【文章內(nèi)容簡介】 一學(xué)期的工作，頗多感慨；再深入想下去，覺得這學(xué)期的一切，包括我個(gè)人的快樂，都建立在對(duì)人文精神的追尋上。正是因?yàn)閷?duì)人文的思考和領(lǐng)悟及實(shí)踐，才有了快樂的一學(xué)期。 在過去思考及實(shí)踐的基礎(chǔ)上，更堅(jiān)定了我在工作和生活中實(shí)施人文教育的決心。 人文的本質(zhì)是尊嚴(yán)和愛。愛，在我的班主任工作中是核心。我對(duì)學(xué)生格外寬容。試想，孩子們?cè)跄懿环稿e(cuò)呢？試想，孩子們的家庭和成長經(jīng)歷都不一樣，對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟怎能一樣呢？試想，孩子們到初三時(shí)再來學(xué)習(xí)初一的內(nèi)容，誰能學(xué)不會(huì)呢？那么我們過去因?yàn)楹⒆觽兊某煽儾缓没虮憩F(xiàn)不好而被抑制的愛就完全可以釋放出來。我不因?yàn)楹⒆拥某煽兒捅憩F(xiàn)不好而態(tài)度惡劣，語言尖刻，濫施處罰，而是語氣平和，耐心排解。對(duì)個(gè)別不良現(xiàn)象，也是單獨(dú)談話，就是談話也不是訓(xùn)斥錯(cuò)誤，而是耐心講解，讓孩子們明白道理，為孩子們的長遠(yuǎn)成長著想。我盡可能地維護(hù)孩子們的尊嚴(yán)，讓他們享有尊嚴(yán)。從不因?yàn)閷W(xué)生給班級(jí)扣分，影響了班級(jí)榮譽(yù)而打擊學(xué)生的自尊。對(duì)學(xué)生的興趣愛好積極支持，從不因個(gè)別學(xué)生的幼稚單純而嘲笑——所采取的種種措施都力圖更人文，更尊重學(xué)生。處罰也能在被處罰者的笑聲中進(jìn)行，而學(xué)生的尊嚴(yán)感使他們更重視維護(hù)班風(fēng)班貌，很快改正自己的錯(cuò)誤，更有效地加強(qiáng)自我約束。我和孩子們之間建立起信任尊重的和諧關(guān)系。有個(gè)女生，家長因?yàn)榘峒乙o她轉(zhuǎn)學(xué)，她堅(jiān)決不肯。 用制度進(jìn)行班級(jí)管理。本學(xué)期開學(xué)初，實(shí)施了小組長責(zé)任制，修訂了班級(jí)管理獎(jiǎng)罰規(guī)定，獎(jiǎng)罰細(xì)則更明確，并把個(gè)人與小組集體捆綁起來，促進(jìn)學(xué)生互相教育，更好調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取心。每個(gè)月一次的統(tǒng)計(jì)和獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生能更清楚地了解自己和他人，不斷修正自己，從而成長起來。有個(gè)別學(xué)生扣分太多，被小組排斥，我也耐心做好雙方的工作，給大家更多的機(jī)會(huì)。 協(xié)調(diào)好學(xué)生和科任老師的關(guān)系。學(xué)生都有自己的個(gè)性，各位老師也有自己的教育理念和教育方式，師生自己存在分歧和摩擦是很正常的。班主任就是最前沿的協(xié)調(diào)人。我不僅做好學(xué)生的思想工作，還在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做好教師的疏導(dǎo)工作，促進(jìn)雙方的相互理解和接納，更好地完成教與學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。 重視各項(xiàng)活動(dòng)?；顒?dòng)也是一種教育方式。不管什么活動(dòng)我都認(rèn)真對(duì)待，積極動(dòng)員學(xué)生參加，組織學(xué)生參加。有了老師的鼓動(dòng)和幫助，學(xué)生更有興趣和信心，學(xué)生們?cè)诳萍脊?jié)和藝術(shù)節(jié)中都獲得了不少獎(jiǎng)項(xiàng)。