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正文內(nèi)容

20xx漢初律名新證演講范文(編輯修改稿)

2025-01-17 02:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 圖書也?!彼抉R遷《史記》所載當(dāng)為可信之史實,由上文可知蕭何原本秦朝職官,對秦之法必有所通,而隨劉邦而起反秦,后入咸陽盡得秦之圖書。而秦之律書在焚書后亦藏于丞相府,自然蕭何就擁有大量的秦律之藏籍。所以就蕭何定漢律之框架來說,應(yīng)該有很充實的資料基礎(chǔ),和實踐能力。就如太史公所言:“于是漢興,蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼為章程,叔孫通定禮儀?!盵10]及在曹相國世家中所述“平陽候曹叁者沛人也。秦時為沛獄掾,而蕭何為主吏?!薄皡⑹嘉r,與蕭何善;及為將相,有隙。至何死,所推賢唯參。參代何為漢相國,舉事無所變更,一遵蕭何約束?!盵11]呂后元年,當(dāng)是惠帝于七年崩之后,此時相為王陵,呂后奪王陵相權(quán),而二年律令當(dāng)為呂后削劉氏子弟權(quán)力之時,故律條因政之多變而不會多變,而且多以呂后之令而出。如“元年,號令一出太后”。[12]由此也可知《張家山漢簡二年律令》應(yīng)多為蕭何之所次之律令。
  通過以上綜述,文章得出這樣一個思考,漢律無疑是蕭何在秦律之基礎(chǔ)上依當(dāng)時之政需而厘定,但很難確定如班固《漢書》中所言“作律九章”,更難以《晉書刑法志》所言“合為九篇”為定論。蕭何次令,應(yīng)非僅盜、賊、囚、捎、雜、具、興、廄、戶”九篇,而應(yīng)還包括其他律名。就如《二年律令》所述二十七種律名,應(yīng)至少有一部分乃為蕭何所次之律令。故對班固之“九章律”之說當(dāng)有所重思。
  三、傍章、越宮律朝律
  叔孫通益律所不及,傍章十八篇,張湯《越宮律》二十七篇,趙禹《朝律》六篇,[13]因文章以《張家山漢簡二年律令》為考據(jù)之史料,故對張湯《越宮律》及趙禹之《朝律》難作考證。僅能證叔孫通之傍章非正律,乃為律之補(bǔ)充。且有太史公言“叔孫通定禮儀”當(dāng)可理解傍章與禮儀通。就如程樹德所言:“按司馬遷傳,叔孫通定禮儀,梅福傳叔孫通遁秦歸漢,制作儀品?!摵飧咦嬖t叔孫通制作儀品十六算。是通所著為漢儀。……后考禮樂志云今叔孫通所撰。禮儀與律令同錄藏于理官,而后得其說,盡與律令同錄,故謂之傍章?!瓚?yīng)劭傳刪定律令為漢儀,建安元年奏之,是可證通之傍章,即漢儀也?!盵14]
  四、具體律名細(xì)證。(以程樹德《九朝律考》中的具體律名為對象來述)
  1)盜律 “取非其物謂之盜。……悝以為王者之政,莫急於盜賊,故其律始於盜賊”[15]李悝首制法經(jīng),有盜法賊法,以為法之篇目。自
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