20xx學(xué)會(huì)寬容的演講稿范文(編輯修改稿)
2025-01-16 22:48 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把寬容之火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。
當(dāng)然要想獲得寬容，也離不開(kāi)共贏觀與換位觀的樹(shù)立。共贏觀簡(jiǎn)單來(lái)講就像一句廣告語(yǔ)中所說(shuō)的amp。ldquo。大家好，才是真的好!amp。rdquo。這是對(duì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)觀的否定，是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學(xué)，寬容自己在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手。曾經(jīng)林肯總統(tǒng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以寬容著稱，后來(lái)終于引起了議員的不滿，議員說(shuō)：amp。ldquo。你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。amp。rdquo。林肯微笑著回答：amp。ldquo。當(dāng)它們變成我的朋友，難道不是正在消滅我的敵人嗎?amp。rdquo。林肯總統(tǒng)的話一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。而換位觀則需要我們換位思考，進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。同學(xué)的交往若產(chǎn)生了磨擦，應(yīng)當(dāng)把自己和對(duì)方所處的位置關(guān)系交換一下，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，以他的思維方式或思考角度來(lái)考慮問(wèn)題。這樣，當(dāng)你本來(lái)想發(fā)怒的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你的情緒就會(huì)變得平靜下來(lái)。當(dāng)你覺(jué)得對(duì)方不可理喻的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你會(huì)真切的理解他此時(shí)此地的感受。通過(guò)換位思考，你也會(huì)變得寬容。
同學(xué)們，學(xué)會(huì)了寬容，我們也便學(xué)會(huì)了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)?！吨芤住分刑岢鯽mp。ldquo。君子以厚德載物amp。rdquo。，荀子主張amp。ldquo。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜amp。rdquo。學(xué)會(huì)了寬容，同樣也是學(xué)會(huì)了處世。人是社會(huì)的人，世間并無(wú)絕對(duì)的好壞，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。佛家有云：amp。ldquo。精明者，不使人無(wú)所容。amp。rdquo。我們常說(shuō)的amp。ldquo。得饒人處且饒人amp。rdquo。，也是這個(gè)道理。事實(shí)上，寬容并不代表無(wú)能，卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂amp。ldquo。海納百川，有容乃大amp。rdquo。
安德魯馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)過(guò)這樣一句能夠啟人心智的話。a
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