合唱節(jié)目我班雖未獲得名次，但是學(xué)生獲得了榮譽(yù)感，這在很長時(shí)間和很大范圍內(nèi)培養(yǎng)了學(xué)生的進(jìn)取心。 不足的是，對(duì)學(xué)生的關(guān)注還不均衡，有的學(xué)生受到的關(guān)注不夠。 班主任工作總結(jié)：愛孩子不能越俎代庖 關(guān)于教育需要愛這個(gè)觀點(diǎn)，廣大教育工作者均已達(dá)成共識(shí)，在此不必贅述。最重要的是我們還得深思下一個(gè)問題怎能去愛？我們都知道中國的末代皇帝溥儀長期受到無微不至的愛，吮奶經(jīng)歷竟達(dá)八年之久，飯來張口，衣來伸手，以至二三十歲了都還不會(huì)系鞋帶。造成這種現(xiàn)象的原因何在昵？難道溥儀沒有得到愛嗎？事實(shí)恰恰相反，他得到了無微不至的愛，本來應(yīng)該溥儀自己做的一丁點(diǎn)兒小事都有人替他代勞。正是這無微不至的愛，使溥儀喪失了基本的生活自理能力。由此可見，愛不能越俎代庖。 溥儀現(xiàn)象畢竟是歷史，我們更關(guān)心的是現(xiàn)實(shí)。令我們痛心的是一些家長和教育工作者卻正在有意或無意之中扮演著太監(jiān)和侍女的角色。近年來，隨著家庭物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)裕，對(duì)獨(dú)生子女寵愛、偏愛、溺愛的風(fēng)氣也有逐漸擴(kuò)大的趨勢。在生活上，有的家長對(duì)子女總是采用抱養(yǎng)的方式，代子女洗衣、疊被、穿鞋，甚至出現(xiàn)老師布置勞動(dòng)，家長奮勇代勞的怪現(xiàn)象；在教學(xué)中，有的教師對(duì)學(xué)生一味采用注入式教學(xué)法，代學(xué)生拾柴、燒火、做飯、甚至于出現(xiàn)了代學(xué)生品味的怪做法。教育者（廣義）將無微不至的關(guān)懷，方方面面的照顧，多種形式的包辦代替視為無私的愛。教師的思維代替了學(xué)生的思維，勢必扼殺了學(xué)生思維的創(chuàng)造性，澆滅了學(xué)生智慧的火花。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生失去了自理能力，失掉了自立意識(shí)，喪失了自強(qiáng)精神。這些孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏社會(huì)責(zé)任感；在人格道德方面存在嚴(yán)重缺陷，缺乏健康的心理素質(zhì)，成了名副其實(shí)的小皇帝、發(fā)　生了許多鬧劇。諸如雞蛋無縫無法剝、雞蛋外殼很臟，洗干凈后放在太陽下曝曬、拿麥苗當(dāng)韭菜的笑　話以及高分低能現(xiàn)象。從1995年關(guān)于中日夏令營中的較量的熱烈討論，可以看出我們的孩子在生活實(shí)際中缺乏生存能力、責(zé)任感以及對(duì)困難和挫折的承受能力，缺乏與困難作斗爭的意志和毅力，往往因失敗而頹廢，從而失去了進(jìn)步的勇氣。盡管事情已告一段落，但它的沖擊波是永存的，警鐘是長鳴的。如果我們不引起高度重視，那么，我們便會(huì)有比夏令營之憂更憂的經(jīng)濟(jì)之憂、事業(yè)之憂、未來之憂。 其實(shí)，解憂的方法也可以從溥儀后半生的轉(zhuǎn)變中得到啟示。解放后，溥儀成了秦城監(jiān)獄的囚犯，什么都得自理，經(jīng)過多年的勞動(dòng)改造，終于變成的自食其力的公民。倘若溥儀繼續(xù)過他的皇帝生活，繼續(xù)受到應(yīng)有盡有的愛，恐怕到不惑之年也未必會(huì)系鞋帶，更不要說自食其力了?？磥砣说哪芰κ强垮憻捙囵B(yǎng)起來的，不鍛煉就會(huì)喪失起碼的能力。我們應(yīng)該懂得愛不能強(qiáng)迫，不能包辦，更不能代替。一位偉人曾經(jīng)說過：教育者的任務(wù)不在于交給下一代一個(gè)完整的世界，而在于引導(dǎo)并幫助他們用智慧和力量去創(chuàng)造新的世界。因此，我們?cè)俅渭埠簦杭彝?