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正文內(nèi)容

議論文的結(jié)構(gòu)——并列式教案五篇模版(留存版)

  

【正文】 ,更向全黨全國(guó)發(fā)出了全力沖刺這一目標(biāo)的動(dòng)員令。所以,2017年,不凡從樹(shù)立一種實(shí)干精神開(kāi)始!“擼起袖子”是一種希望。態(tài)度就像一面鏡子,你以哪一面來(lái)面對(duì)它,它回報(bào)你的也是那一面。從回答類別和性質(zhì)方面的問(wèn)題設(shè)置(是什么)《說(shuō)安全》中心:安全是生產(chǎn)得到保障的前提。本職是一部教科書(shū)努力地奮斗在教學(xué)第一線的園丁們,在地動(dòng)山搖的時(shí)刻盡顯了自己的本職,“培養(yǎng)好孩子,保護(hù)好孩子”,是他們一生中最美麗最具代表性的格言,灰色的陰影籠罩巴蜀大地的時(shí)候,譚千秋給了孩子們光明,給了我們光明!那彎曲的雙臂撐起的天空將是蔚藍(lán)色的水晶球,他完全可以像范跑跑那樣使自己逃生,但是他沒(méi)有,因?yàn)樗雷约旱谋韭?,這也就決定了他要走一條不尋常的道路,雖死無(wú)懼。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的教學(xué)讓學(xué)生明白正確的寫作方法能有效提高寫作水平,在現(xiàn)實(shí)中有很強(qiáng)的實(shí)用性。本職是一部史書(shū)翻開(kāi)歷史泛黃的書(shū)頁(yè),一部部史書(shū)散發(fā)著淡淡的清輝,而司馬遷的《史記》卻發(fā)出了耀眼的光芒,透過(guò)那層閃閃的光層,我們看到的是一位身材傲岸的堂堂男兒,一生不改其志向,既為史官便只顧風(fēng)雨兼程,雖受宮刑但仍不改其本職,兢兢業(yè)業(yè)最終成就“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,自己無(wú)論富貴貧賤,始終手執(zhí)歷史之筆著成一部信史照塵寰,歷史官就是他的本職,奮身刻苦地究天人之際,通古今之變成一家之言,是他本職的體現(xiàn)。從回答事物原因和目的方面設(shè)置(為什么)。(要求學(xué)生只列出提綱)例文:什么是擼起袖子“擼起袖子”是一種態(tài)度。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負(fù)重和實(shí)干興邦的優(yōu)秀品質(zhì)。我們每一個(gè)人,無(wú)論是黨員干部還是普通群眾,都要把自己的理想抱負(fù)融于國(guó)家民族的發(fā)展進(jìn)步,謀定而后動(dòng),萬(wàn)難不回頭,一步一個(gè)腳印,用實(shí)干贏得未來(lái)。習(xí)近平同志多次宣示:“中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)。分論點(diǎn)四:寬容是一種化敵為友的智慧。論點(diǎn)一:生命,認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)論點(diǎn)二:生命,人類進(jìn)步的關(guān)鍵論點(diǎn)三:生命,邁向成功的前提總結(jié)歸納全文【點(diǎn)評(píng)】分論點(diǎn)沒(méi)有緊扣中心論點(diǎn)(扣不?。緦?duì)策】并列的幾個(gè)內(nèi)容雖各自獨(dú)立,又緊緊圍繞一個(gè)中心,段與段轉(zhuǎn)化中要有內(nèi)在聯(lián)系。? 微笑是一縷光,能驅(qū)散心中的黑暗。他高聲贊嘆:巍巍在高山,浩浩乎江河!從此,中國(guó)歷史上便留下了這一段“知音”的佳話。(結(jié)論部分:總結(jié)呼應(yīng)全文)帶著感動(dòng)出發(fā)因?yàn)楦袆?dòng),人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略;因?yàn)楦袆?dòng),生命的律動(dòng)與力量才會(huì)給予我們希望;因?yàn)楦袆?dòng),萬(wàn)事萬(wàn)物深層的美好才會(huì)被我們碰觸,被我們欣賞。艱險(xiǎn)與坎坷,我們不怕;風(fēng)沙與風(fēng)雪,我們依舊昂首向前。是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開(kāi)始追尋之旅。)例文二 面對(duì)挫折旅途從不平靜,或驚濤駭浪,或清冥浩蕩。居里夫人日以繼夜,始不言棄,為人類化學(xué)再上一層;小澤征爾堅(jiān)信真理,不畏考驗(yàn),被世界樂(lè)壇認(rèn)可稱贊。)例文四 世界因多彩而精彩鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。