【正文】 相傾軋的官場(chǎng)生活形成了鮮明的對(duì)比，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。所以說，這里的自由，是人的一種本性，陶淵明回歸的也是這種本性。豐富學(xué)生的文化積淀。這里指官場(chǎng)生活中的詩人自己?！稓w園田居》組詩中的其它四首詩，體會(huì)陶淵明的田園詩的意境和心境。二、作者簡(jiǎn)介陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。課本中所選是第一首。追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？明確：矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)．２、徹底悔悟３、也許是一種托詞．追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）明確：B、守拙歸園田提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。詩人如果沒有神妙的駕馭語言的能力，就不可能用很平易的詞句生動(dòng)地顯現(xiàn)出事物的形象?？偟膩碚f，陶文數(shù)量和成就都不及陶詩。陶淵明(365～427)，中國晉宋時(shí)期文學(xué)家。歸去如何？請(qǐng)從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)**，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能。n 塵網(wǎng)：像羅網(wǎng)一樣束縛人的塵世，這里指官場(chǎng)生活。3．了解詩歌中所運(yùn)用的寫作手法?！耙酪佬胬餆煛?，讓我們?cè)谝黄稛熝U裊中感受到了一種寧靜、祥和的氛圍，為了不讓我們有冷清之感，又及時(shí)的配上了一點(diǎn)聲音。大家知道這個(gè)詩人是誰呢？——對(duì)，他就是陶淵明。同時(shí)，“曖曖”、“依依”都是疊音詞，又使詩歌具有了一種音韻美。這里主要描寫了哪些景物呢？（生：土地、草房、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴）。這一無一有，正是詩人求之不得的生活方式和理想境界。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往，對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。n 曖曖224。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。在封建社會(huì)，有志的人兒要想建功立業(yè)，要想實(shí)現(xiàn)政治上的理想，只能走仕途之路，也就是當(dāng)官。（提示：以上兩句是什么句式呢？省略句，倒裝句，原文應(yīng)該是“狗于深巷中吠”，“雞于桑樹顛鳴”）戶庭無塵雜：門庭里沒有塵俗雜事。當(dāng)然，我們采用第一種說法。直到東晉末年，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，正如每個(gè)朝代到末期一樣，當(dāng)時(shí)政府腐敗，爾虞我詐，官場(chǎng)黑暗，勾心斗角。在人生的道路上，有人對(duì)名利趨之若鶩，有人卻自甘平淡，淡泊名利。這篇《歸園田居》告訴我們什么經(jīng)歷和思想呢？讓我們先來誦讀整首詩歌，深入到詩歌來感悟陶淵明。（總結(jié)第一部分以上八句：主要敘述了自己從出仕到回歸田園的緣由）方宅十余畝：住宅周圍有地十余畝。樊籠：比喻仕途。這副圖畫，抓住了農(nóng)村中司空見慣的事物，動(dòng)靜結(jié)合，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，濃淡咸宜，構(gòu)成了一副生機(jī)盎然，舒適恬靜的田園生活畫面。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。四、探究、品悟（熟悉詩歌內(nèi)容，把握詩人感情）（一）、解題，把握思路。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。把握了詩歌感情，全班朗讀，進(jìn)行評(píng)價(jià)。意境是文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間。第三篇：歸園田居教案《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：。三 整體感知：全體同學(xué)齊讀 四 解題找題眼：歸 歸向何處：田園 五 品味田園之景。追問：上面說詩人歸向田園，這里又提到他回歸的是自由和本性，那么這兩者又有怎樣的聯(lián)系呢？明確：田園也屬于自然的一部分，包括詩人的“性本愛丘山”，這里提到的山，它也屬于自然的一部分。二．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)一）教學(xué)重點(diǎn)：逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。n 守拙：固守住愚拙。第五篇：歸園田居(其一)教案教學(xué)目標(biāo)：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。后人稱之為“靖節(jié)先生”。三、解題文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立歸向何處？明確：歸向園田問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真”。后期(41歲以后)陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。例如《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》一詩中，寫雪景用“傾耳無希聲，在目皓已潔”十個(gè)字，把雪的輕虛潔白的形象寫得十分傳神，被歷來的批評(píng)家所推崇??這就是作者善于抓住客觀事物的最突出的特征，傳神地表達(dá)出它的形象之故。陶淵明現(xiàn)存文章有辭賦3篇、韻文5篇、散文4 篇，共計(jì)12篇。此中有真意，欲辨已忘言。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。人生就是這樣，人生就是一舍一得的過程。四）教師范讀，學(xué)生再次齊讀 五）檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)字詞的把握：n 韻：氣質(zhì)，品性。2．感知詩歌意象的運(yùn)用，了解情景交融的藝術(shù)風(fēng)格及詩人情感?！苯酉聛?，再把視角往遠(yuǎn)推，把自己的小房子放在一整片寧靜的村莊中。并且在他回歸的過程中，他開創(chuàng)了“田園詩派”，他被后人喻作“隱逸詩人之宗，田園詩人之祖”。畫面一下由前四句近景拉到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭一樣慢慢拉開，充滿農(nóng)家風(fēng)味的草屋也融入到這深遠(yuǎn)的背景之中，給人以平靜安詳?shù)母杏X。師：這就是詩人所生活的田園。（4）、歸去何如？師：詩人自己是如何概括他的田園生活的？如何理解“戶庭無塵雜，虛室有余閑”中的“無塵雜”“