【正文】 是外在約束，如制度、規(guī)矩、習俗、傳統(tǒng)、法律等。宋元明清時，循吏更是層出不窮。為此，黨從“君子之政”的論述中吸收了許多有益的智慧，變成了黨性修養(yǎng)的思想源泉之一。如果能有效地把嚴與實的理念貫穿于推進國家治理體系現(xiàn)代化進程的始終，就一定能以優(yōu)良的黨風帶動整個社會風氣的根本好轉(zhuǎn)，形成在全社會弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的濃厚氛圍；就一定能提升國家治理能力現(xiàn)代化水平，形成中國特色社會主義制度的強大生命力和文化軟實力。新加坡就是一個典型。衛(wèi)靈公》也指出“人能弘道，非道弘人”，《孟子“三嚴三實”專題教育心得體會(范本)當前，“三嚴三實”專題教育正在縣處級以上領(lǐng)導干部中深入推進。離婁上》強調(diào)“徒法不能以自行”。李光耀從古代中國的“君子之政”中得到了很多智慧，比如：在國家治理體系中，人民行動黨政府力推新加坡核心價值觀，倡導個人對家庭和社會的責任；在推進全社會物質(zhì)進步的同時，推進社會道德進步；在設(shè)計出嚴密的權(quán)力制約機制的同時，強調(diào)政治家誠實可靠的道德品質(zhì)；廉潔文化教育從娃娃抓起；在人民行動黨黨員中倡導干凈、廉潔的價值觀；實行對高級公務(wù)員高薪養(yǎng)賢，建立廉潔政府，在推進社會進步中彰顯個人價值。第5頁共5頁。中國封建統(tǒng)治者都知道承天命、順民心，中國共產(chǎn)黨是一個“群眾的黨”，當然更加懂得重民心、