李春燕用愛(ài)雕琢出心中的天使,她是苗鄉(xiāng)的“天使”,也是感動(dòng)全中國(guó)的“天使”。讓我們都成為“天使”吧!(此篇是最易模仿的并列中帶遞進(jìn)的模式,其實(shí)沒(méi)有什么遞進(jìn),只是在語(yǔ)言表達(dá)上做了點(diǎn)花招:只要有愛(ài)?!笔堑?,當(dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候,一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空,就在孩子們的頭上鋪展開(kāi)來(lái)?!皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。二、思路清,結(jié)構(gòu)緊。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟,達(dá)到了友情的溝通。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。[相關(guān)鏈接]從《鴻門宴》、《陳情表》、《屈原列傳》、《蘭亭集序》等文章中可以提煉哪些素材證明那些觀點(diǎn),請(qǐng)你寫在下面的橫線上?!贝_定志向,就是定位人生;為志向而奮斗,就是充實(shí)人生;實(shí)現(xiàn)志向,就是升華人生。細(xì)節(jié)可見(jiàn)精神。高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。請(qǐng)露出笑容,把心澄凈清澈,用真誠(chéng)傳遞愛(ài)的心志。笑出真誠(chéng),做出寬容,伸出援手,愛(ài)在我們心中的橋梁上輕輕走過(guò)。相比之下, 當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。傳遞存在于人際之間,關(guān)系感情的深淺,事業(yè)的成敗,是傳遞的最普遍最常見(jiàn)的形式,雖然最基本,但是也最復(fù)雜。古與今的傳遞,是一個(gè)民族得以繼往開(kāi)來(lái)的基礎(chǔ)。百年足跡,演繹出生命的華彩新疆北部龜裂的土地上,行走著林則徐和他的下屬?;艚鸨M管全身癱瘓,但他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》卻超越了時(shí)空,這是美。談到這些人的事跡,你也許會(huì)吃驚、意外。許多人都感到意外,誰(shuí)愿意離開(kāi)繁盛的漢朝,去那個(gè)月亮和星星都萬(wàn)分溫柔的地方?然而,高尚不需要理由。傳遞存在于古今之間,涉及文化、道德和價(jià)值的傳承和發(fā)揚(yáng)光大先民的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、成果傳遞于來(lái)者。傳遞 廣東一考生傳遞是一種溝通。毋庸置疑, 漢語(yǔ)必然而且應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。請(qǐng)伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛(ài)的信號(hào)。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂(lè)的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,開(kāi)辟新境界。沒(méi)有理想,人就會(huì)失魂落魄。細(xì)節(jié)可知興衰。選擇博愛(ài),就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。如2006年遼寧話題“肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn):① 肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛;② 肩膀承載著快樂(lè),肩膀是友情的寄托;③肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛(ài)情的相守。所謂“向度”即論述展開(kāi)的方向。一言以蔽之,請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。但作為一個(gè)真正讀書(shū)的人,不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì),因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú),沒(méi)有精神上的孤獨(dú),也就不是真正的閱讀,只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀,才是閱讀的真正要義。