【文章內(nèi)容簡介】 警示我們不僅僅要用法律約束自我，更加要用黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自我，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，堅定信仰。如果把人比作一座大廈，那么信仰就是支撐大廈的支柱，支柱一旦垮塌，那么這座大樓也就不復(fù)存在；同樣的，在人生的航路中，如果沒有信仰羅盤的指引，只會在路途中迷失方向，失去自我；而對于我們鐵路工作者來說，信仰更像是鋼軌，鋼軌一旦鋪設(shè)出現(xiàn)問題，那么列車也無法正常行駛。擁有自身信仰，保持政治思想的“紅色”，遠(yuǎn)離“灰色”地帶，更不能被權(quán)錢的“黑色”腐蝕，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，才能擁有彩色的人生。
觀《褪色的人生》有感七篇 【篇一】 五月，是廉政教育月，警示教育片《褪色的人生》，敲響廉潔警鐘。通過警示教育，讓我認(rèn)識到自己肩上的使命，也得到以下啟示。
廉政教育專題片《褪色的人生》由國務(wù)院國資委黨委、中央紀(jì)委駐國資委紀(jì)檢組聯(lián)合制作，深刻剖析了國有重點大型企業(yè)監(jiān)事會原正局級專職監(jiān)事、第17辦事處原主任王克勤如何從主講到主犯，從報告人到被告人，從正局級公務(wù)員到階下囚，從一個取得一定成果、多次受到組織嘉獎的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，逐步褪色淪為貪腐分子的腐敗蛻變過程，成為國資委成立以來，中央紀(jì)委駐國資委紀(jì)檢組對國資委機(jī)關(guān)第一案。
觀看完黨風(fēng)廉政警示教育專題片，身為共產(chǎn)黨員的我受到了一次深刻的廉潔教育。王克勤的經(jīng)歷告訴我們，他的一生，本來可以濃墨重彩的人生，但他卻由紅轉(zhuǎn)黑，他的人生也由此變得暗淡。人生的褪色源于思想的褪色，做人要堅守道德底線，要守紀(jì)律講規(guī)矩。從領(lǐng)導(dǎo)干部到囚犯是一念之差、一步之遙， 然后就是這一念之差，一步之錯，讓人悔恨終身。事實證明，當(dāng)代人要經(jīng)受住物質(zhì)上和精神上的誘惑。面對黨紀(jì)，面對國法，人人平等，誰都不能僥幸，踏踏實實做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，認(rèn)真履職。這就是王克勤帶給我們每一個共產(chǎn)黨員的啟示。越是這樣，更加體會到黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護(hù)。更加堅定了在今后的工作中，要引以為戒，牢固樹立正確的人生觀、價值觀。打牢思想政治基礎(chǔ)，提高拒腐防變和防御風(fēng)險，并結(jié)合自己工作實際，干好本職工作。讓涓涓細(xì)流匯聚成波濤江海，做新時代新形勢下的合格黨員。
【篇二】 《褪色的人生》警示教育片是國資委黨委、中央紀(jì)委駐國資委紀(jì)檢組，對國資委機(jī)關(guān)腐敗第一案的主犯王克勤人生蛻變過程的深刻剖析。用王克勤的反面教材警示黨員干部要增強(qiáng)廉潔自律和紅線意識，以案為戒，警鐘長鳴。
“克勤克儉“是王克勤父母給予的期許，希望他能夠繼承革命家庭的光榮傳統(tǒng)，踏實做人，把握好自已的人生。他也曾銘記”克勤克儉”，參加工作后渴望知識勤奮努力，從插隊青年成為一名學(xué)生，并在黨的培養(yǎng)下走向了領(lǐng)導(dǎo)崗位，多次獲得組織嘉獎和模范共產(chǎn)黨員稱號。
