【正文】 思，只覺得思緒萬千，真是受益匪淺。林清玄的菩提系列散文共有十冊，是作者寫作中的重要之作。但我知道他的靈魂已超越了普通的人，人間的七情六欲已不能操控他，他可以無憂無慮的生活就如天空中翱翔的飛燕，棲息到屬于自己心的歸屬，直到在世間消逝。但現(xiàn)實(shí)操作中，我們總會感到荊棘滿路。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)與鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感與尊嚴(yán)感。他是全國人大會委員，是民進(jìn)中央副主席，是蘇州大學(xué)博導(dǎo)，但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊(duì)老師。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠(yuǎn)人群。閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動于“捧著一顆心來，不帶半根草去”，激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。我們不經(jīng)意的一個肯定的眼神，一句贊揚(yáng)的話語，都能使孩子的心靈變得溫暖，甚至是能使孩子改變自我。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。在讀到“教師時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生很大共鳴。今天，我淺談讀《給教師建議》后一些感想，其實(shí)它里面很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡財富!小學(xué)教師讀書隨筆10暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。形象，連成一幅幅活動的畫面，這些畫面可以喚起學(xué)生的想象，加深學(xué)生對讀物的理解，自然提高了閱讀的能力。二要以身作則，為人師表。結(jié)合思想品德課的特點(diǎn)我認(rèn)為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過現(xiàn)實(shí)生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結(jié)合知識點(diǎn)講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。最后要讀知識性的書籍，教學(xué)需要淵博的知識，結(jié)合思想品德教學(xué)的特點(diǎn)我認(rèn)為還要多讀報，多看新聞，了解時事政治。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應(yīng)該被看成變了態(tài)的語文課?！睘榇?，筆者憑借點(diǎn)滴思考，自辟蹊徑，結(jié)合身邊的課例談一談個人的一些拙見，以拋磚引玉?！币庵复蟮览硎菢O其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。哦，楊梅，此是君家果。而作為一個一線語文教師，我深知閱讀的重要。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。充實(shí)文化知識等。作為一名年輕教師，確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。關(guān)鍵詞：教師；教育；力量“讀書”，一個多么溫馨的詞語。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學(xué)。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。參考文獻(xiàn)：［1］陶行知。做一個有思想的教師，就是對教育教學(xué)有認(rèn)識、有獨(dú)創(chuàng)見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生們的自主發(fā)展權(quán)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生們的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對性。透過這個事例，我們可以認(rèn)識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生們成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生們內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。是啊，我們這些教師能否不辜負(fù)這位母親的期望，還天底下所有的母親一個熱愛智慧、勇于探索、心地光明、追求幸福的青年？我能理解這位母親的期望，更能體諒這位母親的疑慮，我們這些教師是“將飲之以瓊漿，灌之以醍醐，還是哺之以糟粕？”在今天，我不敢肯定說一定會是前者而不是后者。教育又能使愛不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個充滿愛的世界……閱讀這些經(jīng)典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉淀下來，沉淀到我的內(nèi)心深處，越來越深刻，也越來越清晰。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。無論你在何處，只要學(xué)生看見你就會大聲的喊：“周老師好！”雖然我很普通，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中已獲得了充實(shí)與滿足。閱讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。確，這些建議使作為教師我們有更明確方向，給我們極大幫助，它就象一盞指路明燈一樣。運(yùn)用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一。作為有”世界通用語”之稱的英語，它的使用價值越來越高，越來越受到世界各國人民的重視。他認(rèn)為這是新教育實(shí)施的最有效途徑，也是教育改革的必由之路。但在“內(nèi)化語言”這兩個環(huán)節(jié)，筆者認(rèn)為該教師對教學(xué)內(nèi)容的處理與學(xué)術(shù)界的認(rèn)識有失偏頗。第六板塊補(bǔ)寫劇本，內(nèi)化語言，即請學(xué)生選取一個版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補(bǔ)充臺詞，并和同桌對演。故而，筆者認(rèn)為由教學(xué)內(nèi)容觀語文課是否有效，應(yīng)具備七級標(biāo)準(zhǔn)（王教授提出的九級標(biāo)準(zhǔn)中的六級標(biāo)準(zhǔn)+教學(xué)內(nèi)容與教師個性相融合）。筆者在磨王教授之玉基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合課例作具體地觀課?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以與孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間?！苯處熞性鷮?shí)的基礎(chǔ)知識、極高深的專業(yè)知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學(xué)知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養(yǎng)出新一代學(xué)生。作為班主任我覺得體現(xiàn)教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生，這樣言傳身教，班級的學(xué)生才能培養(yǎng)好習(xí)慣，才能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。我作為新教師站在三尺講臺上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐過程中，還要注重培養(yǎng)自身的教師魅力。二、語文教學(xué)“讀”才是硬道理低年級閱讀教學(xué)的主要做法是淡化理解，強(qiáng)化朗讀。它使我深刻地認(rèn)識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身發(fā)展，這是作一個‘真正教師’所不可缺“精神底子”。