當(dāng)我們捧讀一本書(shū),徜徉在字里行間時(shí),我們與文本對(duì)話,與書(shū)中人物對(duì)話,與作者對(duì)話,這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。這是愛(ài)的天空。只要還有愛(ài),天使為什么雕琢不出來(lái)呢?(論據(jù)三)愛(ài),是天使的化身。為什么?就因?yàn)樗萌牡膼?ài),燃燒自己的青春點(diǎn)亮苗鄉(xiāng)的路?。∮脨?ài),她肩負(fù)起十鄉(xiāng)八里的健康。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添了一抹耀眼的亮色。例文三 為自己喝彩為自己喝彩,不要因?yàn)閯e人不重視自己而忽略自己,不要因?yàn)閯e人的輕言漫語(yǔ)而喪失信心,不要因?yàn)閯e人的冷嘲熱諷而意決不起.“天生我才必有用”,無(wú)愧于心的放聲大笑,微小的成功并不代表自己渺小,創(chuàng)造光明奇跡。(正面)面對(duì)挫折,我們要無(wú)畏直前。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō):“人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。若說(shuō)詩(shī)意地生活,在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。感動(dòng)讓我們內(nèi)心變得柔軟,感動(dòng)讓我們將自己的信念把持得更為堅(jiān)定。(分論點(diǎn)3)水緩緩?fù)苿?dòng)一雙稚嫩小手,這顆幼小的心靈正在認(rèn)真地體驗(yàn)著每個(gè)人都習(xí)以為常的水,迷惑而興奮,她看不到水,也聽(tīng)不到水聲,只能感受到它是如此的溫和柔軟,就像站在一旁的老師。生命的橋梁如同彩虹,它可以給人生增加絢麗的色彩。分論點(diǎn)句式要一致,能夠構(gòu)成排比句或準(zhǔn)排比句。(2)學(xué)會(huì)欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)借鑒。(3)理想是奮斗的動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),既是國(guó)家夢(mèng),也是民族夢(mèng),更是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!皵]起袖子加油干”這句直白響亮的號(hào)召,更是飽含了黨中央希望我們“堅(jiān)決干”“抓緊干”“同心干”的深意。敬重自己的事業(yè),熱愛(ài)自己從事的工作,才能不斷開(kāi)拓前進(jìn),取得事業(yè)成功。*(3)人要有意氣,就要自信樂(lè)觀,笑對(duì)人生坎坷。議論文重在闡明道理,而要說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題,如能分成幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述,往往可以使議論顯得有條不紊,多而不亂。三、講解論據(jù)并列式有什么優(yōu)點(diǎn)?(1)說(shuō)理能力稍有欠缺的同學(xué),適合選論據(jù)并列式。讓大家的寫作化難為易,做到思路清晰、層次分明,從而獲得閱卷老師的青睞,得到高分。(2)分論點(diǎn)有三個(gè),放在段首,句式相同,形成排比句。從回答原因和目的方面的問(wèn)題設(shè)置(為什么)《論意氣》 中心:人要有意氣。擼起袖子是對(duì)工作、對(duì)職業(yè)的尊重。親愛(ài)的你 準(zhǔn)備好了嗎,2017,咱們一起,擼起袖子加油干!擼起袖子加干新年前夕,國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表了2017年新年賀詞,號(hào)召全黨全國(guó)人民“大家擼起袖子加油干,我們就一定能夠走好我們這一代人的長(zhǎng)征路?!睓C(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。概念分析法從“是什么”的角度,闡述中心論點(diǎn)里關(guān)鍵概念的內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)。(勾踐)⑵戰(zhàn)勝挫折,我們要有永不言棄的頑強(qiáng)品格。論點(diǎn)一:種子需要愛(ài)心才能發(fā)芽 論點(diǎn)二:種子需要恒心才能發(fā)芽 論點(diǎn)三:種子需要毅力才能發(fā)芽四、注意事項(xiàng)并列的內(nèi)容要各自獨(dú)立,并列平行,不能相互包括,也不能相互交叉,且圍繞一個(gè)中心。從容的微笑,是胸有成竹的睿智。這樣,一座溝通軍民的橋梁建成了,一個(gè)君臣相得的帝國(guó)興起了。