“人生褪色源于思想褪色，思想褪色源于信仰缺失?！苯沂玖送蹩饲谌松瘮⊥懽兊娜^程。在改革的浪潮中，面對機(jī)構(gòu)調(diào)整和體制的變動，他內(nèi)心產(chǎn)生了波動，心理失去了平衡，他的人生邁出了褪色的第一步。在物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)下，他怠于政治理論學(xué)習(xí)，放松了對世界觀的改造和對自已的嚴(yán)格要求。信仰喪失搞封建迷信燒香拜佛，被腐敗侵蝕思想褪色成了金錢和美女俘虜，使自己走上貪污腐化的歧途。讓他的多彩人生褪色成灰色人生。辜負(fù)了黨的多年教育培養(yǎng)，辜負(fù)了人民群眾的信任。
“勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生”告誡黨員干部只有努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，廉潔自律，誠實做人，才能心胸坦蕩，安度晚年，平安一生。但是，倘若價值觀發(fā)生扭曲，私欲膨脹，利令智昏，追求金錢和享受，就會導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)。心存僥幸，違反中央八項規(guī)定和黨紀(jì)國法，以身試法，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，就會自毀一生，成為人民的罪人。
《褪色的人生》警示教育片為黨員干部敲響了警鐘，時刻警醒黨員干部認(rèn)真履職，始終做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。堅定理想信念不動搖，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把黨章和黨的紀(jì)律、規(guī)矩內(nèi)化于心，外化于行。結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，深入領(lǐng)會xxx新時代中國特色社會主義思想，不斷提升思想境界，牢固樹立”四個意識”，遵紀(jì)守法，拒腐防變，正己修身，廉潔自律，愛崗敬業(yè)，永葆共產(chǎn)黨員的純潔公仆本色，真正做到不敢腐、不能腐、不想腐、不忘初心，牢記使命，做一名合格的黨員。
【篇三】 近期，我認(rèn)真的觀看黨風(fēng)廉政教育專題片褪色的人生，該片剖析講述了原國資委17處主任王克勤由一名積極奮進(jìn)的軍人家庭子弟，通過自身努力和組織培養(yǎng)成為國家的優(yōu)秀的局級黨員干部，卻因價值觀的扭曲，私欲膨脹、利令智昏、追求物質(zhì)享受而自甘墮落淪為階下之囚的人生軌跡，王克勤褪色的人生不僅讓他自身追悔莫及，同時提醒我們廣大國企員工一定要防微杜漸，警鐘長鳴，堅守堅定的信仰！ 教育片開篇以一張黑白的照片映射王克勤灰暗的人生，“人生的褪色源于思想的褪色，思想的褪色源于信仰的缺失?！蓖蹩饲谟捎诘∮诩訌?qiáng)思想建設(shè)，理想信念產(chǎn)生動搖，直接導(dǎo)致了人生觀，事業(yè)觀，價值觀發(fā)生了嚴(yán)重扭曲，在體制的變革中未能堅守本心，一步一步步入黑暗的深淵，而在之后的工作中，他更加利用職務(wù)之便，為民營企業(yè)充當(dāng)掮客，大肆斂財，收受賄賂，多次違反黨的工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，甘為一只破殼的蛋，卻不記得法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，以致如今身陷囹圄。
王克勤也曾懷有赤子之心，他生于軍人家庭，在林場工作時候也不曾放棄學(xué)習(xí)，最終考上研究生，并且入了黨，可見其當(dāng)初有著不屈的意志，堅定的信仰，而最終的自感墮落，究其原由，定是因其信仰的缺失，在王克勤信仰丟失之后，去燒香拜佛以求心里安慰，本身就是極度心虛的表現(xiàn)。想來確實如此，做了如此多的蠅營狗茍、茍且心虛之事，當(dāng)初那顆赤誠之心，又怎能安定！ 他人生的褪色讓我非常警惕，對于我這樣的新進(jìn)國有企業(yè)員工來說，信仰和德行同樣極其重要！信仰是人的內(nèi)核，以馬列主義為思想指引，以為人民服務(wù)為奮斗動機(jī)才是正途。