20xx論孔子美德教育思想現(xiàn)狀與有效發(fā)展(編輯修改稿)
2025-01-17 02:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 決于道德的自主性，完善的人格需要不斷的積累和道德的培養(yǎng)，小人和君子的區(qū)別就在于其道德思想的培養(yǎng)，同時，仁愛雖然是一種高尚的道德準(zhǔn)則，但卻不是不可以追求的，只要努力地提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)，就會達(dá)到仁愛的境界?？鬃舆€認(rèn)為，仁愛是最完美的、最善良的精神，是決定一切的根本。 春秋戰(zhàn)國時期之后，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)都得到很大發(fā)展。面對國內(nèi)形勢的巨大變化和國外形勢的挑戰(zhàn)，孔子為適應(yīng)急速變化的時代而進(jìn)行了教育改革，以維護(hù)其國內(nèi)的穩(wěn)定，并鞏固其國際上的地位。一顆仁愛之心能讓你包容全世界。唐太宗撫民納諫，創(chuàng)貞觀之治。不僅在封建時期的中國社會需要這樣的仁德，在今天建設(shè)特色社會主義中國同樣重要。溫家寶總理在地震發(fā)生的第一時刻趕往抗震救災(zāi)的第一線，難道不正是因?yàn)樗麘阎活w仁德之心嗎？在他的鼓舞下，全國人民眾志成城，挽救汶川于巨大悲痛之中?！ ≈匾暤赖滦摒B(yǎng)有利于促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧?？鬃诱J(rèn)為社會的穩(wěn)定和發(fā)展的重點(diǎn)在于怎樣提升群眾的道德修養(yǎng)和品質(zhì)，只有每個人都具有高尚的道德品質(zhì)和豐富的知識結(jié)構(gòu)，才能夠促進(jìn)社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。所謂“修身、齊家、治國、平天下”就是指個人的知識結(jié)構(gòu)和道德素養(yǎng)的高低決定著國家的繁榮和太平。道德修養(yǎng)的提升在孔子的德育教育中是核心內(nèi)容，也就是在這種道德的基礎(chǔ)之上，孔子力圖把道德的思想貫穿于社會中每個人的思想和行為之中，認(rèn)為只要把道德思想注入社會的各個方面，社會就能夠和諧穩(wěn)定的發(fā)展。可見，孔子的道德思想對社會起到舉足輕
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