20xx發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)校德育的實(shí)踐及其啟示(編輯修改稿)
2025-01-13 22:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 德育理論，構(gòu)建適合本國(guó)青少年發(fā)展需要的德育方法。英國(guó)實(shí)施德育的主渠道是各科教學(xué)，英國(guó)教育基本法明確規(guī)定：各級(jí)各類學(xué)校都要把公民素養(yǎng)教育作為教學(xué)的基本任務(wù)和目標(biāo)，同時(shí)要求任何教學(xué)都必須貫穿教育性原則，即把道德教育、公民素質(zhì)教育有機(jī)地滲透到各種教學(xué)之中。英國(guó)的學(xué)校道德教育方法具體概括起來有：文化傳遞法、關(guān)系體諒法、社會(huì)行動(dòng)法、價(jià)值澄清法、道德認(rèn)知法等。[3]萊斯特大學(xué)的萊特教授將英國(guó)的現(xiàn)代化學(xué)校德育新框架概括為“四個(gè)核心”、“六個(gè)關(guān)系”?！八膫€(gè)核心”是：對(duì)人的尊重、公正與合理、誠實(shí)、守信?！傲鶄€(gè)關(guān)系”是：與最親近的人的關(guān)系；與社會(huì)的關(guān)系，包括勞動(dòng)和生活中的各種關(guān)系；與所有人即人類的關(guān)系；與我們自己的關(guān)系，包括對(duì)同輩人及對(duì)自己的理解；與非人類的關(guān)系，即與自然界的關(guān)系和環(huán)境問題；與上帝的關(guān)系，即信仰。萊特教授認(rèn)為，德育就應(yīng)該通過這“六個(gè)關(guān)系”的具體化、生活化來反映“四個(gè)核心”觀念。[4] 日本學(xué)校德育方法基本有兩種：直接的和間接的。前者的指導(dǎo)思想稱為德目主義，后者稱為全面主義。第二次世界大戰(zhàn)以后，日本學(xué)校德育方法經(jīng)歷了兩者的對(duì)立與斗爭(zhēng)，目前已逐步走向融合。全面主義雖然開始是在美國(guó)的壓力下強(qiáng)行推廣的，但后來得到了日本社會(huì)現(xiàn)代化趨勢(shì)的強(qiáng)有力的推動(dòng)；而德目主義的背后是日本修身科的悠久傳統(tǒng)，而且它的系統(tǒng)性、整體性的特點(diǎn)一直得到社會(huì)的普遍認(rèn)可。其中德育規(guī)范則成為兩種德育方法最終融合的載體。日本學(xué)校的德育規(guī)范具有極強(qiáng)的周密性和具體性，從而能超越直接方法和間接方法的界限，對(duì)二者也起到了統(tǒng)合作用。日本的學(xué)校德育是根據(jù)文部省制定的
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