高一歷史基本學(xué)習(xí)方法(編輯修改稿)
2024-12-07 02:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 推理。社會和文化的進(jìn)步方向。說起來好像很復(fù)雜，但是只要你這樣去思考幾次，很快就會掌握這個方法了。有了這樣的思考問題的幾個方法，做任何的題我們都會有頭緒?！ ∫?、興趣引路，能力滲透——“隨風(fēng)潛進(jìn)夜，潤物細(xì)無聲”?！ ∨d趣是的老師。高一學(xué)生正處在思想和心理從感性到理性過渡期、轉(zhuǎn)型期的開端，在能力要求急劇攀高、理性思維顯著增強，且教師難教、學(xué)生難學(xué)的新編高一《世界近代現(xiàn)代史》的學(xué)習(xí)中，如果任課教師把指導(dǎo)高考備考中的那一套思維習(xí)慣和教學(xué)模式不自覺地用到高一階段，板著面孔做學(xué)問，板著面孔教書，不僅是不合時宜的，也必然是失敗的，由于這必將使學(xué)生覺得老師“面目可憎、語言無味”，從而“望而生畏”、“知難而退”，產(chǎn)生強烈的厭倦、挫折心理，失去學(xué)習(xí)的興趣和愿望，更遑論積極、主動地思考和探索。實在，新編教材豐富的人文知識和歷史課堂開放的結(jié)構(gòu)，包含著大量有趣味的因素和激起興趣的契機。有興趣引路，扭轉(zhuǎn)觀念，培養(yǎng)能力的努力才能滲透其中，不是強輸硬灌，更易被接受，更易生效?！ 〉袃蓚€“度”是值得很好把握的?！ ∫皇羌せd趣的教學(xué)內(nèi)容不能還是初中階段純感性的、表面的、故事性的，而應(yīng)是情理交融的、深層次的、思辨性的，要有能力的自覺滲透?！ 《羌ぐl(fā)興趣的手段不能是隨心所欲、自由散漫的，而應(yīng)從教材與學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)識結(jié)構(gòu)的聯(lián)系之處著手，圍繞教學(xué)目標(biāo)，服務(wù)于教學(xué)任務(wù)，要有循序漸進(jìn)的自覺安排。 筆者在實踐中主要從這樣三個途徑改進(jìn)教學(xué)： 其一，在教材與學(xué)生已學(xué)知識的聯(lián)系中尋找“切口”。例如，漢唐絲綢之路的歷史、中國四大發(fā)明的西傳、元朝時馬可波羅的東來、唐太宗大敗突厥與奧斯曼土耳其帝國之間的淵源等，都是學(xué)生在初中歷史和課外閱讀中耳熟能詳?shù)娜撕褪?，本身具有趣味性，在講解“新航路開辟”的歷史背景和條件這一題目中，適時、適機、適度地導(dǎo)進(jìn)、提問和在分析中引入，能使學(xué)生產(chǎn)生親切的感覺和興奮的情緒，增強學(xué)習(xí)的興趣，強化知識的理解和記憶，更深刻地認(rèn)識中外歷史的聯(lián)系和中國對世界歷史的影響，樹立“面向世界”的理念，從而培養(yǎng)能力，優(yōu)化課堂效果?！ ∑涠?，在教材與現(xiàn)實生活的聯(lián)系中發(fā)掘“熱點”。距現(xiàn)實太遠(yuǎn)往往被認(rèn)為是歷史學(xué)科的劣勢，而實際上歷史學(xué)鑒古知今的本質(zhì)目的和人類生活古今相聯(lián)的客觀規(guī)律都賦予歷史學(xué)科與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，挖掘出它們，往往會成為課堂教學(xué)生動起來并深入進(jìn)去的“熱點”。例如在當(dāng)今中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的成長中，發(fā)展外向經(jīng)濟(jì)、增加外匯收入、打擊走私活動等內(nèi)容尤為重要，這與17～18世紀(jì)西歐盛行的重商主義雖性質(zhì)迥異，而方式途徑同出一轍，直接目的頗多相似，一舊一新，二者相聯(lián)，便會引起學(xué)生積極的關(guān)注和思考，概念的理解和意義的分析也變得非常明了?！ ∪窃诮滩呐c學(xué)生個人思想的聯(lián)系上釘上“扣子”。高一學(xué)生的世界觀、價值觀正在形成之中，他們已有自己的情感天空，而歷史學(xué)科中很多人和事都與他們的心靈世界有著多種多樣的聯(lián)系，老師要善于在二者之間釘上“扣子”，扣住學(xué)生的心弦。例如，資產(chǎn)階級*時代的政治家、軍事家、革命家等英雄人物，文藝復(fù)興時期的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家等歷史名人，他們的事跡和業(yè)績飽含催人奮進(jìn)的內(nèi)涵，他們的悲喜命運具有發(fā)人深省的魅力。歷三次工業(yè)革命及其對世界的巨大推動力揭示了生產(chǎn)力是社會進(jìn)步的根本動力、科技是第一生產(chǎn)力的道理，而東西方不同國家在工業(yè)革命浪潮眼前的不同反應(yīng)及由此引起的強弱盛衰的不同命運，則昭示了工業(yè)革命是挑戰(zhàn)也是機遇、落后就要挨打、發(fā)展才是硬道理等深刻而樸素的真理。這必將給愛國主義、世界觀、人生理想等思想教育內(nèi)容注入鮮活的生命力和切實的說服力。這些不僅能活躍課堂氣氛，扣住學(xué)生的注意力，激活學(xué)生的思維，更能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識及用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀評價人物、認(rèn)識歷史的能力?！ 《⒗砬逯骶€，建構(gòu)體系——“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。 。知識的把握離不開記憶，但記憶并不即是死記硬背，透徹的理解是記憶和把握知識的前提。所以，要培養(yǎng)能
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