“三嚴三實”專題教育心得體會(范本)(專業(yè)版)
【正文】 比如追求權位、物質享受是無止境的，你的興趣若在這方面，就苦惱一輩子?！痹S多歷史學家都將這個共同規(guī)律歸結為皇帝或大臣的道德墮落，卻忽略了一個根本原因——封建專制主義的等級授職制。“天道”觀被浸潤于儒家、道家的修身思想之中，逐步演變?yōu)椤熬又钡恼挝幕?，全方位影響著中國人治國理政的思維方式。孔子講：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。循吏們承天命、順民心、解民憂，而后得民心，則王朝江山穩(wěn)固。在黨員干部的“自律”訓練上，中國共產黨進行大膽創(chuàng)新，如通過黨內政治生活中批評與自我批評這個工具去實現(xiàn)集體“修煉”，通過改造客觀世界去改造個人的主觀世界。當然，一個運轉有效的制度不必需要一群好人，但是一個吸引力的制度卻離不開一群好人。與循吏政治一致的是，歷朝歷代統(tǒng)治者在其創(chuàng)業(yè)初期無不勵精圖治、開拓進取、包容大度，但到了王朝末期，則胸無大志、墨守成規(guī)、思想僵化，最終因人才匱乏，導致人事上的不足，一遇到天災人禍則各種異端邪教崛起、流言讒語飛奔，最終導致奄奄氣息的王朝“檣櫓灰飛煙滅”。君道》指出：“法者，治之端也；君子者，法之原也。從古至今，人的行為總是受制于兩種力量：一是內心自我約束，如通過道德教化、宗教熏陶、信仰凝聚等手段加以強化；二
外語相關推薦
鄂ICP備17016276號-1