20xx嚴(yán)以律己演講稿優(yōu)秀范文(編輯修改稿)
2025-01-17 04:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 性，他強(qiáng)調(diào)，蘇共早年在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候能夠奪取政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的時(shí)候能夠打敗法西斯，而在有XX萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了，誰(shuí)都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。在中紀(jì)委五次全會(huì)上，xx總書記強(qiáng)調(diào)，要amp。ldquo。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩amp。rdquo。，amp。ldquo。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置amp。rdquo。，并且明確提出了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的amp。ldquo。五個(gè)必須amp。rdquo。要求，即：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都要在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志。必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事。必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定。必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
三畏歷史。宋太祖喜歡打雀，一日玩興正濃，一史官路過(guò)，加以勸阻，言詞犀利。太祖不聽(tīng)，并用彈弓打掉史官的兩顆牙齒，史官也不甘示弱，說(shuō)要把這件事情寫到正史中去。這時(shí)太祖怕了，忙向史官賠罪。歐陽(yáng)修任參知政事時(shí)，白天辦公，晚上把生平所寫的文字，加以修改，十分辛苦，夫人不理解，難道還怕老師責(zé)罵?歐陽(yáng)修笑道：amp。ldquo。不怕先生罵，卻怕后人笑。amp。rdquo。要以對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)精神對(duì)待工作，牢固樹(shù)立amp。ldquo。爭(zhēng)創(chuàng)一流amp。rdquo。的工作理念，時(shí)刻做到amp。ldquo。三個(gè)不滿足amp。rdquo。：不滿足于工作干過(guò)了，不滿足于縱看進(jìn)步了，不滿足于任務(wù)完成了。真正做到追求高標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到高效益，這才是我們每個(gè)人人生應(yīng)該追求的目標(biāo)。要以一流的理念做事，要植一顆樹(shù)成一片蔭，種一排樹(shù)成一片林。
四畏同事。與人為善、低調(diào)做官。惟寬可以容人，惟厚可以載物。 出自《薛文清公讀書錄amp。middot。器量》，意思是：只有自己心胸開(kāi)闊，才能對(duì)人寬容。只有自己忠厚老實(shí)，才能容納別人。現(xiàn)在流行這樣的段子，為官三不爭(zhēng)：不與上級(jí)爭(zhēng)鋒，不與同級(jí)爭(zhēng)寵，不與下級(jí)爭(zhēng)功。
明薛文清《讀書錄》總結(jié)成功人士的五種境界：amp。ldquo。 聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽(tīng)謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。amp。rdquo。1200多年前，詩(shī)人駱賓王在《討武曌檄》一文中，竭盡全力**列了武則天的amp。ldquo。二十大罪狀amp。rdquo。，把她罵了個(gè)狗血噴頭。武則天得知后，找來(lái)檄文認(rèn)真閱讀了一遍，不僅沒(méi)有發(fā)怒，反而對(duì)駱賓王的文才大加贊賞。她還責(zé)怪宰相：amp。ldquo。此人有如此之才，而使其流落不遇，乃宰相之過(guò)也。amp。rdquo。駱賓王的直言固然可貴，而武則天聽(tīng)謗不怒不怨，使許多須眉都自愧不如。她能成為中國(guó)歷史上唯一一個(gè)女皇帝，并不是偶然的。蘇格拉底的太太非常兇悍，有一次，她大發(fā)脾氣，把蘇格拉底大罵一頓后，還余怒未息，就提了一大桶水，雷聲以后必有大雨，這是自然規(guī)律。美國(guó)哈佛大學(xué)名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權(quán)威，有一次他在講壇上講課時(shí)不小心一腳踏空，氣勢(shì)巍峨對(duì)那些學(xué)生說(shuō)：教了四十年書，這是我第一次跌落到聽(tīng)眾一樣的水平。他們這種定力是常人難以企及的。
二是amp。ldquo。戒amp。rdquo。字當(dāng)頭，遵紀(jì)守法。
將增強(qiáng)法治意識(shí)作為嚴(yán)以律己的高壓線，運(yùn)用法治思維和法治方式想問(wèn)題、作決策、辦事情。
一要懂法。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)法治精神，建設(shè)法治文化，樹(shù)立法治理念，確立規(guī)則意識(shí)與契約精神。
什么是法治文化?(1)制度層面上的良法善治。(2)政體組織機(jī)構(gòu)上的權(quán)力制約。(3)社會(huì)治理上的理性規(guī)則之治。(4)人權(quán)和基本權(quán)利能得到有效保障。(5)社會(huì)各類主體具有自覺(jué)的規(guī)則意識(shí)和契約意識(shí)。
什么是法治精神?(1)規(guī)則治理。(2)良法善治。(3)主權(quán)在民。(4)人權(quán)保障。(5)權(quán)力控制。(6)法律平等。(7)法律至上。(8)司法公正。(9)程序正當(dāng)。(10)人人守法。
東莞石碣鎮(zhèn)有一個(gè)由客廳和兩間房間組成的小庭院amp。mdash。amp。mdash。amp。mdash。佘家小屋，講述著佘家17代人為袁崇煥守墓300多年的故事。袁崇煥是明末著名將領(lǐng)，被以通敵謀叛之罪凌遲，棄尸于市。當(dāng)時(shí)君權(quán)不容，百姓不許，無(wú)人敢去收尸。袁的心腹佘姓義士，知道將軍死得冤枉，冒著危險(xiǎn)盜回將軍頭顱，葬于自己家中，從此隱姓埋名，為將軍守墓。他臨終前立下家訓(xùn)：佘姓世代不得離開(kāi)此地，必須代代為袁將軍守墓。就是這一個(gè)祖訓(xùn)，近4XX年間有17代人的堅(jiān)守，直到今天。這是一種什么精神，契約精神，說(shuō)到就要做到。
二要信法。深刻認(rèn)識(shí)法治是人類迄今為止最好的治國(guó)理政方式，培養(yǎng)法治信仰，增強(qiáng)依法行政的自覺(jué)性。西諺云：amp。ldquo。一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。amp。rdquo。信法就是這樣一種把法律銘刻在內(nèi)心的境界，它是法治社會(huì)的一種美好愿景，值得我們大力倡導(dǎo)，并在實(shí)際生活中去努力追求。
我州土家苗寨有結(jié)草標(biāo)為記的習(xí)俗，草標(biāo)為幾根草編結(jié)而成，不同形狀有不同意義，廣泛用于生產(chǎn)生活和交易活動(dòng)中。如果放在莊稼與家畜家禽上，表示物有所屬，別人不得占為己有，沒(méi)有人強(qiáng)迫?？康木褪欠ㄖ蔚男叛觥?br /> 三要遵法?！豆茏觓mp。middot。任法》強(qiáng)調(diào)，amp。ldquo。君臣上下貴同皆從法，此謂大治amp。rdquo。君民包括君主在內(nèi)的一切人都遵從法，這才叫大治的社會(huì)。漢代劉向也提出：amp。ldquo。當(dāng)公法則不阿親戚。amp。rdquo?！墩f(shuō)苑amp。middot。至公》在親戚和法律之間，把法律放在第一位。提出了寶貴的法大于權(quán)、法大于情思想。王安石說(shuō)：amp。ldquo。守天下之法者，莫如吏。amp。rdquo。全面依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。做遵紀(jì)守法的模范。正人先正己，打鐵自身硬。
四要用法。提高法律素養(yǎng)，增強(qiáng)法治思維和依
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