雖然我職位不高，但是萬丈高樓平地起，千里長提潰于蟻穴！若是在羸弱之時尚不能有正確的信仰，若有天被組織培養(yǎng)之后，又何談為人民服務(wù)，只怕那時又不過一個翻版的王克勤。那么在此筑基之時，便要用正確的人生觀、價值觀、事業(yè)觀為導(dǎo)向，墊萬古不朽之基礎(chǔ)，壘萬年不潰之長堤，拓海納百川之胸懷，彰清正廉潔之人格。所以我一定要尊重自己的信仰，在勤奮工作的同時，不驕傲自滿，不妄自菲薄，實事求是，并時時以王克勤的悲劇為鏡，正衣冠，明本心，才能保證自身正氣長存，才能使自己擁有懷瑾握瑜的高尚德行，擁有克己奉公的工作態(tài)度！我應(yīng)當(dāng)立足腳下，時刻警醒自己，懷律己之心，以正浩然之氣，思貪欲之弊，以拒奢靡之風(fēng)，修渡人之德，以樹為人之榜。時刻自律自省，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
而對于身為共青團(tuán)員并想要努力像黨組織靠攏的我來說，更加要擺正自己的信仰，勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生。這又是王克勤用自己褪色的、暗淡的人生給我的警示，我要明確自己的人生規(guī)劃，以君子有所為，有所不為作為座右銘，在加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)知識學(xué)習(xí)的同時，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺做到在思想上政治上和行動上同黨組織保持高度一致，深刻體會全面依法治國，從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，深刻學(xué)習(xí)黨的十九大精神，以為人民服務(wù)為工作目的，提高自己的思想，磨練自己的意志，早日成為一名合格的無產(chǎn)階級主義者！ 古人重視修身、齊家、治國、平天下。修身便是那基礎(chǔ)，一屋不掃，何以掃天下，那么一身不正，又何以正家國？對于央企工程人的我們來說，又何以正責(zé)任，正擔(dān)當(dāng)？王克勤所言他因為在大環(huán)境的影響下未能出淤泥而不染，成為了蚊蠅的樂園，但新時代的我們必將不同，我們擁有更加和諧民主的生活環(huán)境，更加公正廉潔的工作環(huán)境，我們的人生也必將更加清澈！最后我也想將我很喜歡的一句警示我并獻(xiàn)給和我一同奮斗在施工第一線的同事們，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤！” 【篇四】 這個世界，從來就不缺少初心，有句話是這么說的“不忘初心，方得始終”，但又有多少人知道它還有下一句“初心易得，始終難守”？ 這次觀看廉政警示教育片以后，內(nèi)心觸動很大，明明大好的前程，明明曾經(jīng)那么的努力，就那么被欲望湮滅。
有時候，問問自己，初心到底是什么？是南宋時期就家喻戶曉的“人之初，性本善”的那份純真嗎？還是清朝時期納蘭容若的“人生若只是初見”的那么幾許淡淡的遺憾和哀傷？亦或是北宋時期王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的高瞻遠(yuǎn)矚嗎？再或是明朝楊慎的“慣看秋月春風(fēng)”的那份淡泊，那份有喜有悲、有實有虛的世間萬物與人情冷暖？ 《褪色的人生》中王克勤的初心就是后來的結(jié)果嗎？《迷失的坐標(biāo)》中李宏根、程新華、陳吉的初心難道就是錯的道路嗎？《豈是妻兒惹的禍》中王天輝的初心就是放縱兒子，縱容妻子嗎？我想都不是。
狄更斯在《雙城記》中寫道：這是最好的時代，這是最壞的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄。
我們的世界又何嘗不是這樣呢？當(dāng)代人不再面臨血與火的直接考驗，卻在經(jīng)受著更多的物質(zhì)層次誘惑，精神上