rdquo。君民包括君主在內(nèi)的一切人都遵從法，這才叫大治的社會。漢代劉向也提出：amp。ldquo。當(dāng)公法則不阿親戚。amp。rdquo。《說苑amp。middot。至公》在親戚和法律之間，把法律放在第一位。提出了寶貴的法大于權(quán)、法大于情思想。王安石說：amp。ldquo。守天下之法者，莫如吏。amp。rdquo。全面依法治國，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。做遵紀(jì)守法的模范。正人先正己，打鐵自身硬。
四要用法。提高法律素養(yǎng)，增強法治思維和依
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