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正文內(nèi)容

20xx老師教學(xué)工作參考總結(jié)通用(編輯修改稿)

2025-01-17 03:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 芒?! 】鬃釉?“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)老師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,老師的道德表現(xiàn)可以妨礙一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師,典范的力量是無(wú)窮的,其身教必定重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求杰出,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素養(yǎng)的根底。  二、老師的道德實(shí)踐,更重要的是體此刻教育教學(xué)的活動(dòng)中  ***同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”老師的道德,是教育文化的深層,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅(jiān)決行為,是提高民族素養(yǎng)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青青年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。  眾所周知,每一位老師在實(shí)踐中要遇到如何對(duì)待教育對(duì)象的咨詢題。教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程也是一種道德實(shí)踐,比方說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)怎么樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生我們常稱成績(jī)差的學(xué)生為“差生”,教育者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒(méi)什么了不起,但是關(guān)于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無(wú)疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自決心,產(chǎn)生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們本來(lái)不多的自信,助長(zhǎng)他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎么樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生,是檢驗(yàn)老師職業(yè)道德的尺度。  師德材料、師德標(biāo)準(zhǔn)不是原封不動(dòng)的,必須隨時(shí)代的變化而吐故納新,如書(shū)中提到的“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的咨詢題”,這是時(shí)代對(duì)師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。老師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲處學(xué)生最要不得,同時(shí)也是違法行為。  中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時(shí)期,他們的自尊心、好奇心、獨(dú)立認(rèn)識(shí)、模擬本領(lǐng)以及進(jìn)取向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,區(qū)分是非本領(lǐng)相對(duì)較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良妨礙的事情是非常難免的。  細(xì)心分析學(xué)生存在的咨詢題案例,其中有學(xué)生互相之間因誤解引起的爭(zhēng)吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄,有因?qū)δ硞€(gè)老師不滿而成心作難,有因心理緊張?jiān)斐傻氖д`,有因個(gè)性倔強(qiáng)引起的是非,有因自控本領(lǐng)不強(qiáng)而產(chǎn)生的不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,還有無(wú)意犯錯(cuò)。應(yīng)當(dāng)針對(duì)不一樣學(xué)生的不一樣咨詢題,進(jìn)取做好教育引導(dǎo)工作?! ∫环矫?,不要求全責(zé)備,攻其一點(diǎn)不及其余,不要抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé)。即便對(duì)咨詢題較多的學(xué)生也要耐心開(kāi)導(dǎo)努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會(huì)更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與決心,其結(jié)果往往直截了當(dāng)妨礙學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過(guò)失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生淘氣的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和制造本領(lǐng),假如不去理解,不加分析,一氣之下采取簡(jiǎn)單粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)開(kāi)展?! 〗逃龑?shí)踐證明,師德的妨礙是不可估量的。要貼合時(shí)代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的材料。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎么樣對(duì)待學(xué)生,怎么樣教育學(xué)生,怎么樣當(dāng)好老師,這一課題是涉及老師職業(yè)道德的本質(zhì)咨詢題,不可不加以審思而慎行?! ?三):  給我以最深感觸的,除了老師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們老師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)?! ∮浀煤倳?shū)記在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出,我們?cè)诮⒂兄袊?guó)特色社會(huì)主義,開(kāi)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建立,依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建立,以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)。這是胡錦濤同志在新的世紀(jì),提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建立的詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建立、精神禮貌建立都具有深遠(yuǎn)的意義?! 》墒欠从辰y(tǒng)治階級(jí)意志的,由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)迫力保證施行的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。在我國(guó),實(shí)行依法治國(guó),確實(shí)是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織,要按照表達(dá)人民意志和利益的法律和制度來(lái)治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)視體系,又需要人們的法律認(rèn)識(shí)、法制觀念的逐步提高?! ∥覀冏鳛樾吕蠋煟ㄊ侵匾臋?quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德材料,用法是重要的根本功架,護(hù)法是重要的根本職責(zé)?! ∥覈?guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)老師法》。然而作為人民老師的我們,在這
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