【文章內(nèi)容簡介】 ，不能這樣! 這個時代不能沒有雷鋒。為一個道德模范，他無疑是中國當(dāng)下道德困境的一劑良藥。 可是雷鋒的確是死了，我們該怎樣辦 在電影里，喬安山被困于大漠中，想找人幫忙而不得，最終，一批小紅帽志愿者騎車來幫他解了圍。這無疑是導(dǎo)演為了使電影有一個光明而設(shè)置的情節(jié)。以往受過雷鋒校外輔導(dǎo)的女校長說：“雷鋒沒有死!”的確，那一張張充滿熱情的年輕的臉給人以期望。 雷鋒精神沒有死，我們也絕不能讓它死。 再回顧近幾年爆出的折射當(dāng)代中國人道德困境的事件，彭宇案，范跑跑，小悅悅……我一向覺得，中國此刻的道德發(fā)展有畸形化的趨勢。這類案件一出，總能引起大討論大關(guān)注，專家學(xué)者官方民間各執(zhí)一詞，可是這類討論并未能引起正面的改變。相反的，政府的判決決策未能促進人們的道德提高，專家學(xué)者大放厥詞，如為范跑跑叫好者有之，普通的人們甚至也從中找到了自我不履行道德職責(zé)的理由和借口，明哲保身，惡性循環(huán)。 雷鋒精神在夾縫中，愈縮愈弱。 其實我們每個人都能夠是雷鋒，這并不是一句空話。 喬安山說：“別人的困難就是自我的困難，這就是雷鋒實實在在的精神” 這是推己及人，將心比心啊，這是忠恕之道! 碰巧的是，在寫這篇文章之前兩天我聽了一個關(guān)于論語的講座，主講人錢遜先生。其中有些資料，也許能夠拿來解答這個問題。 見義勇為，一個極富爭議的話題，然而在《論語》中，義的本意是應(yīng)當(dāng)做的事。見義勇為，就是明白自我的道德職責(zé)。能夠講技巧，能夠保護自我的基本利益，可是絕不能應(yīng)為怕惹禍上身而袖手旁觀。很多人批評別人冷漠，批評司法不公，可是自我做得并不見得有多好。要明白一句話：“義以為上”。 或許我們也能夠從另一個方面講。三百年前的顧炎武，詳細(xì)的探討了亡國與亡天下的區(qū)別。易號改姓，謂之亡國。仁義充塞，人之相食，謂之亡天下。 當(dāng)然，中國此刻遠不至于亡天下這樣的局面，可是我們要警惕這樣的危機。那些流淌在我們血液里的傳統(tǒng)道德，那些禮，隨著市場化大潮和二十世紀(jì)兩次精神革命而在現(xiàn)實社會中慢慢蒸發(fā)。其實雷鋒精神是這些傳統(tǒng)做人準(zhǔn)則，傳統(tǒng)道德的體現(xiàn)。我們每個人都有職責(zé)，秉承這樣的精神。 畢竟梁任公說得好，天下興亡，匹夫有責(zé)。 事實是，此刻的確有些給人以期望的事了，志愿者的普及，公益事業(yè)的興起，無不表現(xiàn)著這個民族閃著光明的未來。 離開雷鋒的日子觀后感 第13篇： 雷鋒是一個樂于助人、隨時隨地為他人著想的人，深受人民的愛戴。就連毛澤東毛主席也曾說過：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)!”雷鋒的這種為人著想的精神著實令人敬佩，雖然雷鋒已經(jīng)不在人世了，可是他死后，也有不少人學(xué)習(xí)他這種精神。 雷鋒有個好兄弟，同樣是個樂于助人的人。他――喬安山，用雷鋒的精神幫忙別人，視雷鋒為榜樣。1988年的冬天，真是天寒、心更寒!喬安山救了一位被車撞的老人，還送他去醫(yī)院，沒想到老人被救起后，竟然因為家人的壓迫，可恥的誣陷喬安山是開車撞他的人!之后，撞人司機出來向老人認(rèn)錯，救了清白的喬安山叔叔。這真正應(yīng)證了一句話：“善有善報，惡有惡報!” 還有一次，喬安山出車，遇上一位快要生孩子的孕婦，毅然決定偏離行駛路線，帶孕婦去醫(yī)院。然而在途中，檢查處竟說領(lǐng)導(dǎo)要他停車處置!可是，世人并沒有忘記雷鋒!路人挺身而出打抱不平，最終就到了孕婦。 