這感動(dòng),讓他在破碎的生命旅途中走了那么遠(yuǎn),這感動(dòng)讓他對(duì)生命充滿敬畏,充滿慨嘆。其間,也有一般百姓的回答,想做總統(tǒng)的,想做外交官的,想做面包師的,應(yīng)有盡有。”當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。盡管挫折千變?nèi)f化,無(wú)盡無(wú)結(jié),只要相信所想,一切不快都會(huì)灰飛煙滅。)面對(duì)挫折,你要選擇。李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放,李商隱“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的曠達(dá),柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s,各有千秋。心中這樽“愛(ài)”的天使,會(huì)助你為善,會(huì)引你走向幸福。因?yàn)閻?ài),洪戰(zhàn)輝成了家喻戶曉的感動(dòng)中國(guó)的青年,他用平凡而樸實(shí)的行動(dòng),把自己“雕琢”成一位有愛(ài)心又充滿責(zé)任心的“天使”。叢飛走了,帶著自己對(duì)失學(xué)兒童的愛(ài)飛走了,飛向自己那片蔚藍(lán)的天空。數(shù)字的遞進(jìn)還有人不會(huì)么?)例文七 閱讀是一種孤獨(dú)曾經(jīng)讀過(guò)著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨(dú)》的文章,今天看到這個(gè)作文題目,首先想到了這篇文章。書(shū)籍是人類最好的精神朋友,是至高無(wú)上的朋友。(分論點(diǎn)一)誠(chéng)然,父母?jìng)兌肌巴映升?,望女成鳳”。愛(ài)情的溝通,需要語(yǔ)言的鑰匙。[方法引領(lǐng)]一般議論文是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成。一是就其內(nèi)涵而言?!按饶甘种芯€,游子身上衣”是親情的關(guān)愛(ài);“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是友情的牽掛;“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。當(dāng)時(shí),中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本,舉國(guó)上下一片陶醉,以為中日海戰(zhàn),中方必勝無(wú)疑。對(duì)待工作的激情不是心血來(lái)潮,興之所至,而是一種覺(jué)悟、追求和境界?!疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息。試著寬容,愛(ài)其實(shí)就在那無(wú)形的縫隙中滲透。而國(guó)外逐漸興起的漢學(xué)熱, 只能讓我們深刻反思?!睗h語(yǔ)從遠(yuǎn)古之河一路流來(lái), 浸入我們的血液里。為什么會(huì)這樣?傳遞失敗的緣故。果然,幾天之后,詔書(shū)宣布了選中宮女的名字,昭君也在其中。這一跪,超越外交禮節(jié),令身旁的外交官大吃一驚,卻從此掀開(kāi)了德國(guó)與波蘭及世界各國(guó)人民友好關(guān)系的新篇章。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解:①自嘲,是機(jī)敏的退讓;②自嘲,是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢;③自嘲,是生存的智慧。感到意外的人說(shuō),林則徐呀,你這是何苦?你遭如此不公正的待遇,你應(yīng)心灰意冷呀!可是,高尚不需要理由?!币虼?我們可以說(shuō),人類的文明史就是一部交往史、協(xié)調(diào)史和傳遞史,在傳遞中認(rèn)識(shí),在傳遞中學(xué)習(xí),在傳遞中發(fā)展。其間千差萬(wàn)別,任何細(xì)微的差異都會(huì)影響傳遞的成功與否。這是對(duì)漢語(yǔ)的褻瀆。有人說(shuō): ”一個(gè)民族的語(yǔ)言就是它的歷史。她微笑著擁抱艾滋病孤兒,慈祥地問(wèn)候貧民窟的婦女,沒(méi)有鄙夷,僅僅是真誠(chéng)的眼神,就傳遞了無(wú)盡的愛(ài)意。田家英同志曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī):“十年京兆一書(shū)生,愛(ài)書(shū)愛(ài)字不愛(ài)名。細(xì)節(jié)是華美樂(lè)章的一個(gè)音符,細(xì)節(jié)是鴻篇巨制的
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