20xx加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)(編輯修改稿)
2025-01-16 23:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 方面產(chǎn)生了錯(cuò)覺。把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的商品交換關(guān)系機(jī)械地運(yùn)用到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,把“等價(jià)交換”作為處理一切問題的準(zhǔn)則,從而缺乏社會(huì)責(zé)任感,導(dǎo)致道德行為的個(gè)人主義和功利化。
二、價(jià)值取向的多元化導(dǎo)致大學(xué)生道德理想淡化,價(jià)值選擇的矛盾效應(yīng)
目前我國有三種價(jià)值觀形態(tài)并存:一是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的以集體為本位的價(jià)值觀。二是隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立所形成的重功利的個(gè)人主義價(jià)值觀。三是在西方文化影響下形成的極端利己主義、絕對(duì)功利主義的價(jià)值觀。價(jià)值多元時(shí)代的到來,傳統(tǒng)的價(jià)值體系和道德教育受到挑戰(zhàn)。隨著改革開放的不斷深入,外來文化的滲透已無法杜絕。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、進(jìn)步與落后雙重價(jià)值的沖突和互動(dòng)下,價(jià)值相對(duì)主義成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的一個(gè)特征。“回歸傳統(tǒng)”、
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