是呀，雷鋒其實根本就沒有離開我們!世界上的愛心人士還是有的!可是，又有多少呢期望這個世界能充滿愛心，成為一個和諧的世界、幸福的時間、歡樂的世界! 離開雷鋒的日子觀后感 第14篇： 2月14日那天，我們觀看了電影《離開雷鋒的日子》后，我受到了很大的教育。影片講述一位雷鋒生前的戰(zhàn)友喬安山，在一次倒車時不細(xì)心車尾撞在了木柱子上，柱子倒了，正好砸在了雷鋒的太陽穴上，意想不到的事情發(fā)生了……他為了彌補自我的過失，決定把雷鋒精神發(fā)揚下去。 喬安山是雷鋒生前的親密戰(zhàn)友，他退伍后與妻子在一家公司當(dāng)司機，一向受著雷鋒深遠的影響，做什么事情都用雷鋒精神要求自我。 有一次，一位老爺爺在過馬路的時候被一輛深藍色的桑塔那汽車撞倒，隨后，汽車轉(zhuǎn)身就跑。而后，又駛過來一輛與其同樣的汽車，為了不受誣陷，司機竟開車走了。喬安山在出車途中發(fā)現(xiàn)了這位滿臉是血的老爺爺。喬安山立刻把老爺爺送到醫(yī)院，并掏出自我錢為老爺爺治傷，又通知患者的家屬?？墒牵先说膬号驗椴辉肛?fù)擔(dān)醫(yī)藥費，竟誣陷喬安山是肇事者，還要他賠償４萬元。難道世界上沒有雷鋒精神了嗎？正所以事，電視臺還專門采訪了喬安山。 又一次出車，喬安山的汽車在途中遇到了一位快要生孩子的孕婦，他毅然停下車來，送往這位孕婦去醫(yī)院。誰知，在途中，檢查處竟說領(lǐng)導(dǎo)要他停車處置，他不顧那么多，與檢查員爭辯了起來，最終，一位老奶奶被他的所所為而感動，下車打了自我的親生兒子，這才過去了。喬安山內(nèi)心激動萬分。人們沒有忘記雷鋒！ 還有一次，喬安山與兒子一齊出車，他們的汽車陷進了泥潭，整整停留了一夜。走過的一群中學(xué)生幫他們把氣車從泥潭中推了出來。喬安山正要給大家報酬時，學(xué)生們說：“我們不要錢，我們是學(xué)雷鋒做好事的?！辈⑶疫€向他介紹了他們的愛心帽子，中間是一個和平鴿，代表的是和平。在這個鴿子的外面，有一顆心圍繞，代表的是愛心。喬安山聽了后十分感動，他最終明白了，世界上還有像雷鋒這樣的人，雷鋒還活著！ 是的，雷鋒并沒有死，社會上還有千千萬萬的活雷鋒。人民需要像雷鋒這樣的人，社會也需要他。在我們的生活中涌現(xiàn)出了許許多多的雷鋒事件，有熱心幫忙他人的學(xué)生，有照顧孤寡老人的，還有許多不知姓名的雷鋒……他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 我期望我們每個人都能像雷鋒叔叔那樣為人民、為社會做貢獻。好人最終會有好報！ 離開雷鋒的日子觀后感 第15篇： “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強……”當(dāng)我的耳邊每每想起這首歌時，我總會想起一個人，那就是雷鋒。電影《離開雷鋒的日子》講述的正是有關(guān)喬安山的一段感人至深，催人淚下的平凡經(jīng)歷。 幾十年前，一個平凡而偉大的普通軍人――他就是雷鋒。他以自我年輕的生命為社會樹起了一座時代精神的豐碑。社會在發(fā)展，時代在變遷。應(yīng)對著日新月異的這個世界，有人迷惑了，有人混沌了，長久以來蘊含在他們腦海深處的某種精神支柱在對物質(zhì)的無限追求中悄悄地支離破碎，飄散消失殆盡。 喬安山是平凡的，他身上背負(fù)著一個沉沉的期望，在崎嶇變幻的歷史路途上踽踽獨行而毫無怨言，他默默地關(guān)注著變化萬千的世紀(jì)，默守著一個堅定的信念，靜靜地袒露著一種生命的俊美。他或許只是一片迎風(fēng)而動的綠葉，或許只是一粒亮麗而純清的海水，但他卻昭示著一種生命的倔強，折射著一種生命的輝煌。 