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！小學(xué)教師讀書隨筆9讀蘇霍姆林斯基著作《給教師建議》，我受到深深感觸?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。那天放學(xué)送孩子，xx的媽媽拉著我的手說：“xx說教師用的抹布很小，擦桌子時很費(fèi)力，很費(fèi)時，我給教師帶去一塊，所以非得從家里帶塊抹布來，今早上看你忙著接孩子，也沒來得及和您說聲，他說他把抹布放到桌子洞里了，沒好意思跟你說。人類幾千年的歷史，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。正如朱先生所說，學(xué)校教育對于孩子來說如果是必要乳汁，那課外閱讀就是孩子健康成長其他營養(yǎng)物質(zhì)。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要與對知識的渴望?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的39。這似乎讓這個種族的人才輩出、貢獻(xiàn)良多變得不那么匪夷所思。但它卻是最簡單的，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。讀了這本書，我在想，在自己的工作中，還有很多很多要學(xué)習(xí)思考的東西進(jìn)一步將自己對教育事業(yè)、對孩子的愛，化做具體的行為，以高度的責(zé)任心對待自己的工作，在如何深鉆教材、如何以新課程理念設(shè)計教學(xué)活動，以人為本，因材施教，在抓好細(xì)節(jié)，落實(shí)要求，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，努力做一個有思想的行動者。如果一位教師能把“讓讀書成為一種習(xí)慣”的思想理念植于心田，活到老，學(xué)到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習(xí)慣，那么他會“學(xué)富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達(dá)。乍一聽，還似乎理直氣壯，殊不知，這是教師不愿意靜下心來讀書的浮躁病。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學(xué)參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書呢？學(xué)生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，就更需要通過廣博、獨(dú)立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。再說現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個“忙”字來推卸讀書，似乎說不過去。”我在不斷的閱讀與思考中，調(diào)整自己的工作、學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，努力改變自己的生活現(xiàn)狀，重塑自己積極的教育生活。第二篇《以會教會》闡述的是李烈老師對教學(xué)的潛心研究的一些優(yōu)良教學(xué)方法。面對紅燈綠酒、變化無常的世事，人心固然會迷惘，無法辨認(rèn)自己的真實(shí)位置，從而不顧一切的去追求虛無的物質(zhì)，最終這些會讓心變得浮華、空虛。敬仰他的人，卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。例如，他認(rèn)為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活的密碼?！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個別的方法與方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。低頭再看書面上朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出儒雅氣質(zhì)吧!小學(xué)教師讀書隨筆6摘 要：就閱讀一些教育經(jīng)典書籍，淺談了一些體會?！吧俣脤W(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。我們總在抱怨著時間流逝如水似箭，可老天總是最公平，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。但是這本書里的第一章有這么一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。人類幾千年的歷史，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。廣西師范大學(xué)出版社，20xx07.（作者單位 山東省煙臺龍泉中心小學(xué)）小學(xué)教師讀書隨筆12拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》，通俗易懂，淺入淺出，無高深的理論，只有樸實(shí)的做法，樸實(shí)的話語。不要頻繁地更換教學(xué)內(nèi)容，看書、看黑板、看屏幕的時間不要太短，學(xué)生從一個環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)到另一個環(huán)節(jié)，需要花一定的時間組織教學(xué)。七要終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。課后：積極反思，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系一個優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節(jié)，只有教師在教學(xué)實(shí)踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。以一位老師執(zhí)教的`《楊氏之子》為例。皮亞杰認(rèn)為兒童建構(gòu)知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進(jìn)去、存起來、提出來。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。教學(xué)方法，通過小學(xué)教學(xué)活動的趣味性，直觀性，實(shí)踐性使小學(xué)生愛學(xué)，會學(xué)，主動學(xué)。它有利于提供更多的語言實(shí)踐機(jī)會，因材施教，開發(fā)智力，拓寬視野，培養(yǎng)合作精神，但在開展英語課外活動的時候要防止隨意性和盲目性等。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。語文教育門外讀。小孩子往往管不住自己，剛剛痛哭流涕的說不打別人了。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，更加有教育的智慧。尤其是看編者的話：什么理念創(chuàng)新、提升教師教育能力、注重實(shí)踐等的。要做有思想的教師，我們應(yīng)該做到：樂于學(xué)習(xí)，博覽群書；善于思考，崇尚創(chuàng)新；敢于懷疑，追求真理。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?！顿p識你的學(xué)生們》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。美國作家巴德教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。一個有思想的教師，必須是一個站得高望得遠(yuǎn)的人，是一個辨得清方向的人，是一個有獨(dú)立判斷力的人，是一個“不跪著教書”的人。我首先看的是序言。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問。下課保證以后上課不找同桌講笑話或講小話，過了一天又忘記了，又與同桌爭吵。十四年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高與快樂，也體會到了作為教師的責(zé)任與艱辛！古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有陶行知、魏書生等等，這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，更加有教育的智慧。有時為寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。作為一名