、學(xué)校、社會(huì)一定要給孩子們鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐中練出多種能力，千萬不能像侍從們對(duì)待溥儀那樣過分溺愛孩子。倘若溺愛，那是走溥儀前期之路，是走斷送人才之路；倘若放開手腳促其自理，那才是走溥儀后期之路，是走培養(yǎng)英才之路。社會(huì)給了溥儀鍛煉的機(jī)會(huì)，使他由皇帝變成了自食其力的公民，我們的孩子能否具有自食其力的能力，主要取決于我們?cè)诮逃心芊裣聸Q心，下狠心，不為其送飯，不為其穿衣、不代其品味，讓他們多參加實(shí)踐鍛煉?！?shí)踐鍛煉是要使每一個(gè)孩子在接觸社會(huì)，接觸大自然，接觸先進(jìn)科技中得到鍛煉；實(shí)踐鍛煉要引導(dǎo)孩子在實(shí)踐中進(jìn)行全面素質(zhì)的訓(xùn)練，全面發(fā)展；實(shí)踐鍛煉要重視孩子的實(shí)際，因材施教，通過活動(dòng)來培養(yǎng)孩子的群體意識(shí)，合作精神，身體素質(zhì)，動(dòng)手能力和社會(huì)觀察力；實(shí)踐鍛煉，要在教學(xué)中真正確立學(xué)生的主體地位，教師只能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，絕不能越俎代庖。 實(shí)踐鍛煉的具體內(nèi)容、要求、形式復(fù)雜而多樣，在此不想一一論述。我覺得最重要的一點(diǎn)是要根據(jù)具體環(huán)境、具體條件，孩子的實(shí)際情況等具體分析。如生活自理方面，要使孩子充分意識(shí)自己的事要自己做，克服依賴別人和怕苦怕難的思想，從身邊生活瑣事做起，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力。令人欣喜的是我們的家庭，學(xué)校，社會(huì)已經(jīng)對(duì)這個(gè)問題有了認(rèn)識(shí)并作了一些探索。有的組織孩子參加磨難教育；有的讓孩子假期打工；有的讓孩子假期賣報(bào)；有的讓幼兒園小朋友自己到銀行存零花錢或者到超市購物（有老師暗中保護(hù)，中央電視臺(tái)記者暗中攝像）……當(dāng)然，孩子在這些實(shí)踐過程中會(huì)遇到各種困難和挫折，我們不必驚惶失措。我們應(yīng)該讓他們懂得沒有百折不撓的性格，沒有堅(jiān)韌不拔的精神，沒有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，是不可能獲得成功的。一個(gè)人奮斗目標(biāo)的高低，是與可能遇到的挫折的大小成正比的。古往今來成大事的英雄豪杰，無一不是在挫折中一再奮起，在驚濤駭浪中一生搏擊的人。玉經(jīng)琢磨多成器，劍拔沉埋更倚天。正是挫折和艱難的磨練，使他們具備了堅(jiān)韌不拔的意志，從而成就了偉業(yè)。 總而言之，孩子的成長離不開家庭、學(xué)校、社會(huì)的愛，但我們?cè)诮o予孩子無私的愛時(shí)千萬不能越俎代庖。 班主任工作總結(jié)_愛孩子不能越俎代庖 班主任工作總結(jié)_愛孩子不能越俎代庖 溥儀現(xiàn)象畢竟是歷史，我們更關(guān)心的是現(xiàn)實(shí)。令我們痛心的是一些家長和教育工作者卻正在有意或無意之中扮演著太監(jiān)和侍女的角色。近年來，隨著家庭物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)裕，對(duì)獨(dú)生子女寵愛、偏愛、溺愛的風(fēng)氣也有逐漸擴(kuò)大的趨勢。在生活上，有的家長對(duì)子女總是采用抱養(yǎng)的方式，代子女洗衣、疊被、穿鞋，甚至出現(xiàn)老師布置勞動(dòng)，家長奮勇代勞的怪現(xiàn)象；在教學(xué)中，有的教師對(duì)學(xué)生一味采用注入式教學(xué)法，代學(xué)生拾柴、燒火、做飯、甚至于出現(xiàn)了代學(xué)生品味的怪做法。教育者（廣義）將無微不至的關(guān)懷，方方面面的照顧，多種形式的包辦代替視為無私的愛。