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正文內(nèi)容

高三語(yǔ)文上學(xué)期教學(xué)反思(編輯修改稿)

2024-12-07 02:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 活。對(duì)學(xué)生而言,語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。生活是語(yǔ)文唯一的源頭活水?! W(xué)生用情感領(lǐng)悟母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)熏染著學(xué)生的情感。學(xué)生用智慧解讀母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)提升學(xué)生的智慧。學(xué)生用心靈品味母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)雕琢著學(xué)生的心靈。因此,母語(yǔ)應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲,成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉?! ∫惶煤玫恼Z(yǔ)文課,存在三種境界:人在課中、課在人中,這是第一種佳境。人如其課、課如其人,這是第二種佳境。人即是課、課即是人,這是第三種佳境。境界越高,課的痕跡越淡,終至無(wú)痕。因此,課的最高境界乃是無(wú)課?!  耙郧閹ёx,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?!耙郧閹ёx”的“情”,是融合了思想、智慧、體驗(yàn)、想象、靈性的情,是充滿了生命活力的情,是求真、向善、愛(ài)美的情。以情帶讀,帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀,還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采?! ≌Z(yǔ)文學(xué)習(xí),是學(xué)生以原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過(guò)程。古人有言:少年讀書(shū),如隙中窺月。中年讀書(shū),如庭中望月。老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照,千江有水千江月”。  把課文讀通,對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。朱熹有言:“凡讀書(shū),須字字響亮。不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不牽強(qiáng)暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!眴?wèn)題在于,這樣讀書(shū),有人不屑一顧,有人不以為然,有人不了了之,也有人不知所措。學(xué)生的讀書(shū)水平普遍不高,這不能不說(shuō)是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上,這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言?! ¢喿x課一定要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。整體感知主要靠讀,有所感悟主要靠讀,培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀,情感熏陶主要靠讀,積累語(yǔ)言更要靠讀。正如清人唐彪所言:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。”學(xué)生只有在讀書(shū)中才能學(xué)會(huì)讀書(shū),這是一個(gè)再樸素不過(guò)的真理?! 「呷Z(yǔ)文上學(xué)期教學(xué)反思4  曾幾何時(shí),我們的語(yǔ)文教學(xué)走向了單調(diào)乏味,走向了枯燥無(wú)趣,以至于學(xué)生們討厭語(yǔ)文,害怕語(yǔ)文,甚至于漸漸遠(yuǎn)離語(yǔ)文。究其原因,不是在于學(xué)生,而是在于語(yǔ)文教師自己,是我們用死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、保守固執(zhí)關(guān)起了語(yǔ)文樂(lè)園的大門(mén),讓學(xué)生們?cè)谶@座知識(shí)的寶庫(kù)面前,只有望而卻步。那么我們?cè)鯓硬拍苓M(jìn)行有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)?怎樣才能讓我們的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文?以下幾個(gè)方面是我的一些心得?! ∫弧{借教師的語(yǔ)言魅力,牢牢吸引住學(xué)生  首先,教師的語(yǔ)言要講求“精”。要使課堂語(yǔ)言少而精,一定要在課前把握不同課文的特點(diǎn)并加以精心設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言。要設(shè)計(jì)好這節(jié)課所要解決的主要問(wèn)題。問(wèn)題要集中,而且要突出重點(diǎn),切忌主次不分,面面俱到,什么都有想解決,往往結(jié)果卻是什么都解決不好?! ?duì)講授每一個(gè)問(wèn)題,也盡可能對(duì)用語(yǔ)事先作一番準(zhǔn)備,要使用的幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ),應(yīng)該經(jīng)過(guò)推敲和篩選,提高它對(duì)闡釋問(wèn)題的命中率。處理課堂臨時(shí)出現(xiàn)的疑難問(wèn)題,教師的“即席”用語(yǔ)要能夠“一語(yǔ)中的”,這樣,對(duì)學(xué)生的刺激才強(qiáng)烈,才會(huì)給學(xué)生留下很深的印象,才有利于學(xué)生記憶的鞏固。  其次,教師的語(yǔ)言要注重“啟發(fā)”。教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是現(xiàn)代教學(xué)法所倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)之一。它的好處很多,例如:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生積極思考,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和活力,造就學(xué)生的進(jìn)取精神,活躍課堂氣氛等等。  例如,在教學(xué)《孔乙己》時(shí),可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言:凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人,幾乎沒(méi)有人不知道孔乙己的,凡是讀過(guò)《孔乙己》的,幾乎都在心底留下了這個(gè)舊社會(huì)苦人兒的形象,魯迅先生運(yùn)用了怎樣的鬼斧神工來(lái)塑造了這個(gè)藝術(shù)形象的呢?孔乙己的悲慘遭遇,
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