喬安山卻是偉大的，他將雷鋒那一串深重而閃亮的足跡延續(xù)了下去，他將一個悠遠的時代與現(xiàn)實連成纜索，讓人們從心靈深處由衷地去崇敬、膜拜，讓更多的人緊緊地凝聚在一面輝煌的旗幟下頭，展示出浩浩淼淼的無私與崇高。我甚至于為他的默默無聞而潸然淚下，他只是沿著雷鋒的足跡去完成雷鋒未竟的事業(yè)，他沒有叱咤風(fēng)云的感召力，沒有氣吞山河的雄才大略，他所具有的只是一顆金子般的心和一種向往光明追求真理的執(zhí)著。然而，正是這平凡的一舉一動將各種摻雜著自私與物欲的思想都款款地?fù)u碎，又溶為一體，凝合成一座精神的豐碑，凜然屹立在新時代的開端。 我不由得有一種激動和亢奮。當(dāng)一大群稚氣未脫的青年志愿者嘩然而現(xiàn)的時候，我似乎看到了期望，看到了那一串深重而閃亮的足跡還向著未來延伸而去，那么地貼切而自然?；蛟S正是一代一代凡夫俗子執(zhí)著的赤誠，正是無數(shù)堅實的腳步，才能讓更遼闊的華夏大地上長存禮貌的火種，生生不息，延綿不絕。 這或許正是影片感人之處。雷鋒以往說過：人的生命是有限的。我要把有限的命，全都投入到無限的為人民服務(wù)之中去。是??！雷鋒把有限的生命全都投入到了為人民服務(wù)之中去了。雖然雷鋒離開了我們，但他的樣貌卻永遠活在了我們的心中。 離開雷鋒的日子觀后感 第16篇： 我觀看了《離開雷鋒的日子》影片后，我受到了很大的教育，雷鋒不僅僅是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，并且是我國社會主義時期一代新人的光輝典范。在雷鋒短短的一生中，我們看到了他熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的堅定信念；看到了他刻苦鉆研科學(xué)知識的釘子精神；看到了全心全意為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，看到了他助人為樂、無私奉獻的高尚情操；更看到他艱苦奮斗，忘我工的優(yōu)良風(fēng)。這一切給我們軍人一代留下了寶貴的精神財富，并產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。 雷鋒說：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。” 幾乎所有的人都記住了雷鋒，而卻很少有人會記住或在意這位一向生活在他身后的人―喬安山。喬安山在一次開車過渠溝上的窄石板時，不慎把渠溝邊的電線桿碰倒了，不巧打在了站在一旁引路的雷鋒的頭部，雷鋒就這樣離開了人世。雷鋒在人們心中，扮演的是一個多么重要的主角，是一個多么偉大的英雄，而這正代表著喬安山之后背負(fù)著多么重的包袱。他被人另眼相看、被人挖苦甚至侮辱。常人也許都會無法承受、悲痛欲絕，永遠地生活在雷鋒的陰影下。但喬安山，他用自我的行動去證明，用雷鋒精神去感化一個又一個不信任他的人，最終得到了眾人的肯定。 影片以喬安山的回憶為貫穿線。喬安山出場伊始，便陷入常人無法忍受的困境，給人造成了一個巨大的懸念，直覺告訴有一段悲傷的記憶在他心里，始終割舍不下。離開雷鋒的日子，喬安山當(dāng)了長途汽車司機。但雷鋒在他心中卻始終活著，做事之前總是想到“在我做什么之前，先問問自我要是班長(雷鋒)會怎樣做”。就這么一句話，指引著他幾十年的言行，影片講述了疾惡如仇的他和以權(quán)謀私的孫科長的應(yīng)對面的斗爭。 隨后影片進入高潮，喬安山救助被汽車撞傷的梁老頭，由于老頭的子女不肯交納醫(yī)療費，反被梁家親屬無恥地冤枉為肇事者，此刻喬安山有口難辯。除了妻子，連親生兒子也一時間站到對立面。他再次陷入比當(dāng)年無意撞死雷鋒更深重的絕境。