【文章內(nèi)容簡介】 看待。今日他比你多做出了幾道題，多考了幾分，明天你發(fā)奮要爭這口氣。這看似動力十足，實則“火藥味”亦濃，心晴不爽。倒不如把所謂的“競爭對手”看成朋友。在學習中互相監(jiān)督，互相鼓勵，共同提高。 由此觀之，為人處事，唯打破思維定勢，把對手看成朋友，才可能獲取更大的舞臺。雖說“與人斗，其樂無窮”，然“與人合作，更是樂亦無窮”！ 創(chuàng)新與合作推動企業(yè)的發(fā)展。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大，勢必少不了這兩個關(guān)鍵詞。前幾年，香港與珠三角搞“前店后廠”模式，在競爭中合作，互相彌補不足，擴大優(yōu)勢，迅速實現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為我國對外開放的前沿陣地。 創(chuàng)新與合作同樣鑄成國家的崛起。隨著我國綜合國力的提高，“中國威脅論”在西方興起，東亞周邊各國也點沉不住氣。于是習總書記提出了命運共同體理論。即我們與周邊及世界各國的關(guān)系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國崛起”與霸權(quán)相掛鉤的思維觀念，致力于和平崛起的新思想。因為我們與周邊國家利益共生，息息相關(guān)，既是對手，又是朋友。是一個統(tǒng)一的命運共同體。唯如此，才能保證中國和平崛起，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 創(chuàng)新與合作乃個人、企業(yè)與國家成功的“雙響炮”，少了其中任何一個，成功都不會是完美的成功，僅雙管齊下，才是成功的至高境界。 山羊過獨木橋作文 第8篇： 當成王敗寇的思想深入人心，當你死我滔成為競技場上的常態(tài)，當互利思想在嘲笑和諷刺中貶值……我們的社會，這個禮貌社會，彌漫著與之不相稱的“血腥味”。我們的社會，在病態(tài)的競爭中發(fā)展。 當材料中的雙方選手以一種雙贏的方式全都順利過橋時，我看到了這種雙贏身后所散發(fā)出的迷人的理性光芒與人文氣息。雙贏，是成功的另一種方式與結(jié)果。 雙贏是一種理性。無論是在自然界還是人類社會，弱肉強食都是亙吉不變的生存法則。人們內(nèi)心對成功的渴望，驅(qū)動著這個社會的提高與發(fā)展。然而，當人們對贏和成功看得過重時，便滋生出了獨享勝利的貪念，于是人陷入其中不能自拔。更甚者，為成功不擇手段，不惜四面樹敵，在獲得成功之時，卻使自我成了一個“孤島”，無人靠近。這種對贏和成功的失去理性的追求，無異于用刀切斷了自我未來的路。 雙贏是一種人性。人們在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而這更能彰顯出雙贏的價值。雙贏意味著前進路途上的同甘共苦，不離不棄；雙贏意味著奮斗征途中的各取所需，優(yōu)勢互補。在雙贏中，合作的精神在閃耀，擔當?shù)囊庾R在成長。雙贏中所體現(xiàn)出的人文情懷，是人性最為現(xiàn)實和具體的體現(xiàn)。 在干旱的沙漠中一種鳥名為食掌鶯。它們靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它們此刻面臨著滅絕的危險。原因是它們在自我吸食花蜜的過程中，會折斷花蕊的柱頭以防止別的同類吸食。這種獲得生存機會的方式，表面上看是獲得了成功，可從長遠來看則是自掘墳?zāi)埂? 一屆殘奧會令我記憶猶新。在短跑項目中，開跑后一位選手摔倒了，其他的選手原本能夠繼續(xù)向前沖向終點。然而，他們卻停了下來，幫忙摔倒的選手站起來后，最終他們手拉手邁向終點！他們都是冠軍！ 這樣的勝利令人感動，這樣的成功令人欣慰。這樣的冠軍令人振奮，雙贏在他們的身上演化為成功的獎杯。這勝利，這成功，如此絢爛，皆是源自閃耀著人性之光的雙贏。 山羊過獨木橋作文 第9篇： 雄鷹展翅高飛，廣闊的天空包容了他的不羈，也為自我增添了份壯闊；魚兒暢快遨游，無際的大海容許了他的活躍，也為自我增添了一份神秘。而在這個處處都充滿競爭的時代，我們同樣能夠去嘗試雙贏，用雙贏化解競爭的鋒芒，用智慧贏得雙方的成功。 一個游戲叫“山羊過獨木橋”。 原則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋，等走到在橋中間時，兩人之中會一個人下橋一個人經(jīng)過。但在一次運動會上，卻一對同學在橋中間互相抱住，然后轉(zhuǎn)身，雙雙經(jīng)過。這本是件值得驚訝與欣喜的事，學生們的智慧讓他們懂得了雙贏，取得了雙面的勝利?？墒遣门袇s認為兩人的作法不貼合原則，是作弊行為。 原則的設(shè)定是為了使我們的無聊生活社會更條理，但在這樣一個發(fā)展迅速、風云變幻的現(xiàn)代社會，很多原則都不應(yīng)當一成不變。 二十一世紀是一個講究合作的時代，更是一個創(chuàng)新的時代。 難道競爭就意味著敵對，拼比就意味著打壓？ 如果合作能夠帶來雙贏，那我們又為何非得一成不變的遵守著前代的原則，拘束了自我更加杰出的創(chuàng)意？ 如果雙贏能夠讓敵對的雙方化干戈為玉帛，那我們又為何不能用合作的智慧與對方微笑競爭？ 就像古時候廉頗與藺相如的故事。 身為大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如，便屢次對其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自我的君子之度，不與廉頗計較。還道出了“先國家后利己”的君子之言，令廉頗為自我的言行而羞愧，向他“負荊請罪”，最終傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處，盡心盡力地輔佐帝王管理國家，最終將國家治理的井井條。 難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面？ 山羊過獨木橋的作文共計6篇山羊過獨木橋的作文共計6篇 在我國經(jīng)濟無聊生活中，一種“龜兔雙贏理論”。 龜兔賽了多次，互輸贏。之后，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也能夠是合作伙伴。 俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。” 想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？ 讓我們享受雙贏帶來的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑競爭，合作同行！ 山羊過獨木橋作文 第10篇： 傳統(tǒng)思維是用邏輯，傳統(tǒng)的思維方法來解決問題。但當人們創(chuàng)新的打破了傳統(tǒng)，卻換來的是規(guī)則的質(zhì)疑。我們要做的不是被質(zhì)疑，而是去質(zhì)疑規(guī)則，實現(xiàn)真正的創(chuàng)新。 在運動會上一個“山羊過獨木橋”的項目，規(guī)則是學生從獨木橋的兩邊同時上橋，在橋中間相遇會一個下橋一個過橋。但在預(yù)賽時，一對同學在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙經(jīng)過，裁判認為爭議。爭議？是的，這是個比賽。也就是包含裁判對兩位同學做法既肯定，贊賞，又否定與批評。 如果這樣就