教師的思維代替了學(xué)生的思維，勢必扼殺了學(xué)生思維的創(chuàng)造性，澆滅了學(xué)生智慧的火花。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生失去了自理能力，失掉了自立意識(shí)，喪失了自強(qiáng)精神。這些孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏社會(huì)責(zé)任感；在人格道德方面存在嚴(yán)重缺陷，缺乏健康的心理素質(zhì)，成了名副其實(shí)的小皇帝、發(fā)　生了許多鬧劇。諸如雞蛋無縫無法剝、雞蛋外殼很臟，洗干凈后放在太陽下曝曬、拿麥苗當(dāng)韭菜的笑　話以及高分低能現(xiàn)象。從1995年關(guān)于中日夏令營中的較量的熱烈討論，可以看出我們的孩子在生活實(shí)際中缺乏生存能力、責(zé)任感以及對(duì)困難和挫折的承受能力，缺乏與困難作斗爭的意志和毅力，往往因失敗而頹廢，從而失去了進(jìn)步的勇氣。盡管事情已告一段落，但它的沖擊波是永存的，警鐘是長鳴的。如果我們不引起高度重視，那么，我們便會(huì)有比夏令營之憂更憂的經(jīng)濟(jì)之憂、事業(yè)之憂、未來之憂。 其實(shí)，解憂的方法也可以從溥儀后半生的轉(zhuǎn)變中得到啟示。解放后，溥儀成了秦城監(jiān)獄的囚犯，什么都得自理，經(jīng)過多年的勞動(dòng)改造，終于變成的自食其力的公民。倘若溥儀繼續(xù)過他的皇帝生活，繼續(xù)受到應(yīng)有盡有的愛，恐怕到不惑之年也未必會(huì)系鞋帶，更不要說自食其力了?？磥砣说哪芰κ强垮憻捙囵B(yǎng)起來的，不鍛煉就會(huì)喪失起碼的能力。我們應(yīng)該懂得愛不能強(qiáng)迫，不能包辦，更不能代替。一位偉人曾經(jīng)說過：教育者的任務(wù)不在于交給下一代一個(gè)完整的世界，而在于引導(dǎo)并幫助他們用智慧和力量去創(chuàng)造新的世界。因此，我們?cè)俅渭埠簦杭彝?、學(xué)校、社會(huì)一定要給孩子們鍛煉的機(jī)會(huì)，(文章來源：)讓他們?cè)趯?shí)踐中練出多種能力，千萬不能像侍從們對(duì)待溥儀那樣過分溺愛孩子。倘若溺愛，那是走溥儀前期之路，是走斷送人才之路；倘若放開手腳促其自理，那才是走溥儀后期之路，是走培養(yǎng)英才之路。社會(huì)給了溥儀鍛煉的機(jī)會(huì)，使他由皇帝變成了自食其力的公民，我們的孩子能否具有自食其力的能力，主要取決于我們?cè)诮逃心芊裣聸Q心，下狠心，不為其送飯，不為其穿衣、不代其品味，讓他們多參加實(shí)踐鍛煉?！?shí)踐鍛煉是要使每一個(gè)孩子在接觸社會(huì)，接觸大自然，接觸先進(jìn)科技中得到鍛煉；實(shí)踐鍛煉要引導(dǎo)孩子在實(shí)踐中進(jìn)行全面素質(zhì)的訓(xùn)練，全面發(fā)展；實(shí)踐鍛煉要重視孩子的實(shí)際，因材施教，通過活動(dòng)來培養(yǎng)孩子的群體意識(shí)，合作精神，身體素質(zhì)，動(dòng)手能力和社會(huì)觀察力；實(shí)踐鍛煉，要在教學(xué)中真正確立學(xué)生的主體地位，教師只能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，絕不能越俎代庖。 實(shí)踐鍛煉的具體內(nèi)容、要求、形式復(fù)雜而多樣，在此不想一一論述。我覺得最重要的一點(diǎn)是要根據(jù)具體環(huán)境、具體條件，孩子的實(shí)際情況等具體分析。如生活自理方面，要使孩子充分意識(shí)自己的事要自己做，克服依賴別人和怕苦怕難的思想，從身邊生活瑣事做起，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力。令人欣喜的是我們的家庭，學(xué)校，社會(huì)已經(jīng)對(duì)這個(gè)問題有了認(rèn)識(shí)并作了一些探索。有的組織孩子參加磨難教育；有的讓孩子假期打工；有的讓孩子假期賣報(bào)；有的讓幼兒園小朋友自己