他感到無比孤獨，甚至絕望。喬安山周圍，幾乎無人相信，現(xiàn)今社會還有雷鋒式的喬安山這樣無私無畏的人！ 我不得不感嘆：“他與雷鋒一樣，是了不起的，是我們軍人的模范！”他生命中有著一段坎坷的經(jīng)歷，喬安山受了許許多多的委屈?？墒撬麤]有就默認(rèn)了他人對他的侮辱和誣陷。他為自我的尊嚴(yán)討回了公道，為自我的人格出了擔(dān)保。這也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一點！當(dāng)別人對自我產(chǎn)生了誤解時，不應(yīng)當(dāng)默默地理解，這樣反而會使誤解加深；當(dāng)無理由被誣陷時，要光明正大地為自我辯護，為自我的尊嚴(yán)站起身。我們要直起腰做人，不能讓自以為強大的人欺負(fù)我們！當(dāng)今社會上，像雷鋒和喬安山這樣的人是不是少了許多？其實我認(rèn)為，并沒有這樣。每個人的心中始終有一塊是愿意去幫忙別人、去發(fā)揚雷鋒精神的！只可是，有一些不和諧的音符擾亂了我們。瞧，當(dāng)我們動員大家捐書給農(nóng)民工子弟學(xué)校，所有的人都進取地參與，踴躍地伸出援手！是的，雷鋒依然活在我們的心中，促使我們在別人需要時熱心地幫忙，同時也感到無比的歡樂！ “有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”雷鋒已離我們遠去，他卻永遠活在了我們的心中。 一個雷鋒倒下去，千百萬個喬安山站起來！ 最終，我期望我們每位軍人都能像雷鋒那樣熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會主義以及為人民群眾、為社會做出有用的貢獻。 離開雷鋒的日子觀后感 第17篇： 電影中的喬安山救下老大爺?shù)倪@段情節(jié)很容易讓我們聯(lián)想到近幾年媒體上所報道的眾多類似事件，如：彭宇事件，小悅悅事件。可能我們會說救人于危難之中本來就是人之常情，可是發(fā)展到了此刻，大多數(shù)人的第一反應(yīng)不是伸出援救之手，而是研究是否會被訛詐？代替他們的不再是助人的熱忱之心，而是是否會惹上麻煩的擔(dān)憂之心。試想，是什么使這一切發(fā)生了這么大的轉(zhuǎn)變……病人家屬的這種行為，不僅僅是對自我良心的背叛，不僅僅給好心人以巨大的傷害，更為嚴(yán)重的是它會妨礙社會中人與人之間的信任，會導(dǎo)致社會道德的缺失。從而“小悅悅”就成了這一病態(tài)社會的犧牲品。 這樣的事件可能令我們唏噓不已，但有也讓我們感到欣慰的。在我們的社會上也有很多令人感動的好人好事：如汶川地震和玉樹地震中的那些志愿者們，還有我們身邊的小志愿者們，雖然我們做不了多大的事情，但同樣能夠幫忙別人脫離困境。但丁說過：人不能象走獸那樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識和美德。任何一個時代，都需要道德力量來引領(lǐng)我們的時代精神，任何一個民族，都不能容忍傳統(tǒng)美德與民眾漸行漸遠。 做善事并不是一件多困難的事情，只要在自我本事范圍之內(nèi)的舉手之勞就能夠解決別人的一些困難，朋友們，不要害怕做好事，對于這個社會我們還是應(yīng)當(dāng)堅持一顆健康的心態(tài)。 離開雷鋒的日子觀后感 第18篇： 雷鋒，一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉人，他用自我的真心去接濟他人，他為人民赴湯蹈火在所不辭，他用自我的血肉之軀鑄成了禮貌的“長城?！倍^看《離開雷鋒的日子》后，我心中油然而生于另一番滋味。